《论语.公冶长篇》3月27日

默然

试想如果前一年，我们不曾开始背经典，那今天我们依旧是脑袋空空。同样，如果今天还不开始背经，二年三年后我们依然脑袋空空。庆幸的是我们开始了，而且一直到今天！因此，一直坚持下去的我们想到5年10年后的自己，简直要欢喜得发疯。

期待五年十年后的自己，乃至于额如针板、发白如艾、背曲如弓，当时光带走我的容颜时，我一直不曾间断的学来的经典啊，却象最美的金饰，装严我的人生！那时纵然我笑起来满脸皱纹，却依然闪现着光明智慧和慈悲，带给人间希望，也能将深度的文明传承!那时一起背经典的我们，相视一笑，万种风情！

27日：全篇读诵一遍。

1)子谓公冶长，“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。

2)子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。

3)子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”

4)子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”

5)或曰：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”

6)子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。

7)子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”

8)孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也,不知其仁也。”

9)子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回！回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也。”

10)宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

11)子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

12)子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也！”

13)子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”

14)子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

15)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

16)子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

17)子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

18)子曰：“臧文仲居蔡，山节藻棁，何如其知也！”

19)子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。” 曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

20)季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

21)子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”

22)子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

23)子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

24)子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”

25)子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

26)颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

27)子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”

28)子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”