2026.03齐鲁踏青——尊祭至圣孔林

李晓强

2026年3月26日13:27离开孔府，打了一轮电动三轮车，支付5元，我们在仰拜孔庙、敬赏孔府后，于13:34到达并尊祭孔林。

孔林（又称至圣林），位于山东济宁曲阜城北，是孔子及其后裔的专用家族地，保存了从东周至今的孔家家族墓葬群，内有孔家家族坟冢10万余座，被誉为“活着的墓葬群”。与孔庙、孔府合称“三孔”，为世界文化遗产、全国重点文保单位、国家5A级景区。

“至圣林”即孔林大门。始建于元代至顺二年，后于明代永乐二十二年添建大门牌坊，清雍正年间改称“至圣林”。大门为至圣林坊，仿木质结构，四柱三间三楼绿瓦顶，门前有一对石狮子。

孔林始建于鲁哀公十六年（前479年），占地约200万平方米（3000余亩），林墙周长5.6公里；有坟冢10万余座，碑刻4003通，石仪85对，古树4.2万余株，2500余年埋葬从未间断，是全球延时最久、规模最大的氏族墓地。

孔林核心文物，中部为孔子墓，封土偃斧形，墓前立“大成至圣文宣王墓”碑；东侧是其子孔鲤墓，前为其孙孔伋（子思）墓，合称“携子抱孙”；另有洙水桥、万古长春坊、享殿、子贡手植楷等重要遗迹。

孔林地上碑刻涵盖宋、金、元、明、清至民国，是研究书法、墓葬制度、儒家文化史的珍贵实物资料；1961年列为首批国保，1994年与孔庙、孔府一同列入世界遗产名录。

图中黄色的车辆，是景区摆渡车，乘坐费用往返10元/人。正值清明节前夕，我们在景区门口上车，随车辆在孔林行驶一周，于洙水桥下车。洙水桥下有一条自东向西流的洙水河，有孔子墓前水倒流之说，这条河被世人称为灵泉，与圣脉相和。

孔林内的洙水上有洙水桥三座，对称而设，左右皆为平桥，分别称东平桥和西平桥，中间一桥为单孔石拱桥，这就是人们常说的洙水桥。

洙水桥的南侧、孔子墓轴线的最南端，有一座精致的石坊，名为“洙水桥坊”，建于明嘉靖二年（1523年），由山东巡抚陈凤梧建立，四柱均为冲天八棱式，柱顶各有圆雕石兽独角麒麟，仰天蹲坐。牌坊上刻的“洙水桥”三字是明代严嵩所书，因为当时严嵩的孙女嫁给了孔子六十四代孙衍圣公孔尚贤。

思堂位于墓门东侧，始建于东汉时期，原为“斋厅”，后改为“思堂”，是祭祀孔子前主祭官、陪祭官沐浴更衣之处。思堂是一座方正的四合院，正堂有3间，东西各有3间厢房。

墓门坐落于高台之上，前后有三道垂帘踏步台阶连接。这样的设计意图是为了表达对孔子的敬仰之情，古人认为墓是逝者的深藏之所，不便随意视之，因此通过建造墓门和设立相应的礼仪来表达对孔子的尊敬。

子贡手植楷。楷树，即黄连树，传为孔子弟子子贡亲植。公元前479年，孔子病危，众弟子都守在身边，只有子贡出使在外。当子贡闻讯赶回时，孔子已去世，他悲痛欲绝。在孔子下葬后，子贡为报师恩，在孔子墓前守墓六年，期间，他手持的两根哀杖扎进泥土，后来竟生根发芽，子贡便给这树取名楷树，以纪念恩师。

清代康熙年间，子贡楷遭到雷击，枝丫无存，仅剩下一截树干。人们为了保护这仅存的树干，围绕它建了一座砖塔，又在塔前立了一座石碑，上刻“子贡手植楷”五个大字，塔旁还建有一座碑亭，内有“楷图”碑，刻画着这株古树未遭雷击前的样子。楷树不论树干高矮，大多直挺挺的，有“刚正挺拔”之姿，其木质坚韧，不腐朽、不易折断，木纹清楚，有“中正端庄”之意，子贡以此树代表教师的形象，象征孔子的高尚品德和伟大教诲。

享殿前的甬道两旁有四对八件石仪，为北宋宣和年间所刻，从南至北依次是华表、文豹、甪端和翁仲。似像北京十三陵亦或南京明孝陵的神道。

华表是墓前的八棱石柱，又称望柱，望柱实为华表的延伸，直插云端，是入“天门”的标志，故称望柱，也是皇家的象征，表示墓主的身份和地位。

树龄为1900年的桧柏。

石雕文豹 又称瑞兽，被认为是守墓的灵异之物。

甪（lù）端是一种中国神话中的神兽，与麒麟相似，头上长角，传说日行一万八千里，通四方语言，能够通报外来的消息。

非皇陵而用甪端，绝无仅有，彰显孔子地位堪比帝王。

享殿是孔林内的核心建筑，始建于明弘治十年（1497年），历代重修，最近一次修建于1977年。享殿是墓祭时摆放礼品及宣读祭文的地方，面阔五间，深三间，六梁二十四柱，屋顶覆盖黄琉璃瓦。享殿不仅是孔子的享殿，也是整个孔林的享殿，用于孔家后人每年举行的祭祀活动。

翁仲是秦代的著名骁将，后来成为守墓的石像生。石像通常为武将形象，双手按剑，表现出威武之势，用以守护墓地安全。

由此进入孔子墓园。

孔子画像

孔子雕像

孔子墓的墓形似隆起的马背，周围环以红色垣墙，墓前有明代篆刻的“大成至圣文宣王墓”几个字，可前面的台子高挡上了“王”字的下面的横，看起来是“干”，据说当年乾隆皇帝祭拜孔子墓，看到“王”字不悦，于是就砌高台子挡上一横，象征皇帝只拜师不拜王。

图中的石碑是孔林享殿内的一对清代御碑，这对石碑是清代帝王尊孔崇儒的实物见证。这块是清世宗雍正修孔林“纶音碑”。年代属清雍正年间（约1731-1732年）。碑文是雍正皇帝下令大规模修缮孔林、孔庙的御旨，记录了朝廷对孔林的重修工程，体现了清代对孔子及儒家文化的尊崇。碑首为双龙戏珠纹，篆书“綸音”二字，碑身四周雕龙纹，是典型的清代皇家碑刻风格。

这块是清高宗乾隆御制诗碑。年代为清乾隆年间。碑身四面刻有乾隆皇帝五次谒拜孔林时所作的御制诗，共五首，表达了他对孔子的敬仰与追思，例如《谒孔林酹酒》：一抔如五岳，永古此幽宫。

天朗林原气，川流洙泗风。

形制与纶音碑配套，同样是龙纹边框，体现了清代帝王对孔林的持续尊崇。

我们离开的时候，前来尊祭的人们仍纷至沓来。