圈越齐云山（四）

阿鹏

漫步天街，时光仿佛被山风轻轻挽住脚步；云海在足下翻涌，松涛于耳畔低吟，一阶一石皆浸着慢节奏的禅意——尘嚣远遁，心自栖于云端。

晨起薄雾如纱，轻笼黛瓦飞檐；午间阳光斜洒，在丹崖上镀出金边；入夜灯火次第亮起，宛若星子垂落人间。天街一日三时，皆成诗行，是悬于齐云之巅的诗意栖居。

太素宫踞天街正心，巍然如北斗垂光，乃齐云山规模最宏之宫观，亦为江南唯一敕建皇家道场，道脉所系，气象雍容。

其肇基于南宋宝庆二年（1226年），初名佑圣真武祠；至明嘉靖朝，帝因祈嗣应验，特敕建并赐额“玄天太素宫”，自此香火绵延，法脉不绝。

宫分三进，肃穆庄严，主殿高奉玄天上帝鎏金坐像，宝相端凝；左右列十大护法神将，甲胄凛然，气摄云崖，尽显北帝威仪与道法庄严。

宫前香炉峰孤拔擎天，峰势如炉，气聚风藏，堪为道教风水格局之典范；此地为正一派重镇，每年三月初三真武圣诞、九月初九玄帝飞升日，法会隆盛，钟磬彻云。

今日恰值2026年3月8日，齐云山景区礼敬巾帼，女士免票——天街游人如织，笑语穿云，朱墙丹崖间，平添一派春日清欢。

紧邻天街东侧，原为榔梅庵，明嘉靖年间，武当高道方琼真携榔梅古种入山建观，自此梅根深扎云壑；徐霞客两度登临，皆宿于此，墨痕犹在青史。

苑中双株榔梅，苍劲逾五百年，每至花期，朱墙映雪，暗香浮空；一树承道脉，一树载文心，是齐云山不可复制的自然与人文双绝之景。

太素宫右，二三进殿间斜嵌一壁殿，名曰“真武壁殿”，圣像通体黑赤，肃穆如铁，香火终年不熄——信众至此，俯首祈福，仰首禳灾，一殿纳尽人间愿力。

这些宫观非止香火之所，更是历史层积的活页、艺术凝练的碑刻、自然孕育的道场；它们共同铸就天街作为“道家第一村”的精神脊梁与文化图腾。

月华天街，一名齐云天街，与丹霞共呼吸，与道法同吐纳——赤壁为纸，云霞作墨，写就一幅自然与人文浑然天成的鸿篇长卷。

齐云山以丹霞为骨，赤崖如焰，奇峰似剑，幽洞藏玄，亿万年风雨雕琢出这方天地最雄奇的地质诗篇。

天街依势而筑，左倚紫霄崖，右峙香炉峰，丹崖赤壁如巨幅屏风环列两侧；风霜剥蚀，岁月皴染，崖面肌理纵横，恍若天工挥毫，写满大地秘语。

在道教眼中，此非寻常山石，实为“洞天福地”的具象化身——丹霞之烈，恰合真武降魔之刚；崖壁之静，正应道法自然之柔，天地与人心，于此悄然相契。

天街是齐云山道教文化的心脏地带：道观与山居比邻而筑，青瓦与粉墙错落相映；香烟袅袅升腾，炊烟悠悠漫卷，人间烟火与太虚清气，在此交织升平。

玄天太素宫、玉虚宫等道观，依“天人合一”之理择址营构，飞檐翘角嵌入丹崖肌理，梁柱斗拱呼应山势起伏，建筑即山，山即道场。

道士与山民同饮一涧水，共守一脉风；道医问诊于檐下，丹术研习于松间——修行不在深山绝境，而在市井烟火；天街，是一座活着的道教文化社区。

齐云山之妙，正在于丹霞的磅礴与道教的灵韵彼此成就：赤壁愈雄，道气愈清；道心愈静，山色愈真。

丹霞崖壁，是道观天然的基座与屏障；道教文化，则为赤壁注入魂魄与深意——地质之奇，由此升华为精神之境。

游人缓步天街，指尖掠过温润石阶，目光掠过斑驳丹崖，耳畔掠过诵经余韵；一程行来，既叹造化之鬼斧，亦悟大道之玄微，恍然身入“天上街市”，双美同臻，两境共融。

齐云山天街，是丹霞地貌与道教文化相生相长的典范，亦是中国山岳信仰与自然哲思千年交融的生动注脚——圈越此境，不止于足下之行，更是一场向心而行的朝圣。