<p class="ql-block"> 应朋友的邀请，今天我们去海南崖州区参观游览。我们到崖州时，是上午9点多，朋友已经在崖州古城等候，我们随朋友一起参观游览了崖州古城。省先参观游览的是“文明门”和“崖城学宮〞。</p><p class="ql-block"> 朱红的文明门静静矗立，作为古城仅存的城门，斑驳的砖石刻满了岁月痕迹。穿过城门，青石板路蜿蜒向前，两旁老民居错落，三角梅攀着墙头盛放，时光仿佛在此放慢脚步。不远处的“崖城学宫”，是中国最南端的孔庙，红墙青瓦、古木参天，棂星门、泮池、大成殿规制完整，肃穆的氛围里，能清晰触摸到千年儒学在南疆落地生根的脉络。作为古崖州最高学府，这里曾书声琅琅，如今殿内静穆，香火轻绕，每一处雕梁画栋都在诉说着文脉绵延的故事。除此之外，我们参观了这里的三角梅科研博览中心。这里，三角梅品种繁多，色彩缤纷，蝶飞蜂鸣，游人络绎。我们随如织的游人沿花径道路，边欣赏边拍照。是日，天蓝风轻，阳光明丽，是春游赏花的最佳时日。我们一行人，边聊边走边慨叹时光的美好。</p><p class="ql-block"> 崖州，这是一片位于中国最南端的土地，承载着两千年不间断的文明，是海南岛南部当之无愧的历史文化中心。它不仅是地理上的“天涯海角”，更是中华文化向海而生、多元交融的生动见证。</p><p class="ql-block">一、千年建置，南疆重镇</p><p class="ql-block"> 崖州的行政历史可追溯至西汉元年。当时海南岛纳入中国版图，正式定名为崖州，并将治所迁至今三亚崖城，此后历经宋、元、明、清，其作为州郡治所的地位延续千年 。清光绪年间，崖州升格为崖州直隶州，与琼州府平行，管辖万安、陵水、昌化、感恩四县，政治地位显著提升，成为清末治理海南南北两大行政区之一 。后于1984年撤县设市（县级三亚市），1987年升格为地级市，而古崖州的核心区域，便是今天的三亚市崖州区 。</p><p class="ql-block">二、文脉不灭，儒风浩荡</p><p class="ql-block"> 崖州虽远在天涯，却始终是中华文脉的南方支点。自北宋庆历年间，创建崖城学宫，即崖州孔庙，这里便成为海南最南端的儒家文化圣地 。中原的礼乐教化得以在黎族聚居的边陲生根发芽。2007年，崖城镇（今崖州区）入选“中国历史文化名镇”，崖城学宫也于2013年被列为全国重点文物保护单位，其文化价值得到国家层面的确认 。</p><p class="ql-block">三、贬谪文化，群星闪耀</p><p class="ql-block"> 崖州的厚重，很大程度上源于其作为“流放之地”的历史。唐宋以来，数十位名相、名臣、文豪被贬至此，他们虽身处逆境，却将中原的先进文化、政治理念和文学艺术带到了这片土地，客观上极大地推动了崖州的文明进程。</p><p class="ql-block"> 唐代：宰相李德裕被贬崖州，留下“一去一万里，千之千不还。崖州在何处？生度鬼门关”的悲壮诗句，道尽了流放者的绝望 。</p><p class="ql-block"> 宋代：抗金名臣赵鼎与胡铨先后被贬崖州，赵鼎最终绝食而死，胡铨则在崖州生活八年，积极“敷施文教，造福百姓”，二人后均被尊为“五公”之一，广受海南人民敬仰 。</p><p class="ql-block"> 元代：著名纺织家黄道婆在流落崖州的近四十年间，向当地黎族妇女学习并掌握了先进的棉纺织技术，后返回故乡松江，革新纺织工具，推动了中国棉纺织业的革命，其技术源头正是崖州 。</p><p class="ql-block"> 唐代：高僧鉴真第五次东渡日本时遭遇海难，漂流至崖州，在此休整近一年，不仅为当地修建了大云寺，传播了佛教经典，也留下了中日文化交流的珍贵篇章 。</p><p class="ql-block">四、多元共生，遗产璀璨</p><p class="ql-block"> 崖州的文化是多元融合的产物。</p><p class="ql-block"> 黎族文化：作为崖州的土著民族，黎族创造了独特的船形屋、精湛的黎族传统纺染织绣技艺和充满生命力的黎族打柴舞，这些均被列入国家级非物质文化遗产 。</p><p class="ql-block"> 回族文化：自唐宋以来，海外穆斯林商人聚居崖州，形成了独特的回族村落，为崖州文化增添了异域风情 。</p><p class="ql-block"> 非遗瑰宝：崖州本土孕育了独特的崖州民歌，其乡音浓重、含蓄幽默，是方言与生活的艺术结晶，同样位列首批国家级非物质文化遗产 。</p><p class="ql-block"> 如今，行走在崖州区，从南山文化旅游区的南海观音，到大小洞天的奇石海岸，再到崖州古城的“文明门”与“学宫”，历史的回响与现代的活力交织共鸣。这里不仅是“天涯海角”的象征，更是一座活着的文化博物馆，诉说着中华文明的坚韧与包容。</p>