听 景 (散文)（副本）

理喻

　　本人所写的这篇散文距今己经三十七年了。回过头来再读，觉得那时还有些灵气。如今人老了，当年的那种精气神找不回来了！重读几次，不仅是自我欣赏，而实在是一种自慰感。结论是：工作之余，劳劳累累却连写带画地走过来，也算活充实了。无悔！

听 景 (散文)

夹红带绿的风，你把季节吹到诺敏河了吗？诺敏河什么样？

大兴安岭上的鞑子香很快就会开了吧，鞑子香什么样？

仰起脸，认真地看墙上的地图，在内蒙古与黑龙江交界的大兴安岭上寻找，那儿有铁铮给我讲述的小二沟。小二沟并非名胜，当时也算不得旅游点，可他津津有味地讲给我，竟讲得我心动、神动，身子骨有时也跟着不自主地撼动起来。

八十年代初，困顿使铁铮寻找生活出路，他带些乔其纱之类的布疋去了那里，又从那里运回些木耳蘑菇一类的干莱，仅一趟便走活了，走上瘾了。之后，他便常从那里走进大山，走入兴安岭的森林植被，也走进了山里人的日子。一一一上瘾，倒不仅是因为赚钱，他说：“太好了，那地方迷人”。他把“太”拉得老长。

比如他说那里的空气，头一次刚下车，漫山的香气顿时扑面而来。他说只有那时，人才觉得呼吸是件多么美的事情。时值夏秋之交，满山蓊绿，层层叠叠，景致一片明丽，整个空间凉润透明，使人周身通泰，最能体会什么叫神清气爽了。他告诉我，他那阵儿几乎想快活地蹦一蹦，或者想象着变一只鸟。

听景，一下子入了神，而且听得痴，听得醉，听得馋。

　　西瓜，谁都吃过。可铁铮说起小二沟西瓜的甜劲儿，那情形竟使我惊奇地发现甜，不仅是一种味道，而且是一个笑迷迷醉晕晕的模样。硬是瞪着眼睛跟他咽了一口唾沫。

那里的村落稀疏，山，大得山里还有山里，山外还有山外。住户的身后就是林子，林森而美，植被丰厚，大树参天，小树交错，苔藓如茵，野花成片。大森林迷你，诱惑你，却也威赫你。因为你说不出它的尽头，也走不出它的尽头。你只须肤浅地跟着山里人转转，你就消受不尽了。这时你也许认为，欲求全豹，可见一斑也就行了。

铁铮有板有眼，他尤其善于描述那里的苔藓和流泉。他只须数数白嘴，就是诗人，就是哲人，他是那样的忘情！

他说他自从见了兴安岭上的苔藓，便更加漠视那些因为家庭铺有两张地毯而引以为荣的人。他说那些延伸在溪山之上岗峦之间的天然绿毯，松软渲厚，若光着脚踩上去，舒坦极了，那么多天南海北仙游的人，谁能享受过这样独到的乐此不疲？物秀而思神秀，祖国，它使知者不博，博者不知，那时，铁铮说他自已是实实在在地产生了爱国主义，情不自禁地喊了一声“万岁一一一！”

他甚爱苔藓下的流泉。他说流泉一般沉静得听不到声音，可流泉并不是没有激情。或在迭宕处唱出爽朗的歌声，或于隙缝间漾出欢快的笑容; 生活一段，他发现，冬天，泉水竟会涌成冰塔，山里人吃水，用扁担打下一截，清澈的泉水就会流进他们的好日子里，山里人因此也都那么激情。

听景，我听到了博大、深邃和旷古，也听到了清静、别致和超脱。

　　山里人，一一一他说：实惠、友善且好客。

瓜甜，你可以挨门逐户地品尝。不必胆怯，不必羞涩。把你的钱甩一边去，孩子们领着你，大人们召呼着你;

不好意思，爷儿们跳过栅栏给你摘; 这边尝着，那边邻居的女人还粗声大嗓地说他们家的更甜。一一一谁吃谁点，谁用谁点，算哪一捏子事？只要他们看你人好，只要你看得起他们。他们说，到了天养你的宝地方了。

在那里看电影，放映员的片场费完全是各家各户汇聚的木耳。大家你一捧他一棒，弄得放映员直喊：“夠啦，夠啦！”

女人们穿得漂亮，男人们打扮得雄浑。冬天烧着大劈柴，夏日睡着小木屋。猪，散养着。猪们发情的时候和山里的野猪交欢，生出来的下代猪崽不像家猪也不像野猪，身上长着猪母亲的长鬃，还生着猪父亲的野毛，野毛短绒绒的藏在长鬃的底下，铁铮说，太有意思了。他又一次把“太”拉长。

是的，这浑朴的地域人情，这自由的人生境地，使我想到善美和纯真。听景，听近了朋友间的性情。

在诺敏河，一位船老大给铁铮讲了一个不很久远的故事。故事发生在“九.一八”和“八.一五”那一段时期，反正是日本鬼子抓劳工的时候。一个劳工受不了鬼子的奴役，死里逃生跑了出来，在森林里迷了路。他躲过了狼虫虎豹，好不容易在一块隙地歇下来打算找点东西充充饥，却被一个野人发现了。他筋疲力尽，根本不是野人的对手，互相搏斗了一气，最终还是被野人抓住了。

　　野人把他拖进一个山洞，他发现那里有炭火，有一些皮革和简略的铜铁器。野人跟他说着他半句也听不懂的话，还递给他一块说不清楚的烤肉吃。这事情很稀奇，在他接受食物的时候，竟从胸脯上看出对方是个女的，一个头发过长，皮肤很粗的女野人。

船老大说，一开始，女野人每次出去就把洞口用大石头封死，回来后照例给他吃的，还比划着跟他说话，在地上画图，有时头上还插上野花，勇敢地搬过他的脸跟他亲近，人也一天天干净，笑起来还挺俊，日子长了，俩人还“到了一块儿”。

后来，女野人不再封死洞口，外出时带着他，走远了，他就发现了那条美丽的河流。一年后，他们还有了孩子。

船老大说，这个劳工有家，“就在你们辽宁省小河山(黑山)有个叫二道的地方。”他这样说，铁铮就非让他讲完。船老大说：“不讲完怎么行，说半截话的人寿短，你又是黑山人，黑山人你却不知道这事……”

再以后，船老大说，那个劳工终于找个机会跑了。等女野人发现后，抱着孩子追到河边，劳工已游向对岸。女野人就咭哩喳啦地喊他，还举着小孩，意思让他回来。劳工不肯，连说带此划让她回去，还隔着河给她磕了三个头，然后就回头回脑地往远走。他听见女野人的哭声，哭来哭去，他看见女野人突然跑到一个高处便抱着孩子一齐跳河了。跳河了，什么也来不及了。劳工怔怔地喊了一声又一声，“天哪，你是仙还是神?我可还有个家呀！”

船老大说，诺敏河那段儿的水深着呢！

船老大又说，光复以后，那个劳工又到山里来过，他跟人们讲这故事，还时常结伴去找那个山洞，找不到，他就叨咕：“精灵，这山的精灵呀！”

讲完船老大的故事，铁铮又一次把“太”拉长，他说，太有意思了，太巧了，太动人了一一一人家船老大讲得比我好……

　　铁铮已经静了下来，笑迷迷的仍像吃瓜的样子看着我，看着地图。我的心思早已生出肢膀，攀着他的讲述飞走了，飞去了，飞向大兴安岭，飞向小二沟，还有流泉，还有如茵的苔藓，黑色的森林，还有信不信由你的故事……

一位作家曾说，看景不如听景。大概这话极是。可我，真想像铁铮说的那样，变只鸟儿，确切地说，最好变一只能啼会啭的林莺，带着自已的偏爱，情采和寡寻，奔向他讲述的那个地方，给原始的人文境界和浑朴美妙的大自然，唱一辈子婉转、嘹亮的歌。

铁铮，一朝一夕的见闻还有吗？再笑咪咪地讲给我听。

(此散文写于1989年7月)

李 晓 博 (理 喻)

　　[赘言]

本人此篇章写于上世纪八十年代末，素材背景为八十年代初。请读者千万注意文中前后背景，时代到了今天，感觉、感受与过去断然是有许多变化的。请不要硬是牵强对照，诚恐会刻舟求剑，寻迹，寻影象，追忆，断然也是美的。

但愿读出另一种释然的境界。

[注]

1、文章段落间选用的图片源于网络，为了起助读情趣的作用，若有不当，请通知本人调换，先表谢意！

2、作品文字内容为本人原创。