山西行→五台山 2026.2.28

傲雪

　　五台山位于‌山西省忻州市‌，是中国佛教四大名山之一，也是文殊菩萨的道场。因五座山峰峰顶平坦如台、无林木而得名“五台”。这五座山峰合称“五台”，分别为‌东台、南台、西台、北台、中台‌，各自有独特名称及供奉的文殊菩萨化身。

‌ 东台望海峰，海拔约 ‌2796米‌，因可观赏云海日出得名，主供‌聪明文殊‌。台顶有‌望海寺‌，始建于隋代，元代重修。

‌‌ 南台锦绣峰‌，海拔约 ‌2485米‌，植被繁茂，景色秀丽如锦，主供‌智慧（普贤）文殊‌。台顶有‌普济寺‌，寺内有普贤菩萨舍利塔。

‌ 西台挂月峰‌，海拔约 ‌2773米‌。以月夜景色闻名，传说月悬峰顶如挂，主供‌狮子吼文殊‌，台顶有‌法雷寺‌，山脚有“牛心石”奇观。‌

北台叶斗峰‌，海拔 ‌3061.1米，为‌华北最高峰‌，有“华北屋脊”之称。主供‌无垢文殊‌，台顶有‌灵应寺‌，终年积雪，气候最寒，温度最冷时达到零下四十多度。

‌ 中台翠岩峰‌，海拔约 ‌2890–2896米‌，山体岩石青翠，故名“翠岩”，主供‌孺童文殊‌。台顶有‌演教寺‌，创建于隋代，明代重修。

　　昨午从佛光寺赶三十多里路来到五台山景区，已经是掌灯时分了，这时气温越来越低，天空还下起了纷纷扬扬的雪雨。我问酒店前台小姐，明早五台山最冷是多少度，她说大概是零下40多度吧。哇塞！这种气温意味着什么，人在户外都要变成冰人了，在广州，零下几度已经是常人难以接受的，何况几十。我缩了缩肩头，盘算着明天该怎么穿衣服，怎么才能保证出行安全。

　　添加了两件羽绒还冷得直打颤，幸好我们不奔山台顶，只在山中腰寺庙最密集的地方参拜朝圣。五爷庙、显通寺和白塔（即塔院寺的大白塔）等均位于五台山台怀镇中心区域‌，是五台山“五大禅处”中的重要组成部分，彼此距离很近，我们今天造访的重点就在这里。

　　殊像寺是五台山最早建立的寺庙之一，被认为是文殊菩萨在五台山的祖庭。占地面积6420平方米，殿建一进三层，前有牌楼、天王殿，后有雄踞高台的藏经阁5间。该阁的两侧各有耳楼3间。寺内保存明代山门、钟鼓楼等建筑，寺外般若泉以清凉甘冽著称，清代被列为皇家贡泉。

　　大清早，这群人已经冒着雪雨严寒排队等候烧香朝圣。作为文殊祖庭，殊像寺是祈求智慧与学业的重要道场。文殊菩萨是智慧的象征，因此前来‌祈愿学业进步、考试顺利、增长智慧的信众和游客络绎不绝‌，寺内悬挂的康熙御笔“瑞相天然”匾额，也增添了其神圣庄严的氛围。‌‌‌

　　跟团游那有时间排这长长的队伍，我们就以排队的人群做背景，拍一张合照打卡留念吧。文比我小7岁，我们在老年大学钢琴班已同学多年，这次与她同行，我也变年轻了哈。看看我们穿得密不透风，就知道今晨五台山的气温有多低，如果能爬上台顶的，那一定是“机器超人”了。

　　今天五台山不仅气温低，而且因为昨晚下了一场雪雨，水沟都结成厚厚的白冰块了，路面湿漉漉的堪比滑冰场更令人胆战心惊。看到走路的年轻人都东倒西歪，时不时发出哇哇的叫声，就知道我们老人家这种路况只能知难而退。这个团数我年纪最大，文先打退堂鼓了，她怕摔伤后果不堪设想。而我是超级爱拍照，这么难得来五台山一次，无功而返实在可惜啊，我咬咬牙坚持要跟导游走全程，心里暗暗祷告文殊菩萨能体恤我的诚心，保佑我平安完成夙愿。

　　五爷庙是五台山风景区内的重要寺庙，五爷庙又称‌五龙王殿、万佛阁‌，始建于‌明万历四十四年（1616年）‌，清代重建后改为‌黄庙‌（藏传佛教寺庙）。‌它是五台山香火最旺、名气最大的寺庙之一‌，占地面积虽小，但因其“有求必应”的民间传说，五爷庙成为了五台山祈福人数最多、香火最旺的场所。‌‌今天是周六，虽然天气寒冷，但我们见到五爷庙是里三层外三层的队伍，保安员以五爷庙大门为中心，把人流分为两边，逐批放行，这种架步，我们也只能走过场了。

传说清康熙皇帝朝拜五台山时，途中突遇狂风迷路。五爷显灵，化作一位黑脸僧人，为康熙指引方向，助其安全返回。康熙为感激五爷，‌封其为“广济龙王菩萨”，并御赐半副銮驾、皇冠与龙袍‌。因此，如今五爷庙内供奉的五爷塑像为‌金脸、头戴皇冠、身披龙袍‌，庙外设有銮驾，这在佛教寺庙中极为独特。‌‌‌

（图片来自网络）

　　我一边小心翼翼地踩着滑冰似的地面，一边放眼四望，只见五台山的红墙与白雪交相辉映，青灰瓦顶覆上薄雪，飞檐翘角缀满银霜，错落有致的古建筑群更显得庄严‌‌肃穆，五台山一派水墨画般的初春景色，让人心旷神怡，仿佛置身在世外桃源之中。

　　我们来得真不是时候，塔院寺正在维修之中，周围挂上一层绿网，完全无法见到它的真容。觉得每次旅行，总有那么一两处让你带着遗憾离开的失落。

　　塔院寺原为显通寺塔院，明万历七年至十年间扩建为独立寺院，万历皇帝赐匾‘大塔院寺’。寺院坐北朝南，占地15600平方米，现存明清建筑227间，中轴线分布天王殿、大慈延寿宝殿、大白塔及藏经楼，为五台山五大禅处之一。

　　寺内大白塔通高75.3米，采用元代覆钵式造型，塔顶悬挂252枚铜铃，属五台山标志性建筑。该寺大白塔由尼泊尔匠师阿尼哥设计，元代始建时形成塔中塔格局，塔东侧文殊发塔相传供奉文殊菩萨化现的头发。寺内现存明万历九年所制转轮藏及两万余册经书。

　　大白塔全称为释迦牟尼舍利塔，塔身拨地而起凌空高耸，在五台山群寺簇拥之下颇为壮观，人们把它做为五台山的标志。此塔身状如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。塔顶盖铜板八块成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑等八卦地位安置。塔顶中装铜顶一枚，高约五米，覆盘二十一米多，饰有垂檐三十六块，长两米多；每块垂檐底端挂风钟三个，连同塔腰风钟在内，全塔共有二百五十二个，风欢铃动，叮铛作响，甚是注目。

从塔院寺转弯就是大显通寺了。

　　大显通寺是五台山规模最大、历史最悠久的寺院，也是五台山五大禅处之一、全山寺院之首，与洛阳的白马寺同为中国最早寺庙之一。该寺始建于东汉永平年间，由北魏孝文帝时扩建，唐代重修，并更名“大华严寺”。明初重建，太祖赐额“大显通寺”。

　　显通寺坐北朝南，面积约8万平方米，各种建筑400余间，且大多为明清时期的建筑。中轴线建殿七座，分别为观音殿、文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经阁。铜殿铸于明万历三十八年（公元1610年），共用铜10万斤，是中国国内保存最好的铜殿之一。

　　今天贾导游带我们走五台山，一路都是匆匆而过，并没入寺庙参观，不是人多排队，就是维修期间禁止入内。现在来到大显通寺终于放慢脚步，并格外开恩让我们有一个多小时的自由活动，当然我们还是紧跟导游的，否则走散就不好找了。

和其他寺院山门就在中轴线上的建筑不同，进了大显通寺的山门要左拐，走一条100米左右的通道才到寺院。

在中轴线上，七重殿宇布从南到北，依次为观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经楼。观音殿、大文殊殿、大雄宝殿是寺内的三大主殿。

　　观音殿为清代建筑，五开间面阔的单檐硬山顶，设有前廊。门上方挂着乾隆御笔“霞表天城” 匾额。过去救助水陆众生的大法会水陆道场设在这里，这里又被称为水陆殿。

　　五台山显通寺铜殿是‌明代万历年间‌铸造的青铜建筑珍品，也是‌中国现存最大的铜殿之一‌。这座铜殿作为显通寺中轴线上的第六重殿宇，以其‌全铜铸造、四壁万佛‌的独特工艺著称，具有极高的历史与艺术价值 。‌‌铜殿由当时高僧‌妙峰祖师‌化缘集资铸造 ，他奔走全国 13 省市化缘，集得青铜‌10 万斤‌。‌‌铜殿构件在‌湖北荆州‌浇铸完成，后运至五台山现场组装，代表了明代冶铸工艺的高超水平

　　大文殊殿是显通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11年），单檐歇山顶系木结构建筑，后置重檐抱厦。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主，自然显通寺也不例外。所不同的是显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊，前面的五尊从左至右依次为：西台狮子文殊、南台智慧文殊、中台孺童文殊、北台无垢文殊、东台聪明文殊，这五方文殊为大智文殊的五尊分身像。大智文殊后面是甘露文殊。

大雄宝殿，是举办盛大佛事活动的场所，高大肃穆。殿内正前方的横梁上，高悬康熙御笔“真如权应”木匾，下面条幅横悬，两旁锦幡垂挂。殿台上，并列主佛三尊，中间是释迦牟尼佛，东面是药师佛，西面是阿弥陀佛，殿墙两侧是十八罗汉，均为明、清雕塑。佛前的地面十分宽敞，经案上佛灯高照，宝鼎焚香，摆着各色供果，敬有美丽鲜花。东面的经案头，还摆着鼓、磬、铛、木鱼等佛家乐器。不仅本寺僧人在这座殿内做早晚功课，每逢大的佛事活动日，由五台山佛教协会主持，各寺庙的僧尼都要身披袈裟，汇集到这里举行礼佛仪式。

这面鼓是我在许多寺庙中看到为数不多的巨鼓。

锦幡上端端正正写满了经文。

显通寺最珍贵也是最值得一看的建筑是无量殿。无量殿又称无梁殿，是重檐歇山顶砖结构的明代万历年间建筑，至今已有400多年历史。外观为七间两层楼房，殿内是三间穹隆顶砖窑。三个连续拱并列，左右山墙成为拱脚，各间之间依靠开拱门联系，砖窑充分运用了力学的原理，一块块青砖垒砌，向上逐渐收缩，建造技艺精湛。内雕藻井悬空，形似花盖宝顶，是中国古代砖石建筑艺术的杰作。

　　无量殿外檐砖刻斗栱花卉，外观七个券门上各嵌匾额，自东往西分别是：他化自在、夜摩天宫、普光明殿、法菩提场、忉利天宫、兜率天宫、逝多园林，这是佛陀分九次宣讲《华严经》的七个地点，故殿宇亦称“七处九会殿”。

　　显通寺的长廊不仅是连接殿宇的通道，更是集中体现佛教艺术与历史文化的立体画卷。这座长廊融合了建筑、雕刻、造像与碑刻等多种艺术形式，构成了一条穿越时空的佛国艺术长廊。

　　五台山位居中国佛教四大名山（五台山、普陀山、峨眉山、九华山）之首，素有“金五台”之称。五台山在中国佛教四大名山中排名第一，主要因其在佛经中的明确记载、文殊菩萨的崇高地位、历史最早、历代帝王推崇以及汉藏佛教并存的独特地位。‌‌

　　五台山保存有自唐代以来东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群，是研究中国古代佛教建筑艺术的活标本。历代文人墨客如李白、杜甫、苏东坡等在此留下诗篇，梁思成、林徽因曾在此发现唐代建筑，文化价值极高 。‌‌五台山不仅是世界文化遗产（2009年列入），还与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑等地并称为世界五大佛教圣地，具有国际影响力。‌‌‌

　　终于平安走出五台山，几次我差点滑倒，总会有一股力量拖住我，使我身体重新保持平衡，在此还要感谢小贾导游和团友们的关心和照顾，令我没发生伤痛意外。这次我们游五台山看到的仅仅是冰山一角，‌五台山现存寺庙或宗教活动场所就有86处‌，‌其中著名寺庙就有显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、龙泉寺、金阁寺、万佛阁、碧山寺等等，足以让我见识到信仰的崇高地位和巨大的精神力量，这些中华民族的千年瑰宝将千秋万代地传承和保存下来，任何艰难风险都无法阻挡。