大江南北（13）荆州三观 太晖观

孺子牛

太晖观踞荆州郢城镇太晖村，为荆州三观（太晖、开元、玄妙）之一，始筑于明洪武十八年（1385年），原为湘王府邸，因规制逾制，奉敕改观，赐名“太晖”。

观坐北朝南，占地逾万方，旧有五殿并列，辅以偏殿厢房，严整分中、东、西三轴：中轴贯观桥、山门、四圣殿、阙楼、朝圣门至祖师殿；东轴存文昌宫、药王殿、圣母殿；西轴毁于兵燹。今仅遗山门、三清殿、钟鼓楼、朝圣门、金殿诸构，乃荆楚道教之重镇，亦彰荆州为道教发祥要地之一。

太晖观与武当山南北辉映，共擎中国道教宏图。其遗构厚重，脉络清晰，内涵丰赡，1956年列为湖北省重点文保单位，2006年5月25日，随荆州三观同晋第六批全国重点文物保护单位。

洪武十八年（1385年），湘王朱柏就藩荆州，营王府，规制峻极；为避僭越之嫌，诏改道观，名“太晖”。建文元年（1399年），朱柏遭诬谋反，诏勘问，悲愤自焚，观亦付之一炬。

凌霄宝殿奉玉皇大帝、紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝，三圣并峙，统御万灵，为道教至高神域之核心。

三官殿祀天官、地官、水官，合称三元大帝，主赐福、赦罪、解厄，源出上古天、地、水自然崇拜，《仪礼》早载其祭仪。

文昌殿奉文昌帝君，亦称梓潼帝君、文曲星君，执掌功名禄位，为士子科举护法神，上统三十三天仙籍，下司人间寿夭祸福。

药王殿奉唐医药宗师孙思邈，彰其济世活人、著述立言之德。

娘娘殿供慈航道人，普度为怀，逢灾救灾、遇难化难，千变万化以救黎庶，故万民敬仰，香火绵延。

朝圣门与金殿巍然峙立于高8米、宽20米、长25米之雄台之上，气象肃穆，势压群宇。

石阶扶手，精镌细镂，古朴中见灵动。

围栏浮雕，刀工洗练，纹样典雅，蕴意深远。

朝圣门为抬梁式砖木构架，三券并列；明间单檐歇山，覆黄琉璃瓦；次间硬山灰筒瓦，檐下砖雕斗拱，工巧而庄重。

祖师殿即金殿，太晖观之核心，踞高台之上，面阔进深各三间，重檐歇山，黄琉璃覆顶，铜瓦生辉，金碧耀目，故称“金殿”。

金殿为抬梁式木构，饰重翘重昂五踩“品”字斗拱；上槛施彩画，雕梁画栋，繁而不缛；环列蟠龙八角石柱，云绕龙腾，龙头凌空尺许，威仪凛然。

龙为帝王专属之象，非敕不得擅用——太晖观蟠龙柱之存，足证其王府渊源与皇家气度。

廊柱盘龙，鳞甲森然，腾跃欲飞，尽显皇家规制遗韵。

两米高帏城内壁嵌五百灵官砖雕，或怒目、或含笑、或执印、或持剑，神情毕肖，仪态万千。

雕工精绝，形神兼备，毫发毕现。

栩栩如生，呼之欲出，静中蕴动，肃穆生辉。

这些残碑断刻，透着岁月的苍茫。

游荆州太晖观有感

太晖初拟建王宫，气挟荆江贯长虹。

虽触天威更道院，犹存雄构傲苍穹。

蟠龙石柱风云气，金殿丹崖日月功。

不与武当争峻绝，同撑霄汉两高峰。