<p class="ql-block">袁氏宗族重建</p><p class="ql-block">《入川一世祖袁国桥》</p><p class="ql-block"> 祠堂序，</p><p class="ql-block">二0一九年十月</p><p class="ql-block">重建祠堂序/袁开祥</p> <p class="ql-block">盖闻祠堂者，宗族之家庙是也。是祖宗神灵之归宿，族人之根基。在祠堂能看到祖宗之影魂，感念祖宗之阴德，能让族人知发展，晓传承。懂礼仪，重祀典，尊宗敬祖，习受家规族训，睦族顧墓，恪守弟兄阋于墙之祖训。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">始知天下袁姓出自汝南，属轩猿之后虞舜之裔。是华夏旺族，神州名门。立姓始祖爰涛涂以祖父名为爰姓，称立姓一世祖。其后嗣开枝散叶，繁衍迅猛，几经迁徙遍布华夏。各以爰，猿，榬，袁，辕，颜同音通用。</p> <p class="ql-block">公元前484年，袁告之子袁政统一为袁不再混用。正本清源，理清脉胳。壮之族林，正之源流，袁姓之纯正举世无双。</p> <p class="ql-block">自一世祖涛涂延续至今已八十多代，（策字辈实为八十代，以此类推。）袁姓代多哲裔，世累名贤。文治武功有能征将帅，治世能臣，且忠心报国世无奸佞。二0一二年，见遂宁同宗族人献出几本古老的袁氏家族谱书，全手写正楷板本。清楚的记载有家族史事和发展，並有详细的分枝记录。录有六十代以下的十代派谱为：《宗安思胜景，良汝政先应》跟成都袁绪中在网上发布过的这十辈字派相同。而且一字不差，並考查过我入川祖国挢公墓碑记载，得以印证无误，如是信。</p> <p class="ql-block">六十一世祖袁如宁应是宗字辈，生安秀，安明，安伦等三。</p><p class="ql-block">安伦公是我六十二世祖，生思俭。思杰，思杰字万才。明朝四年在湖北公安县集同宗袁氏修祠祭祖，议再续家谱事谊，以一佰字装入罐内，跪拈二十字为派谱，即：《国叙尊前宪，時勤开策丹，誉名隆硕辅，方正列朝端》，四句成谱。我祖国桥公入川时所带此宗谱延用至今。</p> <p class="ql-block">跟叙宁同宗袁姓所带家谱一字不差，三佰年互不相通又不谋而偶合，如是信。</p><p class="ql-block">湖广填川時，我祖国桥由楚入蜀，称入川一世祖，在九龙场坟梁子插拈为业，称祖居地。耕读为本，忠孝传家，崇诗书重礼仪，勤俭务实。生三孑，长叙位，次叙爵，三叙昆。后因年荒岁歉，经父子弟兄共议，留叙位，叙爵在祖居地耕读发展。由叙昆祖带其子尊舜迁徙到恩阳樟柏桠定居。饱经乱世之艰难，迁徙之苦辛。用腊肉数方換得土砖房三间即袁家老屋，（后又称长房子）购置屋后八角树弯薄田数亩定居发展。后由前明，前正二公将老屋两头延伸，修成两大三合院相连，长房子由此而得名也是叙昆祖之后裔发祥地。 叙昆祖自幼习武，好打不平，留有很多美谈。先祖等克勤克俭，乃集乃仓。陆续购田置屋，奠定斯土，俱绍基裘，家业渐兴。</p> <p class="ql-block">宪福，宪书，宪章属长房前明公生。宪君，宪臣属前正公生系幺房。弟兄五人同住老屋，四世同堂，五代分居不分家。在悬崖上凿成岩洞一个，内凿五仓，弟兄各一，专存财物。洞内留有文字记载，部分至今犹存。叙昆祖就在这个洞内为保其财物，跟教匪搏斗十多天，被暗箭穿腹不愈而亡，葬老屋后坟园。</p><p class="ql-block">列代先祖忠厚诚信，德惠千班，允恭克让，公正清明，协和万邦。厚德广播，乐善好施。大清光绪十三年，获成都道台赠《乐善好施》匾额一道，悬挂中堂百余载。宗功祖德，德荫后裔。人才辈出，州际领衔宇内登鳌者众。学士，硕士林立，或居庙堂，或处江湖，文韬武略，政商翘楚，皆以兼济且比比皆是。子孙螽斯衍庆，昌盛繁荣！分布在坟梁子，张宫庙，沿溪河，马鞍石，冯家沟，双石桥，樟柏桠，罗家梁等他。又各分布在全国各地。如北京上海，成都重庆等大都市。远枝之茂必根之深也。有文有献是为真，有史有据是为序。</p><p class="ql-block">入川祖国挢公第八代孙袁开祥敬撰</p><p class="ql-block">二零一九年十月</p>