永昌山水户外2026年徒步高黎贡山（诸佛寺线）

饶国华

2026年3月7日清晨8:00，隆阳区奥新体育中心还浮着一层薄薄的凉意，我们这支三十六人的队伍已整装待发。两辆中巴车静静停在广场边，车顶绑着登山杖、折叠椅和几卷彩旗——那面写着“永昌山水户外”的明黄色旗帜，在微光里轻轻晃动，像一簇没被吹灭的火苗。八点整，车轮转动，山的方向，就在前方。

十点零二分，车停在高黎贡山自然公园入口。空气一下子清冽起来，混着松脂、腐叶和山泉的气息。大家跳下车，没急着走，先围拢、整队、调呼吸，然后在石阶前站定，齐齐望向镜头——咔嚓一声，三十多张笑脸被框进同一片青翠里。那一刻，山还没开始走，心已经上路了。

进林子不久，小径就软了下来。落叶厚得能陷进半只鞋，踩上去沙沙作响，像整座山在低声说话。阳光被树冠筛成碎金，落在背包带、登山杖尖、发梢上。有人忽然停步，指着树干上那块褪色的黄牌：“小心毒蛇。”没人害怕，倒都笑了——山野从不掩饰它的脾气，而我们，也早学会带着敬意，轻轻走过。

走累了，就歇一歇。她坐在倒伏的树干上，背包卸在脚边，红得像一小团火。风从林隙穿过，吹起额前几缕碎发，她仰起脸，笑得毫无负担。那一刻，山不是要征服的对象，而是可以托住疲惫的臂弯。

林间歇脚，从来不用约。一人坐，便有人递水；一人抬头看树影，便有人跟着仰起脖子。粉色外套和黄色外套挨着坐在同一截树干上，登山杖斜倚在身侧，像两支刚写完诗的笔。四周静，只有叶隙漏下的光，在肩头轻轻跳。

“有熊出没 注意安全”——那块牌子立在岔路口，漆面斑驳，字却清晰。他们站在牌前，背包没卸，笑容却比牌子更醒目。不是不怕，是知道：山野的郑重提醒，从来不是驱赶，而是邀约——请以清醒之心，赴一场平等的相遇。

另一块牌子更旧些，黑熊图案下，是泛黄的绿底介绍牌，讲着丝绸之路古道如何翻越这座山脊。她站在那儿，手扶登山杖，静静读完。风翻动她帽檐下的发丝，也翻动几百年前驼铃摇落的尘埃。山记得所有过客，而我们，正用脚步，轻轻叩响它的记忆。

浩浩荡荡

后队领队：焱

含笑

十一点半，林间空地铺开野餐垫。饭盒掀开，热气混着腊肉香、米饭香、山野菜的清气，蒸腾而起。有人掏出保温壶倒姜茶，有人掰开面包分给邻座的孩子，还有人就着松针当餐巾纸。山里的午饭，不讲排场，只讲热乎——热乎的饭，热乎的人，热乎的山风里，我们吃出了家的味道。

前队领队：沧怒一粟。

高山杜鹃，落英缤纷。到处都是红色地毯。

女人上树

下午两点多，山势忽然抬升，空气变薄，呼吸也沉了几分。转过最后一道弯，诸佛寺的残垣就静立在2680米的垭口上。断碑斜倚，香炉空着，但石缝里钻出的新草，檐角悬着的蛛网，还有风中未散的淡淡香灰味，都在说：这里从未荒芜，只是换了一种方式活着。

诸佛寺

该庙宇原为一道观“冲天观”。南明末代皇帝朱由榔被吴三桂追逃入缅途中曾经于此做过佛事，之后演变成为佛教寺庙“诸佛寺”。虽然已经遭到破坏和损毁，但如今周边潞江坝、龙江的香客依然不断；海拔2680米，是整条生物走廊带最高点

17:35，大蛇腰护林点到了。风真大，吹得旗子猎猎作响，吹得人眯起眼，吹得背包带在肩上啪啪拍打。可没人急着上车——大家站在坡顶，回望来路：蜿蜒的林径早已隐入苍翠，只余山势起伏，如大地绵长的呼吸。

傍晚六点半，老坝湾水库边的农家乐亮起灯。我们围坐，筷子翻飞，笑声撞着碗碟叮当响。有人举杯说：“下次，还来。”没人问是哪次——山在那里，路在那里，人，自然就还会去。

山不说话，但记得每一步；

我们不喊口号，但把山，走成了日常。

途中还遇到两支徒步队伍，一支在小地方叉口吃中午饭了，他们主要是捡垃圾献爱心。另一支是腾冲市户外活动群有110人。还遇上了三纹鱼张丽美也参加腾冲市户外活动。可以说，这条线路一路上都是人山人海，热闹非凡！