游荡

牧川

　　不知道什么时候开始，生活中多了一个这样的词，就像是我喜欢林清玄写的那篇《清欢》一样。年少的时候喜欢读蒲松龄的《聊斋志异》，总是向往那种文人走访游玩的情景，每一个故事都会有一个完美的结局。其实每一次到陌生的地方游走都能增加见识，让我们对陌生的地域和人文多了一些见解。既丰富了自己的阅历又陶冶了情操，心情愉悦之后再投入到工作中，自然也就事半功倍。

“游荡”一词显然有些贬义，容易让人感觉像个登徒子一样的放纵。然而真正身心疲惫的人又怎么会在乎一个称谓词，你见过工地里疲惫的民工还会在意自身的形象吗？当遇到那种身体透支过度的情况时，只想找个纸壳箱躺一会儿的需求都成为奢侈的时候，自然也就顾不上自身形象的重要了。那种农忙季节里累得伸不直腰，疲惫得口干舌燥的时候，喝一口山泉水沁入心脾，自然也是顾不上水消没消毒了。那年我和母亲在下塘乡做“割稻客”的时候，开阔的田野里只有一棵树，那种树荫下的痛快，是今天空调房里都无法体会得到的幸福和满足。

　　也许是我从小就生长在乡村，每当疲惫的时候就总是喜欢在郊区空旷的原野上走一走，喜欢闻一闻土地的芬芳，喜欢看勤劳的人们播种和收获，心境自然也就会平息了许多。年少的时候在铅山读书喜欢周末的时候在学校后面的菜地里闲逛，成熟的时令果蔬里散发出来的魅力，是城里长大的同学理解不了的，枕着田坎的草坪上看书，也会有一份不一样的情感在里面。

　　显然“游荡”是一种自我放松的方式，更是一种自我疗养的安宁，是积极投入工作过后，疲惫时一种难得的放松。生活给予我们的压力太多，陌生的城市、陌生的风景、陌生的人群，加上陌生的舌尖美味，配上那些肆无忌惮的言辞，显然是最阙意的享受。许多人喜欢李白的诗、喜欢苏东坡的词，我想更多的是向往他们的那份豪迈和洒脱。李白夸张浪漫的诗句，正是他放荡不羁随处“游荡”里的收获。苏东坡一贬再贬却处处都留下了他走过的痕迹。李白那些洒脱豪迈的诗句让人陶醉，读过的人自然也会想到李太白醉酒诗百篇的千古美谈。那些吃过“东坡肉”游览过西湖的人，都会感叹五花肉的肥甘和苏堤春晓时的秀美，这些自然都是佳话。

自古文人爱悲悯更爱心心相惜，游荡自然也就成了文人相互慰籍的最好方式。品一壶好茶谈一场风雅，温一盏好酒写一篇洒脱，都是难得的盛会。徐霞客若不游荡何来《徐霞客游记》，地质史上就少了一部巨作，旅游第一达人的名号也就无法做实。

于是就有了我附庸风雅，周末闲暇之余的“游荡”，不一定要去名胜古迹地打卡，也不一定要好酒好菜的大块朵颐，要的是能够给予自己一个空间，一个不被打扰的空间。能够让奔放不羁的思绪游走得很远，自然回来的时候笔下也就多了一些值得记录的生活琐事。

　　女儿总是在放假的时候问我能否来一场“游荡”，孩子喜欢的是陌生环境的那份新鲜，也总是兴匆匆的跟我去，又一脸扫兴的回家。于是“游荡”就成了我一个人的专属。以前总是会经常约起几个朋友，又或许会去同学朋友工作的城市喝一场肆无忌惮的酒，现在年纪大了都各自有了自己的事业，也就用喝茶来替代了喝酒，也就习惯了彼此不再打扰。人其实很奇怪，孤独久了安宁反而成为一种享受，习惯一个人的冥想，习惯一个人爬上山巅俯瞰大地的时候，都忍不住佩服自己一路爬上来的勇气和执着。