<p class="ql-block"> 3月5日,我和老刘从泰安出发,自驾潮汕,开启了春节后的第一次旅行,八个小时车程到达浙江嘉兴西塘古镇。</p><p class="ql-block"> 西塘古镇历史悠久,文化底蕴深厚,有“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”之称,景区现有保存完好的1.1平方公里、25万平方米明清建筑,是目前保存最完整、保存面积最大的江南古镇,被誉为“活着的千年古镇”。</p> <p class="ql-block"> 我在网上预定了景区内的光年酒店,到达酒店时已经是下午五点多,景区五点之后免门票,我们来的正是时候,直接开车进了景区北门。</p> 稍事休息,我们走进夜色里的古镇。 游人稀少,我们走在古老的石板路上,街边灯火辉煌,河岸边的红灯笼散发着温柔的光芒,酒吧里传来悠扬的歌声。船娘轻轻摇动木橹,船头的灯笼在水面上投下柔和的光影,随着水波荡漾开来,形成美丽的涟漪。 <p class="ql-block"> 3月6日,早饭后我们又一次走进古镇,此时街道上没有游客,我们可以安静地欣赏清晨的古镇。</p><p class="ql-block"> 烟雨长廊是西塘建筑的独特标志,长达1200多米。廊棚多沿河而建,由沿街许多相邻的商店搭建连接而成,以砖木结构为主,一色的墨瓦盖顶,连为一体,俗称“一落水”。烟雨长廊既为行人遮阳避雨,又增加了商业活动的空间。</p> <h3 style="text-align: center">古戏台</h3> 护国随粮王庙,俗称七老爷庙,供奉西塘的地方神金七老爷。明朝崇祯年间,西塘一带闹饥荒,当时七老爷督运皇粮船经过,将皇粮倾施于饥民,自知难逃国法,就在雁塔湾河里自尽,得救的百姓集资建庙供奉,后朝廷知此事追封为护国随粮王。 <h3 style="text-align: center">塔湾街</h3> 和所有江南古镇一样,西塘纵横交错水道上的每一座桥,都是一抹不一样的风景。 <h3 style="text-align: center">环秀桥</h3> <p class="ql-block"> 送子来凤桥是一座始建于明崇祯十年(1637),清代及近代重修,宽约10米的三孔石板桥。</p><p class="ql-block"> 相传石桥建造快竣工的时候,忽然飞来一只鸟,人们认为此鸟应为凤凰,真是天降祥瑞,巧合的是桥边有一户人家恰在此时诞下一子,人们根据这个巧合,将桥取名“送子来凤桥”,以示吉祥。</p><p class="ql-block"> 送子来凤桥设计非常有趣,桥南为阶梯,桥北是斜坡,寓意南阳北阴。男为阳,女为阴,这座桥也有着“南走求儿,北走求女”的坊间传说。</p> 走过许多古镇,这些古镇虽然大同小异,但是各有韵味,总是能让人体会到不同的特色,在喧嚣中找到属于自己内心的宁静。 离开西塘,我们来到了嘉兴南湖。<div> 南湖因地处嘉兴城南而得名,与南京玄武湖和杭州西湖并称江南三大名湖,素来以“轻烟拂渚,微风欲来”的迷人景色著称于世。</div> 南湖闻名于世,更主要的原因是在南湖发生了一件现代史上开天辟地的大事件,中国共产党第一次全国代表大会在这里完成了最后议程,宣告中国共产党成立,从此南湖成为镌刻着红色初心、承载着伟大革命精神的圣地,在近代史上留下了不可磨灭的印记。 嘉兴是金庸的故乡,2003年,金庸先生80大寿,在复建的明清江南风格醉仙楼欣然题词“醉仙楼”于石碑之上。 我们在会景园坐上了通往湖心岛的游船。 湖心岛位于南湖中心,全岛面积17亩。明嘉靖二十七年,嘉兴知府为了疏通市河,将泥土填入湖中,湖心岛就此形成。小岛上的亭台楼阁、假山回廊、古树碑刻,错落有致,营造了独特的典型江南园林景致。 <p class="ql-block"> 访踪亭,亭内树立董必武诗碑,1964年,董必武重来南湖,他登上画舫,感慨万千,挥毫题诗一首:“革命声传画舫中,诞生共党庆工农;重来正值清明节,烟雨迷濛访旧踪。”</p> 1921年7月底,中国共产党第一次全国代表大会由上海转移到南湖一艘画舫上继续举行并闭幕,庄严宣告了中国共产党的诞生,这艘画舫因而获得了一个永载中国革命史册的名字——红船,成为中国革命源头的象征。 烟雨楼是湖心岛上的主要建筑,五代后晋时,吴越国广陵王钱元镣在南湖畔建楼舍为“登眺之所”,其时并无“烟雨楼”之名,后取名于唐代诗人杜牧的诗句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。 <p class="ql-block" style="text-align: center;">湖中有岛,岛中有湖</p> <p class="ql-block"> 乾隆御碑亭,烟雨楼正楼东西侧各有一座乾隆帝题诗的“御碑亭”,中竖石碑,刻有乾隆游南湖题诗的手迹。乾隆六下江南,八次登烟雨楼,先后赋诗二十余首,盛赞烟雨楼。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">烟雨楼</p> 当年嘉兴知府许瑶光为了表示乾隆皇帝南巡曾经到过此地,在岛上兴建了“清晖堂”。 <p class="ql-block"> 下午,我们驱车来到雁荡山脚下,入住汉庭酒店。</p> <p class="ql-block"> 3月7日早上七点半,我们来到了雁荡山,年龄不饶人,对于这些名山,我们不能逛遍每一处景致,只能证明自己到此一游,选择了最省力的懒人线路:方洞—灵岩,先坐车到方洞,再从上面走下来,全程下坡路。</p><p class="ql-block"> 雁荡山以山水奇秀闻名,史称“东南第一山”,素有“海上名山、寰中绝胜”之誉,因山顶有湖,芦苇茂密,结草为荡,南归秋雁多宿于此,故名雁荡。</p><p class="ql-block"> 雁荡三绝(灵峰、灵岩、大龙湫),灵岩正当其中,处东内谷西端深处,为山中最为深藏的景区之一。</p> 进入灵岩景区大门后,路旁有一块“钟鼓齐鸣”刻石。据说是指灵岩谷口东西山上的钟岩、鼓岩而言。 <p class="ql-block" style="text-align: center;">金龟迎客</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">关刀洞</p> 途中会经过不少石洞,这些石洞有的为天然形成,有的是人工挖凿,但都顺其原始的形态,成为方形,这和其岩石的特性有关。因为视野开阔,山下的峡谷风光一览无余。 方洞位于灵岩景区西侧,属火山流纹岩地貌,因洞体呈方形得名。长约百余米,沿天然岩石开凿。 <h3 style="text-align: center">蜂窝洞</h3> 梅花洞是一个平卧式崩塌洞,顶部平整,洞宽达15米,高约5米。洞内设有悬崖咖啡,在此来上一杯,也是一次不错的体验。 <h3 style="text-align: center">倒侧孔雀</h3> <h3 style="text-align: center">人面象身</h3> <h3 style="text-align: center">铁拳峰</h3> <h3 style="text-align: center">睡猴</h3> <h3 style="text-align: center">纱帽峰</h3> <h3 style="text-align: center">骆驼峰</h3> <h3 style="text-align: center">玻璃栈道</h3> 走过玻璃栈道,一片碧波荡漾的湖池映入眼帘,这就是龙口湖,湖中,一尊庄严肃穆的观音菩萨静静地伫立。 断肠崖是金庸武侠名著《神雕侠侣》中小龙女与杨过定下十六年始得重见之盟的地方,因拍摄新版神雕侠侣断肠崖镜头而闻名。 <h3 style="text-align: center">独秀峰</h3> 莲花洞是雁荡山最高的山洞,据说爬上去要近一个小时,有居士长年在此修行。 顺着山路一直往下走便到了灵岩寺,位居雁荡山十八刹之首。周围群山环列,环境清幽,为雁荡“风景三绝”之一,盛时有屋宇百余间,藏经千卷,时称“东南首刹”。 山门外墙屋底端镶有几方石刻,只见一碑刻为“嘉庆三年四月四日学史阮元携客来游”。想来古人与今人相同,也有“到此一游”的癖好。 灵岩禅寺周围群山环列,环境清幽。灵岩寺后方即屏霞峰,高数百丈,壁立云霄,形若屏风。 走过灵岩寺,路边石壁上有一首莫言的诗句:<br><div style="text-align: center;">名胜多欺客,此山亲游人,</div><div style="text-align: center;">奇峰幻八景,飞瀑裁九云。</div><div style="text-align: center;">石叠千卷书,溪流万斛金。</div><div style="text-align: center;">雁荡如仙境,一见倾我心。</div> <h3 style="text-align: center">天柱峰</h3> <h3 style="text-align: center">宝塔峰</h3> <h3 style="text-align: center">雄鹰展翅</h3> <h3 style="text-align: center">青蛙聚会</h3> 路旁有徐霞客纪念广场,空地上有一尊徐霞客雕像。徐霞客一生走遍神州大地,曾经三游雁荡,并写下长文详细记述,给后世留下了宝贵的精神财富。 <p class="ql-block"> 下山后我们直接导航福州,下午三点半抵达福州,入住山水大酒店。</p> <p class="ql-block"> 酒店临近三坊七巷,夜幕降临,我们走进了人山人海,感觉很久没有见到这么多人了。</p><p class="ql-block"> 福州三坊七巷是位于南后街的国家5A级旅游景区,也是国内现存规模较大、保存较为完整的历史文化街区,素有“中国城市里坊制度活化石”和“明清建筑博物馆”的美誉,街区以南后街为中轴线,西侧三坊为衣锦坊、文儒坊、光禄坊,东侧七巷为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。</p><p class="ql-block"> 街区保留了唐宋的坊巷格局和大量明清古建筑,现存古民居约270座。这里历史上人文荟萃,走出了林则徐、沈葆桢、严复、林觉民、冰心等大量近代名人,因此有“一片三坊七巷,半部中国近代史”之说。</p> 刚走到一半,就被挡住了去路,因为景区人流量太大,今晚要限流,只能出不能进,我们只好回酒店。 <p class="ql-block"> 3月8日早上七点半,我们又一次走进三坊七巷,清晨的街道,游人稀少,和昨晚的人潮汹涌形成鲜明的对比。</p> 三坊七巷的格局,源自唐代“里坊制”,比北京胡同早六百年。 郎官巷始建于宋代,因宋代刘涛居此且子孙数世袭郎官得名,巷内现存严复故居等历史建筑。 林祥谦文化站,林祥谦烈士是中国工人阶级的杰出代表、中国工人运动的先驱者、全国第一位壮烈牺牲的中国共产党党员。 <h3 style="text-align: center">严复故居</h3> 天后宫是供奉妈祖(天后圣母)的庙宇,在中国沿海及内陆多地均有分布。妈祖原名林默,福建莆田人,被尊为护海女神,妈祖信仰于 2006 年列入国家级非物质文化遗产,2009 年入选人类非物质文化遗产 。 <h3 style="text-align: center">国师苑</h3> 塔巷始建于五代闽国时期,因王审知部将琅玡安远使募建育王塔而得名。 永和鱼丸店创建于1927年,是福建福州市现存最老的鱼丸品牌,2001年获得“中华老字号”称号,2008年,永和鱼丸制作技艺被认定为福建省非物质文化遗产保护项目。创始人为三坊七巷人氏刘必松。 <p class="ql-block"> “没吃过鱼丸就不算来过福州”,永和鱼丸以海鳗鱼、鲨鱼等新鲜鱼肉剁蓉加地瓜粉制皮,包裹猪五花肉馅制成,具有Q弹爽口、久煮不变质的特点,成品色泽洁白且汤汁鲜香,鱼香和肉香完美融合,食之滑润清脆,口感松软清香。</p> 衣锦坊居三坊七巷之三坊中最北端,南宋淳熙年间进士王益祥归隐故里,遂取“衣锦还乡”之意定名衣锦坊,明清时期聚居显宦望族。 黄巷是福州三坊七巷中唯一以姓氏命名的古巷,是三坊七巷中最早成形的坊巷之一。西晋永嘉年间(307—312),“永嘉之乱,八姓入闽”,中原黄姓士族避乱南迁入闽,落脚于此形成聚落,因以为巷名。 安民巷,巷名源于唐代黄巢起义军张贴安民告示之说,现存明清古建筑群,西侧民居保留匀称格局与古朴风韵。 安民巷附近一棵榕树,因形状天然像一颗爱心,得名为“爱心树”,成为游客拍照打卡的网红树。福州别称“榕城”,其植榕历史可追溯至唐末。榕树是福州的灵魂,它见证了这座城市的历史与文化。 <h3 style="text-align: center">新四军驻福州办事处</h3> <h3 style="text-align: center">中共福州市委旧址</h3> 文儒坊,宋时,国家最高学府的“校长”—国子监祭酒郑穆在此安居,里人学风日盛,巷人引为自豪改成了“文儒坊”,明清两代文武官员聚居于此。 宫巷,明代因巷内建有紫极宫而得名。宫巷的建筑以精湛的木石雕刻工艺著称,堪称福州古建筑艺术的集大成者。巷内分布着多座重要的名人故居与历史建筑。<br> 光禄坊,宋时,坊内有一座法祥院,曾任光禄卿的福州郡守程师孟时常到此吟诗游览,僧人就镌刻“光禄吟台”四字于石上,光禄坊的名字就从此而来的。 吉庇巷是最南端的巷弄,因南宋状元郑性之衣锦还乡惩戒屠夫的典故得名“急避巷”,明代以谐音改现名取吉祥庇佑之意,巷内现存唐末罗城利涉门遗址、明代谢家祠等历史遗存。 <p class="ql-block"> 三坊七巷的青白墙黛瓦间,藏着许多老字号。“同利肉燕老铺”自清光绪二年(1876)创建,历经百年,传承六代,是福州制作肉燕皮、烹制“太平燕”的著名老店。</p> 肉燕,又称扁肉燕,因外形酷似飞燕而得名,其外皮被雅称为“燕皮”,由于肉燕的外皮与内馅均以肉类为原料制作,故又有“肉包肉”的戏称。 肉燕是福州的招牌,猪后腿肉用木槌反复敲打,打成薄如纸的肉泥,再切成方片,包上肉馅,就成了肉燕。煮好的肉燕半透明,能看见里面的馅。咬一口,皮韧馅鲜,汤汁在嘴里爆开。 冰心故居也是林觉民故居,这座宅院原本为林觉民祖辈七房人家的居住处。林觉民是广州起义的杰出代表人物,我们在中学都学过那篇催人泪下的《与妻书》,林觉民遇难后,全家避祸搬到光禄坊的早题巷。后来,冰心的祖父谢銮恩买下了这栋旧居。 逛完三坊七巷,我们便启程来到泉州,它曾是古代“海上丝绸之路”的重要起点,在宋元时期被誉为“东方第一大港”,在2021年成功将“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”列入《世界遗产名录》。<div> 泉州开元寺是中国东南沿海重要的文物古迹及福建省内规模最大的佛教寺院,免费参观,我们从西门进入。</div> 寺内有一面清乾隆年间建造的照壁,壁上有一只身披铜钱甲、脚踩八宝、怒目圆睁的怪兽,活脱脱一副野心勃勃、欲求不满的样子。古人称其为“犭贪”(读tān,音同“贪”),石壁也由此得名“戒贪壁”。 神兽的两边有很多祥瑞图案,左边有大象和宝瓶,大象本来就是一种瑞兽,它的谐音是吉祥的祥,瓶,太平的平。大象和宝瓶就象征了太平有象、太平吉祥等意味。 在右边,可以看到象征着长寿的仙鹤、鹿等动物,还有蜜蜂和猴子,谐音当官封侯,表达了当官的美好意愿,也可以理解为拜相封侯。 寺内东西双塔巍然耸立,遥遥相对,这是开元寺的镇寺之宝。东塔名镇国塔,西塔名仁寿塔,都是宋代建造的石塔,距今已有千年,是我国现存最古老的一对宋代石塔,达到了十三世纪中国石塔建筑技艺的巅峰。 五层八面的塔身,每一层每一面都雕刻着佛像、飞天、力士、花鸟,栩栩如生。最绝的是这两座塔其实是“石头版的木塔”,南宋工匠硬是把石头雕出了木头的纹理和结构,连斗拱、榫卯都仿得惟妙惟肖。 西塔第四层有一块青石浮雕,格外引人注目:猴头人身,背旗执棒,学界称之为“猴行者”,比《西游记》早了整整两百年。猴行者因游戏《黑神话:悟空》再次受到关注,成为泉州文旅的重要文化IP。 西塔东侧的“放心石”上“心”字一点在下方,其核心寓意是佛教的“放下”思想,即“提起千般烦,放下万事空”,启示人们要放下对功名利禄、得失成败的贪执,让心像清风一样来去自在,一“点”表乾坤,不得不佩服中国汉字文化的博大精深。<br> 山门上的匾额—“敕大开元万寿禅寺”,传说在唐垂拱二年(686年)建造开元寺大殿时,曾出现“紫云盖地”或“紫云盖顶”的奇异景象,被视为天降祥瑞,因此寺院曾得名“紫云寺”,其主体建筑大雄宝殿也被称为“紫云大殿”。 <h3 style="text-align: center">放生池里爬满了乌龟</h3> <h3 style="text-align: center">菩提树</h3> 开元寺初名“莲花寺”,直到唐开元二十六年(738年),才改为现名—开元寺。相传“守恭梦僧欲化其地为寺,辞曰:‘待桑树生莲花乃可。’不数日桑树尽生莲花,守恭神之,即舍为寺。”因此,开元寺得名“桑莲法界”。 “万山第一”碑是一块具有深厚历史文化内涵的石刻,是清初福建晋江人黄志遴仿米芾“第一山”三字,补“万”字而题写的。古时寺院被称为“山”,而唐代始建的泉州开元寺是当时全国最大的寺院之一,因此被称为“万山第一”。 <h3 style="text-align: center">随处可见的簪花女</h3> <p class="ql-block"> 下午,我们来到洛阳桥,洛阳桥在泉州洛阳江的入海口处,是中国历史上第一座跨海梁式石桥,《泉州府志》称之为“海内第一桥”,在中国桥梁史上与赵州桥齐名,有“南洛阳,北赵州”之称,与北京的卢沟桥、河北的赵州桥、广东的广济桥并称为中国古代四大名桥。</p><p class="ql-block"> 西晋末年,中原士族南迁至泉州,见此地山水与故乡洛阳相似,便将流经此地的江河命名为洛阳江,跨江之桥遂得名洛阳桥。</p> 桥头矗立蔡襄雕像,蔡襄,北宋名臣,两度出知泉州,忠于职守,勤政为民,促成泉州洛阳桥的竣工,留下不朽的丰碑。 桥南、桥北保存着宋代的护桥石将军。 桥中间有一石塔,该塔为宝箧印经式石塔,四方形塔身的西面雕月光菩萨头像,南北两面刻佛教偈语,东面为梵文,并刻有“月光菩萨,巳亥岁造”字样,具有珍贵的文物价值。 “晋惠交界”是指洛阳桥上标记晋江县与惠安县行政分界线的界碑。该标识记录了洛阳桥在历史上作为两县交通要道的地理与行政属性。 洛阳桥的桥面,是由300多条坚固的条石铺就而成,这些石板的颜色有深有浅,表面风化的程度也各不相同。这是因为近千年来,洛阳桥经历了大大小小26次修缮,这些石板有些来自宋代,有些来自历朝历代修缮时候留下,它们都见证了古桥的沧桑变化。 沿着石桥一直走,就到了中亭岛,见到巨石上刻“万安桥”,这是洛阳桥的曾用名,在万安桥(洛阳桥)尚未修建之时,这里原有古渡口——万安渡(亦名洛阳渡),故名。 碑亭有“西川甘雨”碑刻。 “海内第一桥”祠堂,里面有洛阳桥建造的历史,同时展出一些珍贵文物。 <h3 style="text-align: center">清道光间石刻“天下第一桥”横额</h3> 祠堂旁,历代碑刻林立,有“万古安澜”等宋代石刻。 游完洛阳桥,我们在福建的行程就结束了,武夷山、厦门、鼓浪屿都已经到访过,这次的目的地是潮汕,旅行继续。