文明起源（下）（详细解说版20260322）

贾群

城河遗址 位于湖北省沙洋县后港镇双村村和龙垱村之间，其年代为公元前3400~前2500年。目前地面依然可见高达4.8米的城垣。城垣及以内面积约70万平方米，城外大型环壕环绕，北城垣外侧有大型墓地。城内布局有人工水系、中心“广场”、大型院落式建筑、一般性居址、祭祀遗存、陶器生产区等。城河遗址是一处高等级遗址，且当时已出现明显的社会分化，呈现出与其他地区相当的文明化进程。 石家河遗址 位于湖北省天门市石家河镇，地处大洪山南麓、江汉平原北部，遗址由内城、城壕、外郭城构成，面积超过300万平方米。在公元前3900~前1800年主体时段内，石家河遗址经历了初兴、强盛、突变及衰落的阶段性变化。该遗址是长江中游地区面积最大、延续时间最长、等级最高、附属聚落最多的史前城址，是展示长江中游文明化进程的关键遗址。 玉器制作（图文说明） 中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛、延续最长的国家。玉在新石器时代是沟通天地的使者，在夏商周是国家礼乐体系的核心载体，秦汉后则成为修身明德的象征。《礼记·学记》记载“玉不琢，不成器”，琢玉是古代玉器制作的总称。新石器时代的琢玉工艺相对简单，流程主要有选料、切割、钻孔（刻纹）、打磨抛光等程序，和石器制作相近。夏商时期，制玉工艺成为专门行业，金属工具的运用，技艺水平和工艺流程分工更细，至清代晚期形成了十三道玉器制作完整流程（参见清末李澄渊的《玉作图》）。 新石器时代玉器制作流程图： 1. 选料：新石器时代早期，人们将光泽好的、质温润的美石看作玉，后来逐渐开始有意识的选择透闪石软玉。采用打制或琢制方式加工。2. 切割：片切割或线切割，多用于切割或镂空的制作。使用时双手执线绳一端，以水取解玉砂朝身体方向反复拉锯，以便分解玉砂嵌入线绳之中，达到消耗玉料的目的。3. 钻孔刻纹- 3-1 钻孔：捏钻或管钻。用木、骨等锥状工具进行打孔，有单面钻和双面对钻两种，然后通过研磨棒将孔道打磨细腻。管钻与捏钻唯一不同之处在于一个是实芯一个空芯，其他原理相同。- 3-2 刻纹：新石器时代晚期，玉器表面开始装饰精美的刻纹。方法主要有三种：使用陀具、直刃工具刻划、硬度较高的尖锐器徒手刻划。4. 打磨抛光：打磨抛光是玉器制作的最后一道工序，也是琢玉成器的关键环节。一般先用砣制加工的方式，将玉器外形琢成，然后再用磨石、解玉砂对其表面或刃部、孔壁进行打磨，随后用兽皮、木片等工具对器物表面进行抛光，使其光润明亮，凸显玉质和色泽。 （参考资料《玉汇金沙》和《玉器起源探索》） 重瓣花朵 距今5300年左右，社会复杂化进程开始加速，特别是在人口稠密的地区，出现明显的社会变化，一个重要的现象是，被城墙环绕的区域中心纷纷出现，其中有的中心已经具备早期城市政治、宗教和经济的多种功能。与其相伴的是，青铜铸造、原始文字、社会阶层分化和区域聚落形态，赋予史前文化新的内涵和外延，一方面表明新石器时代的社会趋向复杂化，为形成最早的国家社会累积着条件；另一方面为日后催生新的文明要素汇聚着源泉。文化分布呈现出重瓣花朵式绽放。 中国新石器时代晚期考古文化分布图 1. 小沟沿文化2. 小珠山上层文化3. 大汶口晚期-山东龙山文化4. 龙山文化5. 客省山文化6. 马家窑文化7. 良渚文化8. 屈家岭-石家河文化9. 宝墩文化10. 昙石山文化11. 圆山文化12. 汤加文化13. 石峡文化14. 云南各地新石器时代文化15. 卡若文化 西坡遗址 位于河南省灵宝市南涧村、西坡村和北涧村之间，其年代为公元前3900~前2900年，是仰韶文化庙底沟类型核心地带的中心型聚落。布局结构与仰韶文化早期聚落显著不同，聚落以壕沟环绕，接近中心地带是一组大中型房址，最大的一座房址面积516平方米，可能是举行礼仪活动的场所。该遗址的居住和丧葬形态明显意味着社会等级的出现和社会分化，是仰韶文化出现复杂社会的重要例证。 雕龙碑遗址 位于湖北省枣阳市武庄村，地处黄河流域与长江流域的交汇处，其年代为公元前4300~前2800年，文化面貌呈现出仰韶文化、大溪文化和屈家岭文化等多种文化因素。与仰韶文化早期流行单间房不同，该遗址新出现的多间房是家族势力兴起的反映，房内设置有我国最早的推拉门实例。 石峡遗址 位于广东省韶关市曲江区狮子岩，以该遗址下层文化遗存命名为石峡文化，其年代为公元前3000~前2000年。石峡遗址墓葬分布密集，二次葬、火烧坑葬独具特色。高等级墓葬的出现 　　标题：七柱镂孔器、陶- 年代与出处：新石器时代、龙山文化(公元前2600~前2000年)、安徽蒙城尉迟寺遗址- 文物说明：七柱镂孔器均出土于房址内。此种造型器物目前只见于尉迟寺遗址，较为完整的大小、形制、纹饰基本相同，似有专门加工。其摆放和使用方式尚无定论，应是非实用器，可能是一种与宗教有关的器物。 标题：三里河遗址- 遗址说明：位于山东省胶州市三里河村，其年代为公元前2500~前1800年。该遗址以龙山文化遗存为主，另有大汶口文化遗存。龙山文化墓葬随葬品中有精美的蛋壳黑陶杯和成组的玉器。 图1（西朱封遗址） 标题：西朱封遗址正文：位于山东省临朐县西朱封村，其年代为公元前2500～前2200年。发现有3座龙山文化大墓，出土了大量蛋壳黑陶礼器、玉钺、玉冠饰及镶嵌绿松石的重器，是迄今为止龙山文化墓葬中规模最大、随葬器物最丰富的“王陵”级墓葬，标志着龙山时代的海岱地区已经跨入文明社会。 图2（礼制与璧琮组配） 正文：《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”师赵村遗址出土的璧、琮，标志着公元前2300年左右“璧琮组配”礼制在黄河上游发展成熟，是玉礼器制度的滥觞。 图3（师赵村遗址） 标题：师赵村遗址正文：位于甘肃省天水市秦州区师赵村西北。发现师赵村一期文化和仰韶、马家窑、齐家、辛店、寺洼文化等不同时期的遗存。该遗址中的主要文化遗存为马家窑文化（公元前3500～前2000年）遗存，出土的完整陶器均是马家窑文化典型器，有人像陶罐、蛙纹彩陶钵等珍贵陶器。 图5（石峁遗址） 标题：石峁遗址正文：位于陕西省神木市石峁村，其年代为公元前2300～前1800年。石峁古城由外城、内城和皇城构成，有多种防御设施，面积达400万平方米。城内核心处的皇城台，总高度达数十米，台顶有面积数千平方米的大型宫殿建筑，宫殿台基上有雕刻兽面及各种动物形象的石条和石柱。这都表明在夏王朝建立前夕，黄土高原已出现拥有强大军事力量的王权国家。配图说明：石峁遗址皇城台地点大台基41号石雕拓片 图6（齐家文化） 标题：齐家文化正文：因甘肃省广河县齐家坪遗址而得名，其年代为公元前2200～前1600年。分布范围包括甘肃、青海东部、宁夏南部及内蒙古、陕西的局部地区。经济生活以农业为主，同时也有比较发达的畜牧业，粟作农业呈现向多品种发展的趋势。出现了冶铜、规模化制玉手工业。齐家文化经历中华文明起源与早期发展从万邦林立到华夏一统的特殊历史阶段，是研究中华文明多元一体的重要组成部分。 标题：蛙纹彩陶钵 类别：陶 年代：新石器时代马家窑文化（公元前3500～前2000年） 出土地：甘肃天水师赵村遗址 说明：直口，弧壁，平底，陶钵内壁绘完整的蛙纹。口沿绘一周黑彩。出土于师赵村遗址马家窑文化时期，此阶段制陶业最为发达。这件蛙纹彩陶钵完美珍贵，为此阶段彩陶艺术之珍品。 （文化分期表）表格内容：地区\年代约公元前5000-前4000年约公元前4000-前3300年约公元前3300-前2700年约公元前2700-前2300年约公元前2300-前1800年约公元前1800-前1500年约公元前1500-前1000年 长江上游 / / / 马家窑文化宝墩文化三星堆文化 / 黄河上游 / / / / 齐家文化寺洼文化 / 黄河中游仰韶文化早期仰韶文化庙底沟类型仰韶文化晚期庙底沟二期文化中原龙山文化二里头文化二里岗文化 / 黄河下游北辛文化大汶口文化早期大汶口文化中晚期山东龙山文化岳石文化 / / 长江中游 / / 大溪文化屈家岭-石家河文化后石家河文化 / ? 长江下游 / / 崧泽文化良渚文化钱山漾-广富林类型马桥文化 / 西辽河 / / 红山文化小河沿文化雪山二期文化夏家店下层文化 / 图8（陶寺遗址） 标题：陶寺遗址 正文：位于山西省襄汾县陶寺村南汾河东岸，其年代为公元前2300～前1900年，面积约300万平方米，是龙山文化晚期的一个大型中心聚落，是中国史前时期“都城要素最完备”的城址。陶寺遗址发现了迄今世界最早的观象台遗址。陶寺城址内部功能区划在中国古代早期城市规划布局发展史上具有承上启下的里程碑意义。重要考古发现表明陶寺文化时期早期国家已经出现，礼制初步形成，是中国夏、商、周三代辉煌文明的主要源头。因此，陶寺是中华早期文明的典型代表遗址，是实证中华五千多年文明史的重要支点。从遗址的位置、年代、规模、性质来看，很多学者认为它很有可能是尧所居的都城——平阳。 标题：文明定义和认定进入文明社会的中国方案正文1：提出文明定义的中国方案。中华文明探源研究坚持历史唯物主义，提出文明是人类文化和社会发展的高级阶段。这一阶段在生产力发展的基础上，出现了社会分工和社会分化，形成了阶级、王权和国家。正文2：提出认定进入文明社会的中国方案。中华文明探源工程冲破传统“文明三要素”（冶金术、文字、城市）的桎梏，根据中国的考古材料，兼顾其他古老文明，提出了认定进入文明社会标准的中国方案，即：- 生产发展，人口增加，出现城市。- 社会分工和社会分化不断加剧，出现阶级。- 权力不断强化，出现王权和国家。 图1：中华文明 标题中华文明Chinese Civilization 正文中华文明是以黄河、长江、西辽河流域等为中心形成的最古老的文明之一，是世界上唯一连绵不断并以国家形态发展至今的伟大文明。中华文明以突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性为独特的精神标识。距今百万年，古人类拾取火种，打制石器，在中华大地繁衍生息。距今10000年，先民们开荒垦种，南稻北粟，焙制陶器，磨制石器，建造房屋。社会分化加剧，开启了中华文明起源的进程。距今6000年至5800年，社会分化加剧，作为中心性聚落出现，与精美陶器、玉器所代表的发达手工业，共同昭示文明曙光初现。距今5300年，古国林立，各地区相继进入文明社会阶段。各区域文明互动、交流互鉴，为王朝中国的延续发展奠定了多元一体的基础。距今4000年，大体完成了从新石器时代至青铜时代的转变，形成了以中原为核心，夏、商、周王朝为引领的历史格局，中华文明的核心区便是现人称的“中国”。 图2：两河文明 标题两河文明Mesopotamian Civilization 正文又称“美索不达米亚文明”，形成于今伊拉克境内的底格里斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原，被认为是人类历史上最古老的文明之一。主要由苏美尔、巴比伦、亚述等文明组成。距今6500年，两河流域的下游发展出最早的灌溉农业。距今5200年，定居农业聚落发展成为城市，国家组织、较为成熟的楔形文字书写系统、青铜器出现，两河流域进入文明时代。古代两河流域文明在亚述帝国和新巴比伦时期迎来发展高峰。文明成就包括神庙、法老、车轮、船、犁、犁、六十进位制等。古代两河流域文明于公元前6世纪因外族入侵开始逐渐衰落。直到19世纪中期，在两河流域的考古发掘以及楔形文字的破译，让这个文明再次展现在人们面前。古代两河流域文明为世界文明的发生、发展作出了突出贡献，对波斯文明、古希腊-罗马文明、希伯来文明等产生巨大影响。 图3：古埃及文明 标题古埃及文明Ancient Egyptian Civilization 正文一般指在大约公元前40世纪前后至公元前1世纪期间，分布在尼罗河三角洲地区（下埃及）、河谷地区（上埃及），以及周边地区的古代文明。古埃及文明是世界上最古老的文明之一。它以统一的法老国家、完备的官僚制度、独特的书写系统、丰富的信仰和葬俗，以及突出的建筑技术，而广为人知。约距今5400年的前王朝末期，权杖头等代表统治权力的考古证据开始出现，古埃及文明进入国家形成的最后阶段。约距今5100年，古埃及统治者建立了首个统一的王权国家。古王国时期，以胡夫金字塔为代表的纪念建筑展现了古埃及人高超的建筑技术。埃及的地理位置得天独厚，自古以来就与地中海文明、两河文明及努比亚文明保持广泛的贸易交流活动。在新王国时期，法老统治的疆域和对周边地区的影响力到达顶点。埃及晚期国力逐渐下降，先后多次被外族统治。约公元前4世纪，古埃及进入希腊化时期。公元前30年，古埃及成为罗马帝国的行省。 图4：爱琴文明 标题爱琴文明Aegean Civilization 正文又称克里特-迈锡尼文明，是距今5100-3100年爱琴海及其周边古文明的总称，主要分布于克里特岛、基克拉泽斯群岛、希腊大陆和安纳托利亚西海岸。克里特文明是目前所知欧洲地区年代最早的文明，以其庄严的宫殿、精湛的工艺和成熟的线形文字闻名于世。距今约8000年，希腊大陆开始出现农业村落，海洋贸易初露端倪。距今7000-5000年，农业人群扩散至整个爱琴海地区，开始引入葡萄和橄榄等新作物，出现铜器加工业。距今5000-4000年，聚落密度增加，出现原始城市和中心性大型建筑。冶金术扩散至整个区域，海洋贸易发达。距今约4000年，克里特岛出现以王宫为中心的社会和经济组织，社会高度分化，线形文字出现。距今约3500年，迈锡尼文明诞生并迅速扩张。距今3200年后，爱琴海地区文明逐步衰落。 图5：古印度文明 标题古印度文明Indus Civilization 正文又称为“哈拉帕文明”，是南亚巴基斯坦印度河流域、印度西北季节性河流——伽嘎尔-哈克拉河流域的青铜时代文明，其年代为公元前3300-前1300年之间，繁荣期为公元前2600-前1900年。代表性城市遗址为哈拉帕和摩亨佐达罗遗址。印度河谷地种植大麦、小麦、豌豆、棉花、瓜和椰枣，饲养瘤牛、水牛、绵羊、山羊和鸡。印度河文明取得的突出成就包括带砖砌城墙的网格状城市规划、发达的供水和废物处理系统、大规模生产的独特的哈拉帕彩陶，以及其他大规模制造业，包括贝壳加工、珠饰制作以及铜和青铜的制造。已发现数千枚滑石印章，刻有各种动物图案和音节文字，但至今未能破译。公元前1900-前1300年之间逐渐衰亡，其原因是洪水和气候变化、地质活动及与西方社会的贸易衰落等多种环境因素造成的。 图6：玛雅文明 标题玛雅文明Maya Civilization 正文一般指在公元前11世纪至公元15世纪晚期，分布于中美洲东南部的古代文明。玛雅文明以其独特的文字、历法、宗教和艺术闻名于世，是为数不多的独自发展的古老文明之一。公元前1850年左右，定居的农业村落和陶器出现，社会复杂化进程开始。约公元前1000年，玛雅人修建起最早的大型仪式建筑群。公元前750年前后，城市和领导者出现，天文观测建筑、石雕纪念碑兴起。公元前300-300年，国家和王权形成，文字、历法和宗教逐渐成熟，艺术风格确立。公元300-1000年，城邦林立，远距离贸易发达，金字塔、铭文纪念碑大量修建，石雕、壁画艺术美轮美奂，堪称“黄金时代”。公元1000年后，南部城邦逐渐崩溃，中心向北迁移，羽蛇崇拜兴起，在西班牙殖民者的冲击下最终衰亡。