《达利 x 老市府:启程》展 (2026.3.8.)

<b>  “达利x老市府:启程”在百年建筑上海外滩老市府举办,标志着老市府大楼首次全面对公众开放。这是一场穿越时空之旅,解锁艺术、建筑与美食的三重治愈。</b><div><b> 展览以“启程”为名,精选呈现达利共计72组、155件作品,涵盖雕塑、版画、珠宝、琉璃、影像、金饰、家具与服装等多个门类。</b></div><div><b> 整个展陈以“意象—方法—空间”为主线,构建出达利艺术的多维体系。当梦境与现实在城市肌理中交汇,超现实主义大师达利在这座百年建筑中开启全新篇章。</b></div> <b>  萨尔瓦多.达利,1904年5月11日—1989年1月23日,出生于菲格雷斯,西班牙加泰罗尼亚画家。<br>  他1929年加入巴黎超现实主义团体,其作品融合怪异梦境与文艺复兴技法,通过《记忆的永恒》确立“软钟”视觉符号;1936年创作《内战的预兆》反映社会动荡。他的“偏执狂批判法”将弗洛伊德潜意识理论融入创作,涉猎油画、雕塑、电影以及珠宝设计领域。1982年获封普波尔侯爵,与毕加索、马蒂斯并称二十世纪最具代表性的三位画家。</b><br> <b>步入老市府广场,看到的第一件作品是《背负时间的马》。</b><div><b> 马是达利最喜欢的图像之一,软钟取代了传统的马鞍,使马“背负时间”,象征时间对生命的重负。他曾说:“机械物体将是我最大的敌人;至于时钟,它应该是柔软的,或者根本不存在。”雕塑中的马似乎在抗争,它的动作表达着对时间束缚的徒劳行为。时光如白驹过隙,提醒生命的短暂与无常。这匹超现实主义构想的马永远难以驾驭,因为时间终将主导一切。</b><br></div> <b>  广场上的第二件作品是《时间之舞》。</b><div><b> 柔软时钟是达利最具代表性的符号之一,贯穿了他一生的创作,象征着时间的流动与变化。在这件雕塑中,时钟如同轻盈的舞者,突破了时间的束缚,随节奏翩翩起舞。它既加速,又缓缓回落,最终化为流动的光影。作品通过“柔软与坚硬”的对立,表现时间的无限柔韧性。时间不再受严苛规律的限制,与粗壮树干形成鲜明对比,象征自由与力量的释放。</b><br></div> <b>  进入室内,遇到的是《独角兽》。</b><div><b> 达利通过心形的墙面开口,表达他对妻子加拉的深情。在他的自传中,他写道:“加拉,骑在我命运的独角兽上。”在这件作品中,独角兽成为加拉永恒爱情的象征。作为神话中纯洁的象征,独角兽的角被认为具有解毒的能力,象征着纯洁与贞洁,常被视为“完美骑士”的象征。在雕塑中,独角兽的角隐喻性别符号和血液从中滴落,象征着生命的延续与内心冲突。独角兽是许多文化中的常见形象,代表着美丽、神秘与无法驯服的力量。通过独角兽的角,达利表达了他对生命、爱情与潜意识的深刻理解。</b><br></div> <p class="ql-block"><b>  这次展览与众不同之处在于:让观众乘坐电梯到四楼,然后沿着百年楼梯层层下行,参观每层不同主题中的作品。</b></p><p class="ql-block"><b> 四楼展厅最引人注目的是《戈黛娃夫人与蝴蝶》,这件作品十年前曾经来沪展出过,这次是第二次欣赏了。</b></p><p class="ql-block"><b> 戈黛娃夫人是十一世纪英国麦西亚伯爵利奥夫里克的妻子。利奥夫里克对考文垂市民强加重税,戈黛娃夫人向丈夫求情希望减免税收,丈夫拒绝并宣称只要她愿意裸体骑马绕行市内街道,就减免税收。戈黛娃夫人同意了,她让市民躲在屋内并拉下窗户,然后赤身裸体,披着长发骑马绕行街道。之后,她丈夫遵守诺言减免了税赋。戈黛娃夫人以其勇敢的抗争精神与无畏的自我牺牲,成为了历史长河中不可磨灭的传奇。根据这一传说,后人创作的艺术作品不少,有油画,也有雕塑。</b></p> <p class="ql-block"><b>  最常见的一幅油画是:《马背上的戈黛娃夫人》,由英国拉斐尔前派代表画家约翰.柯里尔于1898年完成,现藏于英国考文垂博物馆。画中,戈黛娃夫人低垂着头,用长发遮住胸,令人感受到她的慈悲、悲愤与羞辱。(图片来自网络)</b></p> <p class="ql-block"><b>  而达利则以独特的视角与超现实主义的笔触,赋予这位传奇女子以新的生命与意义。在《戈黛娃夫人与蝴蝶》中,达利用其标志性的蝴蝶元素,为戈黛娃夫人的形象增添了几分神秘与圣洁。蝴蝶,作为灵魂和变化的象征,代表着重生、无尽的变化和自然美,它们振翅飞翔,仿佛是在诉说戈黛娃夫人那段不平凡的经历,而达利利用超现实的表现手法,将蝴蝶与戈黛娃夫人的身体巧妙融合,既展现了艺术的非凡创造力,又赋予了作品更深层次的象征意义。</b></p><p class="ql-block"><b>  除了蝴蝶之外,作品中还有一个小号的元素值得关注。它朝向天空与未来,仿佛是在吹响自由的号角,象征着戈黛娃夫人的抗争精神与对未来的美好憧憬。这种象征与达利其他作品中的小号意象相呼应,共同构建了一个充满自由、变革与希望的艺术世界。</b></p> <b>  《天使的幻象》,将古典题材转化为形态寓言:中央的拇指作为主轴,枝条从中生发,象征生命的延展与生成。两侧人物的动态形成对比,一动一静,营造出“上升/停驻”的节奏。细微裂纹显露内部结构,将宏大与脆弱并置。作品通过形状与质感构建意义,邀请参观者体察时间与生命的限度,它不依赖传统叙事,而是借助形式传递哲思。</b> <b>  《匙椅》,这件作品中的元素取自藤椅与匙形的组合:椅背并置数把大匙,座面下方则安排三把(其中两把为双碗形)。达利悬置了物体的日常功能,令器物转化为“形态/观念”,通过“家具与非家具”的身份反转,将超现实主义延伸至室内设计。此作品采用青铜脱蜡铸造,保留了手工原型的灵巧与秩序,并以一种幽默而清晰的结构,提示着一种全新的观看方式。</b> <p class="ql-block"><b>  《国际象棋(向马塞尔.杜尚致敬)》,这是一组比较大型的装置作品,占据了房间的一隅。达利以友人杜尚为名致敬,将超现实机智注入棋具设计之中:棋子以达利本人的手指为模型铸造而成,王后仿照妻子加拉的手指形态,冠部更镶嵌他童年时留下的牙齿,“车”的造型取自纽约瑞吉酒店的盐和胡椒瓶。银与镀金银令整套棋具兼具俏皮与仪式感,宛如在观念艺术与棋艺之间,展开一场机智而优雅的对话。</b></p> <p class="ql-block"><b>  棋盘</b></p> <b>  时空错乱的感觉</b> <b>  《时间的高贵》以“时间”这一达利经典元素为主题,并将其巧妙地融入雕塑形态。柔软的时钟如绸缎般被挂在树干上,树根盘踞岩石,融化的表体与树干紧贴,象征时间的流动与延续。树干上生长的根系与树叶,则寓意着生命的复苏与永恒。<br>  时钟上方的冠饰象征时间的高贵,传达出时间超越人类掌控的意味。在达利的超现实主义作品中,时间被赋予永恒性质,不受人为调整或改变。<br>  雕塑两侧的人物是达利作品中常见的符号:一位沉思的天使象征“圣灵”的启示,另一位托举被巾的女性则共同构建了时间与生命之间的深刻联系。</b><br> <b>  旁边一组雕塑是挂在树上的软钟</b> <b>  《穿蕾丝的犀牛》,达利深受犀牛形态与力量的吸引。他将犀牛角视为近乎完美的“对数螺旋”,并将其与维米尔《织花边的女工》中的“蕾丝秩序”相结合。当细密纹理覆于坚硬的青铜之上,作品便在柔与刚和荒诞与几何的并置中达成独特的平衡;既是对自然法则的精确致敬,亦凝聚着达利幽默的想象力。他无意于单纯模仿自然,亦超越了古典秩序的再现,而是以此二者为媒介,发起一场超现实的诘问。于是,坚硬的青铜承载了细密的温柔,稳重的几何结构内嵌着荒诞的诗意—达利借此矛盾的统一,引领我们超越表象,窥见一个既遵循深层法则,又洋溢着奇幻灵光的内心宇宙。</b> <b>  在大英博物馆,有一幅木刻版画《犀牛》,被称为“欧洲文艺复兴时期的代表”。犀牛头顶的字母“RHINOCERVS”表明了它的身份,其上有表示年份的“1515”,以及画家的姓名缩写“AD”。这是德国文艺复兴时期画家丢勒于1515年创作的作品。欧洲原来没有犀牛,大航海时代,葡萄牙从印度带回了第一头犀牛,轰动了整个欧洲。(图片来自网络)</b><div><b> 达利的作品明显是受到了丢勒的影响。</b></div> <b>  达利有些作品在日常生活中具有实用性,这是《对称沙发》,两个人可以一正一反相邻而坐。</b> <b>  这是大名鼎鼎的红唇沙发,十年前也来沪展出过,名为:《梅.韦斯特的唇型沙发》。这也是达利的经典作品,他以美国演员梅.韦斯特的嘴唇为原型,有人看到后会觉得性感;也有人看到后会觉得不安,因为其有色情的味道。这正是达利的理念,当你坐在这样的沙发上,会觉得自己被这巨大的嘴唇吞噬了。</b> <b>  卡琼斯灯</b> <b>  布拉切利灯</b> <b>  莱达矮桌</b> <b>  桌上的大理石球</b> <b>  《犀牛门把手》</b> <b>  《长颈鹿维纳斯》,达利将古典“维纳斯”与长颈意象相连。精致的头部置于极度拉长的颈项之上,通过比例转换,焕发出一种新的优雅。躯干上的“抽屉”象征记忆与潜意识,而拐杖则支撑着不稳定的整体结构;颈项的延展与抽屉的开启在张力中达成平衡,展现出一种意外的秩序与宁静。</b> <b>  《太空象》的灵感来源于达利的名作《圣安东尼的诱惑》。<br>  雕塑中,大象背负方尖碑,象征知识与权力。细长的象腿与庞大躯体形成强烈反差,呼应着飞升的动势与超现实的夸张。方尖碑的重量在达利的手中化为轻盈,构成一种微妙的不对称平衡。作品既象征人类对崇高境界的不懈追求,也呈现了梦境与现实的交织共生。</b><br><div><b> 这件雕塑作品创造了达利雕塑作品在拍卖场的全新世界纪录,可谓是在艺术界名利双收了。</b></div> <b>  创作于1946年的《圣安东尼的诱惑》。(图片来自网络)</b> <b>  《爱丽丝梦游仙境》是英国作家查尔斯•路德维希•道奇森以笔名路易斯•卡罗尔于1865年出版的儿童文学作品。这个由“掉进兔子洞”引发的故事不仅仅赢得了英国读者的心,更是得到了全球大人和孩子的热爱。这套完成于1969年的作品色彩鲜艳,将达利的“超现实”思维和爱丽丝的魔幻世界完美的融为一体。</b><div><b> 1968年,达利为《爱丽丝梦游仙境》创作插画,并以手执跳绳的女孩形象表现爱丽丝。这一形象早在20世纪30年代的即已出现。爱丽丝是达利最钟爱的形象之一,代表童年的纯真与无邪。雕塑中的爱丽丝姿态天真,头发化作玫瑰,象征女性的美丽与永恒青春。拐杖则意味着情感的支撑,成为连接现实的纽带。</b><br></div><div><b> 《太空象》和《爱丽丝梦游仙境》属于达利的“幻象剧场”系列,在这两件作品中,神话叙事与科学意象并非简单并置,而是经由艺术家的视觉调度,交织为一个悖论式的艺术宇宙。此超现实图景亦与老市府空间的理性秩序相呼应,使理性与荒诞、现代实验与潜意识幻象之间的边界重新划定。在此,观看转为参与,探索随之展开。</b></div> <p class="ql-block"><b>  这是2016年我在加拿大魁北克落成于1893年的芳提娜古堡大酒店门口拍摄到的同款雕塑。</b></p> <b>  《蜗牛与天使》,蜗牛在达利艺术中占据重要地位,与弗洛伊德精神分析学说紧密相关。达利崇敬弗洛伊德,深受其潜意识理论影响。他曾以蜗牛壳的螺旋线条勾勒弗洛伊德头像,将其视为“神秘不可言说之象”。<br>  当他首次见到弗洛伊德时,在花园中目睹一只蜗牛趴伏在热水瓶上,这一幕成为达利创作重要灵感来源。<br>  在雕塑中,蜗牛以超现实的方式呈现:象征缓慢的蜗牛被赋予翅膀,破空疾驰,以此打破其固有的迟缓属性与时间观念。这种强烈的反差,集中体现了达利对时间、生命与自由的独特解读。</b><br> <b>  一组含有达利创作元素的服装</b> <b>  《燃烧的女人》灵感源自达利1937年名作《燃烧的长颈鹿》,雕塑融合了达利最钟爱的元素:女性形象与燃烧的火焰。火焰自女性脚下向上蔓延,象征永不熄灭的激情,青铜的质感赋予火焰以生命,仿佛正在逐渐吞噬整个身体。<br>  女性的形象被重新诠释:身体被抽屉划分由一根拐杖支撑其弯曲的形态。正如达利所言:“人体内充满了只有通过精神分析才能打开的秘密抽屉。”那些半开的抽屉,暗示着一个深邃而复杂的内在世界。<br>  无面容的女性可被视为所有女性的象征。她的美不仅在于形态,更源于一种内在的神秘感,以及那份隐秘与揭露的、内心选择的自由。</b><br> <b>  这次展览中还有不少珠宝、装饰等小品,都十分精美。</b><div><b> 这是《抽屉的预感》。</b></div> <b>  《带抽屉的维纳斯》</b> <b>  《独眼巨人》</b> <b>  《复活节之眼》</b> <b>  《飞蛾扑火》</b> <b>  《飞翔的马》</b> <b>  《蓝色玻璃釉和金色》</b> <b>  《柔软的钟》</b> <b>  《十字架》</b> <b>  《太空象》</b> <b>  《天鹅象》</b> <b>  《雨后的遗迹》</b> <b>  欣赏一下这些带有达利标志之闪耀的珠宝</b> <b>  这次展览中还有数量比较多的达利蚀刻版画,我们选择一些来欣赏一下。<br>  先来看一下部分《超现实主义斗牛》组图</b> <b>  再来欣赏几幅《超现实主义50年后》</b> <b>  接下来,欣赏部分《金色爱情》组图。</b> <b>  再欣赏几幅《爱丽丝梦游仙境》</b> <b>  这是《奥维德,爱的艺术》组图</b> <b>  这是《弗洛达利-水果》组图</b> <b>  这是《人生如梦》组图</b> <b>  这是《十日谈》组图</b><div><b> 《十日谈》是意大利作家薄伽丘的传世名著,以故事集的形式写成。书的内容讲述的是1348年,意大利一城市瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,10天讲了100个故事。这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。</b></div> <b>  这是《未来的想象和目标》组图</b> <b>  《龙虾电话》,龙虾与电话机,这两个毫不相干的东西被达利组合在一起,龙虾弯曲的身形与听筒的形状巧妙结合,这电话机还是蛮吸引人的。</b> <b>  展览中还有一些达利的照片。这张照片题为《达利宇宙的守护者》,这张合影见证了达利与摄影师罗伯特.德尚之间超越镜头的友谊。自20世纪50年代起,德尚以镜头持续记录达利的创作现场,将画布上的意象延伸至影像实验。二人曾在巴黎动物园以犀牛“缪斯”重释维米尔名作,此举成为达利跨媒介创作的生动案例。<br>  其子尼古拉斯.德尚延续并拓展了这一线索,以严谨的方法整理与研究达利的影像与文献,尤其在雕塑研究与出版领域影响深远。<br>  两代人的工作,使关于达利的图像、文本、与研究框架得以系统梳理、保存与传播,为我们在可信的史料中理解这位艺术家的创作方法、核心母题与超凡想象力,提供了坚实的路径。</b><br> <b>  达利在工作中</b> <b>  构思与龙虾有关的创作......</b> <b>  幽默一下......</b> <b>  这次展览安排在老市府大楼举办,意义深长,老市府大楼始建于1914年,于1922年建成,原系公共租界工部局办公总部,这是“远东第一围合式建筑”,爱因斯坦曾经在这里演讲相对论。1949年至1954年是新中国上海市人民政府首个办公地,1949年5月28日,上海第一面五星红旗就在这儿升起。策展团队将此建筑视为展览的第一件“作品”。<br>  2015年起,建筑启动保护性综合改造,历经十年,这个“石头建筑”改造后以全新姿态回归城市,成为城市文化精神的标志性空间和外滩城市更新的典范。</b><div><b> 这次展览是其首次全面对公众开放,也是历史建筑在当代语境下的一次艺术“复活”。建筑中的拱窗与柱廊被纳入叙事之中,空间与作品在光影的转换中共构出一条“可行走的时间线”。<br></b><div><br></div></div> <p class="ql-block"><b>  这是陈毅市长在上海工作期间的座车(1941年,美国通用公司制造,凯迪拉克防弹车。)</b></p> <p class="ql-block"><b>  当观众从四楼逐层往下走,楼梯间的玻璃花窗也成为艺术展览不可或缺的一部分。</b></p><p class="ql-block"><b> 全球首个“TASTEOCHINA味”沉浸式餐厅也在老市府大楼开张,但价格不菲,仅单人餐就要688元起。想必味道应该不错的!</b></p> <b>  观展结束,属于我的两个小彩蛋:一是当天正好是“三八妇女节”,展馆赠送了一张透明明信片给女性观众。</b> <p class="ql-block"><b>  二是孩子们给我买的软钟冰箱贴,我非常喜欢,把达利作品带回家啦!</b></p> <b>  在展览结尾处,策展方的一段话是对此次展览最好的总结与展望:</b><div><b> 这段跨越百年的相遇暂告一个段落。达利的超现实语言与老市府的历史空间交织,共同构成关于时间、记忆与想象力的视觉诗篇。<br> 自1922年至今,达利的艺术始终启示我们:在现代生活的框架下,仍须保有对想象力的信仰,并探索理性与潜意识之间的共存空间。同样自1922年起,老市府作为城市记忆的守护者与公共文化的承载者,见证了上海的时代变迁。本次与达利艺术的创造性对话,使其超越了物理空间,蜕变为一座不断生长的文化现场,再次印证了这座城市包容、开放与创新的文化精神。<br> 让我们带着这双“超现实之眼”走向生活,保持对未知的好奇与探索,在日常的生活中发现触动心灵的瞬间,守护想象与诗意的火种。<br> 展览虽有期,但属于每一个人的“启程”,永未终止!<br></b><br></div>