读《黄帝内经》下卷灵枢篇小记～百病始生第六十六，乐器系：李环

静姝安然

今日闲暇时，翻开《黄帝内经•灵枢》第六十六篇，“百病始生”这四个字，安安静静地躺在那里，我却看出了一点苍凉的意思。

黄帝问岐伯，说夫百病之始生也，生于风雨寒暑，生于喜怒阴阳。我读到这一句，心里就咯噔一下——原来在两千多年前，古人就已经明白，人这一辈子生病，无非两种原因：一种是天不给脸，一种是自己跟自己过不去。

风雨寒暑，那是天地间的事。你走在沙漠里，烈日能把皮晒脱；你蹲在海边边写生，冷风能钻进骨头缝里。这些是外来的，躲不掉的，像命运一样，你只能受着。可喜怒阴阳呢？那是你自己的事。你非要爱一个不该爱的人，非要把自己搞得灰头土脸，非要熬夜写字写到东方发白——这些都是自己找的。

岐伯说得更细。他说邪气啊，有上下，有内外。上头的邪气，先从皮肤毛孔进去，一步一步往里走，从络脉到经脉，从经脉到脏腑，像水渗进沙子里一样，无声无息的。等到你感觉到了，它已经在那里扎了根。我突然想起母亲走的那年，我整夜整夜睡不着，胸口像压了一块大石头，喘不上气。那时候不知道这是什么，现在想来，大概就是悲忧伤肺吧。人伤心到极处，连呼吸都变成一件很费力的事。

还有喜怒不节，伤的是五脏。我这一生，喜怒都太节了。高兴的时候太高兴，跑到深山里去捡化石，差点丢了命；难过的时候太难过了，把自己关在屋里，窗帘拉得严严实实，几日不出门。这种活法，五脏六腑大概早就被我自己折腾得够呛。

岐伯讲得很有意思，他说病在哪个阶段，用什么方法治。在皮肤的时候，用热汤熨一熨就好了；在肌肉的时候，扎针就行；到了肠胃，得用药；等到病根深蒂固了，就难办了。我读到这，觉得这哪里是治病，这分明是在讲人生的道理。小毛病不管，等到成了大病，就晚了。心里的疙瘩也一样，今天不说，明天不说，等到想说的时候，已经说不出口了。

黄帝又问，说那积病呢？就是肚子里长东西的那种病。岐伯说，积病的根源，是寒气。寒气从上半身进去的，就积在胸口；从下半身进去的，就积在肚子里。日积月累，一点一点地长，像织布一样，经线纬线，慢慢地织成一块布。这个比喻真好。病是这样，人的执念也是这样。今天想一点，明天想一点，等回过神来，已经是一座推不倒的墙了。

我这一生，身体倒还算争气，虽然瘦得像一根电线杆，倒也没生过什么大病。可我心里生过多少病呢？怕是数也数不清了。每一场大悲大喜，都在心里留下一点痕迹。有些已经淡了，有些还在隐隐作痛。

读到最后，岐伯说了一句很有意思的话。他说治病啊，要先治那些看得见摸得着的病，然后才能治那些看不见摸不着的病。我把它反过来理解——心里的病，也是要先面对那些看得见的伤口，才能慢慢去碰那些看不见的。

这本《黄帝内经》读到这里，我已经不太把它当作一本医书了。它更像一个老人，坐在我对面，慢慢跟我讲一些关于身体、关于心、关于活着这件事的道理。风起了，病就来了。但风总会停的，病也总会好的。

大概吧。