接上文。<div>穿过合林村后，我们进入平安镇核心地带。下图为店子街景。</div> 在店子西侧是平安居委会办公楼所在地，办公楼前方是一处宽阔的广场。下图为平安居委办公楼。 在店子北侧不远处为林家坡，此地有少数传统木结构建筑保存。下图为林家坡一处传统建筑。 林家坡有一条向东通往二峰关的古道。下图为林家坡古道现状。 离开林家坡后，时值午饭时间，我们在平安镇寻找餐馆吃午饭。虽然平安镇是一处乡镇，但其人口较少，房屋数量沿国道呈带状分布，所以镇上餐馆数量不多，可以提供炒菜的餐馆寥寥无几。我们只好在一家面馆吃粉面抄手。下图为在平安镇拍摄的一处规模较大且保留完整的传统建筑。 下图为平安镇街景。 下图为当天在平安镇面馆品尝的牛肉面。 在平安镇吃过午饭后，我们向西出发，前往大水塘。大水塘位于今邹家庄境内，公路从旁边经过。当地为开发观光旅游，在公路旁边修建了草坪等设施。下图为远拍邹家庄一带。 下图为邹家庄入口处。 下图为邹家庄一处老式机器，当地民众为防止其被日晒雨淋，特地在周围搭建防雨棚。 下图为老式机器现状，根据其锈迹斑斑外观可以看出，这台机器已经多年没有使用。 下图为邹家庄大水塘一带现状，原先的池塘已经硬化为人工水池。 结束对大水塘的考察后，我们向西前往鹿鸣乡，下图为中途经过的双坑。据当地村民讲述，双坑原先有两座巨大的水坑，后来修建公路时填平一座。双坑还是一座小型居民点，有几户人家在此居住。 双坑向西下一站为水井湾。此地同样是一处小型居民点，房屋沿公路两边分布。下图为水井湾街景。 水井湾向西下一站为春颠塘，此地房屋主要集中分布于公路南侧。下图为春颠塘民居。 春颠塘向西不远处即为红岩村村委会。下图为红岩村村委会办公楼。 春颠塘向西下一站为油房槽，此地位于半山腰处，房屋位于公路南侧，公路北侧为一大片盛开的油菜花。下图为油房槽街景。 离开油房槽后，我们很快就进入鹿鸣乡。鹿鸣古称“牛岍铺”，历史上从平安寺向西前往武隆沧沟一带的古道从此地经过。下图为初入鹿鸣乡时拍摄的卫生院大楼。 鹿鸣乡位于彭水县西部，与武隆区沧沟乡接壤，是一处规模相对较小的乡镇。下图为鹿鸣乡街景。 下图为鹿鸣乡万年村村委会办公楼。 穿过鹿鸣乡后，我们前往水田坝。传统时代，从平安寺前往鹿鸣有南北两条线路，我们先前经过的大水塘、双坑等地都是属于北线站点，而水田坝属于南线站点。南线修建公路时间较早，但北线距离较短。下图为水田坝一带农田景观。 下图为水田坝附近的龙田村村委会办公楼。 结束对鹿鸣乡以东站点的考察后，我们向西出发，补充考察鹿鸣前往沧沟的古道站点。我们首先经过雷打树，此地是古道经过站点之一，2022年11月川湘大道考察期间，我们曾途经此地。下图为雷打树街景。 下图为雷打树民居和道路现状。 雷打树向西为凤凰槽垭口，2022年11月川湘大道考察时我们曾在此地考察，沿古道徒步行进。下图为凤凰槽垭口西侧古道现状。 下图为凤凰槽垭口现状。 从凤凰槽垭口向西出发，不久后经过马金子，此地现名马金村。下图为马金村超市门口景象。 马金子向西下一站 为石朝门，是一处小型居民点，位于木棕河东岸，河西即为武隆区沧沟乡地界。下图为石朝门现状。 结束对石朝门的考察后，我们穿过木棕河桥，进入武隆区境内，考察原先鹿鸣向西经由背梁上、叶家湾等地的古道。下图为沿木棕河行进途中拍摄的河道。 下图为木棕河风光。 沿木棕河向北出发抵达关渡后渡河，返回至彭水境内。下图为关渡附近的木棕河漂流点游客大厅。 下图为在关渡木棕河公路桥上方拍摄的河道。 进入彭水县境内后不久，我们来到叶家湾，据当地民众讲述，从叶家湾到关渡还经过“小湾”，位于木棕河岸边。叶家湾是一处小型居民点，下图为叶家湾民居。 穿过叶家湾后抵达向家村，该村有相当一部分民众为蒙古族，是元代征南调北时期的历史见证。下图为向家村村委会。 向家村是一处颇具规模的村庄，村中有一条主街道，下图为向家村街景。 穿过向家村后，我们来到附近的大路槽。此地保留有较多的传统建筑，房屋多分布于平地与山地交界处。下图为大路槽现状。 下图为大路槽附近一条山沟，其通往龙洞沟，古道从此沟内经过。 结束对大路槽的考察后，我们返回向家村，前往龙洞沟。途中再次经过向家村，下图为向家村一座蒙古族特色的民居。 龙洞沟现有一座水池，沟内古道遗迹保存较为完整。抵达龙洞沟后，我们步行考察沟内古道。下图为龙洞沟水池。 下图为龙洞沟碥路遗迹，是由青石板铺设而成。 下图为在龙洞沟古道行进途中。 下图为龙洞沟内的石梯路。 结束对龙洞沟考察后，我们前往沧沟乡，途中经过向家村地名牌和宣传栏，下图为路边拍摄的向家村地名牌及写有“蒙古风情特色小镇”字样的宣传栏。 离开向家村后，我们向西出发，不久便进入武隆区境内，随后抵达武隆沧沟乡。去年7月份考察期间，我们曾在此地购买西瓜。下图为沧沟乡入口。 下图为沧沟乡新区街景。 离开沧沟乡后，我们抵达关庙村，此地是沧沟往西前往火炉的必经之地，坐落于半山腰处，是一处规模较大的村庄，房屋建筑沿公路呈带状分布。下图为关庙村街景。 关庙村仍保留有一定数量的传统建筑，询问当地村民得知，原先的关帝庙已经被拆毁，在其旁边新建了一座寺庙。下图为关庙村关帝庙附近一处传统民居。 下图为关庙村关帝庙前新刻的四方碑。 下图为新建关帝庙内神像。 下图为新建关帝庙外景。 在新建关帝庙旁边是老关帝庙遗址，现存一通石碑，是老关帝庙唯一的历史遗迹。若不是仔细观察，很难发现这通石碑的村庄。下图为老关帝庙现存古碑。 下图为老关帝庙原址。 下图为老关帝庙旁一处传统木结构建筑。 结束对关庙村的考察后，我们继续向西行进，寻找大桥沟。大桥沟是沧沟至火炉间一处小地名，古道必经之地。位于今火炉镇新田村境内。下图为大桥沟一带农村风貌。 下图为大桥沟现状，古道从此沟内经过。 结束对大桥沟的考察后，我们继续向西来到塘坝。塘坝是一处分路口，从火炉向东出发，抵达塘坝后存在两条路线，一条往东北方向前往关庙，一条往东南方向前往梦冲塘。下图为塘坝街景。 塘坝坐落于一处小型盆地，地势较为平坦，下图为塘坝街景，是通往梦冲塘的公路。 下图为蓝老师在塘坝分路口与当地民众交谈。由于修建公路时间较早，当地民众对于分路口的具体位置已经记忆模糊，他们你一言我一语，没有一个人能够清晰的回答蓝老师提出的问题。可见田野考察中如何正确沟通获取想要知识是一项颇具挑战性的任务。 在塘坝分路口问询无果后，我们只能继续向西出发，来到黄土槽。下图为黄土槽路边树立的“水帘洞”标志牌。 下图为远拍黄土槽西部的山体，当地民众称此山为“黄金树”，古道从此山翻过后便抵达火炉镇。 下图为在黄土槽向一位七十多岁的爷爷询问塘坝分路口的具体位置。然而他对于分路口的位置记忆仍然较为模糊，他建议我们询问附近另一位年事较高的老人。于是我们随后找到了这位八十多岁的老者，在其指引下我们最终确定我们先前在塘坝采访地点就是古道的分路口，今天的公路就是在古道基址上修筑。 下图为再次返回塘坝后拍摄的当地民居。 结束对塘坝和黄土槽的考察后，我们本次补充考察任务圆满结束。在火炉镇附近的白果铺吃晚饭，品尝当地特色肥肠鱼。下图为白果铺洞庭山庄门口墙壁上镌刻的《白果古集赋》。 下图为“农家蒜仔烧”口味的洞子肥肠鱼。这是我第一次在田野考察期间品尝的完全没有放辣椒花椒的肥肠鱼，和去年在仙女山品尝的肥肠鱼形成鲜明的对照。 在白果铺吃过晚饭后，我们沿着山路下山到武隆城区，在夜幕中驶入渝湘高速，于当晚十点半安全返回北碚，结束了本次蜀道补点考察。本次补点考察亦是蜀道系列考察的收官之战，历时六年的蜀道系列考察，到此划上圆满的句号，期待今年秋天《蜀道》五卷本的面世，届时将为中国历史交通地理研究奉上具有划时代意义和深远影响力的煌煌巨著！本人有幸为五卷本的《蜀道》献出自己的微薄之力，是我一生都值得称道的一段经历。