僻北路、小川东路与东大路是历史上渝中半岛西向三条重要通道，其穿越中梁山、缙云山及西部槽谷，这两条道路是川东平行岭谷先民们为打破地理阻隔开辟的交通路线，在整个四川盆地古代交通路线史上都具有重要地位。3月21日至22日，时值周末，我们寄居的西南大学出版社大楼电路检修停电，无法像往常那样工作学习，加之天气条件适宜，蓝老师带领石令奇师兄、同舍何开雨和我再次踏上考察之旅。这是继川湘大道补点、悬马关古道系列考察之后，3月份第三次参加的蜀道交通考察。为期两天的考察行程密集，记忆深刻，以下便是本次考察沿途所见所闻。 3月21日上午8点，我们在五号门桂圆宾馆门口集合，蓝老师开车从五号门进校，接上我们后穿过西南大学，从后山竹园的8号门出校，随即驶入兰海高速，经由科学大道前往青木关镇。下图为在科学大道行驶过程中。 大约半个小时后，我们就抵达青木关镇。青木关位于缙云山东麓，重庆主城西部槽谷西缘，隶属于沙坪坝区管辖，是重庆主城的西大门，历史上著名的成渝东大路从此地经过。今天的青木关镇仍然是一处繁华的场镇，G93成渝高速和重庆绕城高速在此交汇，东南方向不远处便是大学城。下图为青木关镇街景。 下图为青木关供销社。 下图为青木关中学大门。 从青木关穿镇而过后，我们途经青木关老关口一带，原先青木关拥有雄伟的关楼，后来在修建现代公路过程中被拆除，现址已成为成渝高速公路一段区域。在青木关老关口附近，我们离开319国道，向北驶入一条缙云山旅游公路，开启对僻北路的考察。首先经过水口一带，此地是青木关向北前往六塘一带的古道站点之一，而六塘是历史上僻北路渝合十塘之一。目前旅游公路经过此地修建有一座大型公路桥。下图为水口一带现状。 穿过水口后，石坝子出现在我们前方。此地目前是一片小型工业区，位于缙云山西麓。下图为远拍石坝子一带。 石坝子是一处公路岔路口，向北可前往北碚、七塘，向西通往璧山、八塘。随后我们向西前往林口。下图为石坝子岔路口交通指示牌。 林口是一处消息居民点，有一座面积较大的水塘，其地势东高西低。下图为林口现状。 离开林口后，我们向北出发，不久后经过花生坡一带，下图为在公路西侧拍摄的土地坎一带民居。 离开花生坡后继续向北出发，不一会儿前方出现一座公路桥，此桥名为卷洞桥，是僻北路站点之一。过去是一座石桥，现已被改建为公路桥。下图为卷洞桥现状。 从卷洞桥东侧一条支路进入，便进入姚家坡附近。下图为进入支路拍摄的几栋民居。 将车停在姚家坡附近一处空地后，我们步行向南出发，寻找育马水。下图为寻找育马水途中与当地老乡交谈场景。 下图为育马水一带，据当地老人讲述，古代此地是喂养马匹的场所，因此得名为育马水。 下图为育马水一户民居，据房屋主人讲述此屋已有一百多年历史。 结束对育马水的考察后，我们向西返回至公路主干道。下图为再次经过卷洞桥时拍摄的场景。 在当地民众指引下，我们得知姚家坡北侧还有一段古道留存。于是我们将车开到一户农家院内，随后步行寻找古道。下图为寻找姚家坡古道途中。 经过多次询问当地村民，我们穿过农田和密林，终于找到了古道遗存。下图为穿过密林丛中。 姚家坡北侧古道现已被一层水泥路覆盖，但仔细观察仍可发现下方的碥路痕迹。下图为姚家坡古道现状。 下图为姚家坡古道石梯路。 下图为姚家坡古道旁边一座民居。 下图为考察组成员行走在姚家坡古道石梯路时的场景。 结束对姚家坡古道的考察后，我们完成对僻北路的补充考察，随后开启小川东路补点。我们首先向南出发经过接龙场，再向西前往王家幺店子。此地原先是一户王姓人家开设的店子，栽植有一棵黄葛树。下图为前往王家幺店子的小路。 下图为王姓后人为我们指认原先店子具体位置。 王姓后人已经将原先的店子改建为民房，下图为店子原址修建的住宅。 王姓后人不仅为我们指认店子位置，还给我们指认古道走向。下图为王姓后人带领我们指认古道走向场景。 王家店子往北为狮子桥。桥下方目前为三担水库，古桥已经被改建为公路桥。下图为狮子桥现状。 离开狮子桥后，我们向西北方向出发，前往宝光寺。下图为在大路街道附近拍摄的璧铜线。 从璧铜线下方穿过后，我们很快就抵达宝光寺。宝光寺目前是一处小型居民点，寺庙原址尚存，现为一户人家房屋。下图为在宝光寺采访当地民众场景。 下图为宝光寺旧址现状。 宝光寺现已被列为璧山区文物保护单位，下图为宝光寺门口树立的文保碑。 下图为宝光寺建筑现状。 结束对宝光寺的考察后，我们向北前往同心桥。此桥原为古桥，现已被改建为公路桥。下图为同心桥现状。 离开同心桥后，我们继续出发前往老阳和村。下图为老阳和村附近的灯槽沟一带风貌。 经过行政区划调整后，阳和村整合附近大小居民点，成为一处管辖范围较大的村庄，境内分为多个村民小组。在当地乡民的指引下，我们最终找到老阳和村所在地，此地现有一处养老院。下图为老阳和村现状。 下图为老阳和村的养老院现状。 结束对老阳和村的考察后，我们前往新庙子。此地原先是一处小型村庄，坐落于璧北河北岸，后来当地民众全部外迁，房屋拆除仅剩房基。下图为新庙子现状。 虽然民众外迁、房屋被拆，但寺庙建筑保留下来，下图为重修后的新庙子。 结束对新庙子的考察后，我们完成对小川东路的补点考察。随后返回原先经过的沙土坡。下图为中途经过大路街道拍摄的当地卫生院大楼。 大路街道是一处较为繁华的场镇，交通区位优势明显，璧铜线在此设有大路站，下图为大路街道街景。 沿国道返回沙土坡途中，我们再次经过狮子桥。下图为再次途经狮子桥时拍摄的街景。 穿过狮子桥后，我们经过文家湾，位于244国道旁，是一处小型村庄。下图为文家湾一带风貌。 文家湾向南为沙土坡，是一处小型居民点。下图为沙土坡民居现状。 下图为蓝老师在沙土坡与当地民众交流场景，确认此地在公路未修通之前，是大路去往接龙的途径地点之一。 离开沙土坡后，小川东路考察宣告结束，临近饭点，我们前往璧山区来凤街道品尝当地特色美食——来凤鱼。下图为当天就餐的驿园饭店。 下图为驿园饭店门口树立的广告牌。 下图为驿园饭店内麻辣味的来凤鱼，鱼肉鲜香。 在来凤街道驿园饭店吃过午饭后，我们寻找当地的“新开坦途”石碑。查阅网上资料得知，此碑在来凤小学附近，于是我们听信网上资料，首先前往来凤小学，并在附近询问当地民众“新开坦途”石碑的地理位置信息。下图为来凤小学大门。 经过我们多番寻找，我们并未在来凤小学周围找到“新开坦途”石碑，询问当地民众亦没有得到理想答案。幸运的是，我们询问了一位年事较高且配戴眼镜的老先生后，他跟我们讲述此碑在来凤中学对面巷子的天主堂旁边。于是我们前往来凤中学附近寻找天主堂，最终果然在中学对面巷子内发现了天主堂。下图为来凤天主堂。 在来凤天主堂旁边的人民路还保留少许传统木结构建筑，当地正在进行改造，不久后此地将以新的面貌呈现给世人。下图为“新开坦途”石碑所在的人民路街景。 下图为“新开坦途”石碑。 下图为璧山区文物部门在“新开坦途”碑旁边墙壁上订立的公示牌。 下图为“新开坦途碑”旁边的文字介绍。 下图为“新开坦途碑”，现已被玻璃罩保护起来，虽然保护了石碑，但也对拍照效果有较为明显的影响。 下图为与来凤天主堂相对的一处公司大楼，根据其台前石阶杂草生长现状可知，该公司已经停业较长一段时期。 结束对“新开坦途”石碑的考察后，我们离开璧山区，向东出发来到沙坪区歌乐山。2024年3月，我曾与石令奇师兄、何开雨、聂炜鑫师弟考察中梁山，对歌乐山街道开展徒步考察，当时行走三百梯古道给我留下深刻印象。时隔两年我们再来歌乐山，考察歌乐山向东前往磁器口的古道。我们首先来到歌乐山歌乐村对角桥，下图为对角桥小组公开栏。 下图为在对角桥附近古道行走场景。 对角桥是一座小型石拱桥，古桥仍在使用，其外表布满青苔。下图为对角桥现状。 在对角桥旁边是一户民居，一对老两口在此生活。古朴的房屋与古老的石桥相互依存，青石板古道从中穿过，给人以一种岁月停滞的感觉。下图为对角桥与民居、古道现状。 从地理位置分析，对角桥位于山顶的东部边缘，古道向东离开对角桥后，由平路变为阶梯。下图为俯拍对角桥东侧的石梯路。 下图为通往磁器口一带的古道现状，其保存较为完整。 下图为对角桥东侧山腰处的森林防火点，位于古道旁边一处台地。 行至对角桥森林防火点后，蓝老师安排我返回停车地点，开车沿童歌路前往山下，经过童家桥后向北，沿杨双路向西进入大河沟支路，抵达和平山社区。在我开车过程中，蓝老师带领石师兄和何开雨一行三人沿步道下山。下图为返回对角桥停车点途中拍摄的古道现状。 当我开车抵达和平山社区附近下山古道旁时，蓝老师和石师兄、何开雨已经在此等候。我本以为要结束本次补充考察返回北碚，然而，由于川湘大道彭水、武隆境内尚有少许站点需要进一步考察，于是我们从和平山社区出发，沿着渝湘复线高速公路前往彭水县城。3月21日18:30，我们安全抵达彭水县城。下图为当天晚上品尝的黔江鸡杂。3月5日中午，我们同样在这家饭店品尝青菜牛肉。 下图为当晚品尝的黔江鸡杂+青菜牛肉。 下图为彭水特色米豆腐，上方为辣酱。品尝过麻辣鲜香的黔江鸡杂青菜牛肉后，我们在彭水县城的乌江明珠大酒店住宿休息。 3月22日上午，我们从彭水县城出发，首先前往小拱桥、长路坪一带考察。下图为前往小拱桥途中经过的干洞公路养护站，此处小地名为“新铺子”。在之前的考察中，我们曾多次途经此地。 小拱桥是一座小型石拱桥，历史悠久，被杂草树枝覆盖。若不是当地农民指引，我们很难发现其存在。下图为小拱桥现状。 小拱桥周边仍保留有一小节古道遗存，下图为小拱桥附近的古道路基。 下图为小拱桥附近的古道现状。 结束对小拱桥的考察后，我们来到长路坪。此地现有一户人家，户主人姓陈，七十多岁。在陈爷爷的带领下。我们考察长路坪往北穿过垭口的古道。下图为站在长路坪陈爷爷家向北拍摄的垭口一带。 下图为前往垭口途中的古道遗迹。 下图为垭口附近的古道遗迹，青石板铺设的碥路依然十分清晰。 穿过一片密林后，我们进入山脊缓坡地带，此地植被稀疏，碥路上方原先铺设的石板已经不复存在，但路基尚存。下图为垭口北侧山脊缓坡古道遗迹。 蓝老师原本计划安排我开车前往大树子接应，老师和石师兄、何开雨在陈爷爷带领下徒步前往大树子。但因古道常年无人行走，已被杂草树木完全覆盖，行人穿行其中需要耗费大量的精力除草。于是蓝老师放弃步行前往大树子的计划。我在开车一段距离后，掉头返回至长路坪陈爷爷家中。随后由蓝老师开车，沿着313省道和211国道前往大树子。下图为经过龙拱盖一带街景。 大树子现名大树村，是一处管辖范围较大的村庄。在当地村民指引下，我们前往最早的大树子老街。下图为大树村村委会。 抵达大树子老街后，发现此地是一处小型居民点，保存有较多的传统木结构民居。下图为大树子老街街景。 下图为大树子老街一处保存较好的传统民居。 据大树子当地村民讲述，其通往长路坪的古道位于211国道东侧山上，现有一条步道连接。于是我们开车前往古道入口处。下图为通往山上的步道。 由于取用频率较低，大树子去往长路坪的古道逐渐荒废，仅有靠近国道的区域较为完整，似与当地农民取用此路上山干农活、劈柴有关。下图为大树子前往长路坪的古道遗迹现状。 结束对大树子一带的考察后，我们向北出发，前往廖家园。此地位于新场向东前往二峰关的古道沿线。在接近廖家园时，首先在国道旁边穿过岩口村。下图为岩口村小学大门。 廖家园位于岩口村以西约两百米，坐落于一处地势开阔的山间平坝，有较多的人户。下图为廖家园街景。 廖家园北侧还保留有几栋年代较为久远的房屋，下图为其中一户传统民居。 结束对廖家园的考察后，我们根据高德地图指引，向东来到沱田。抵达沱田后，一位正在劳作的阿姨告诉我们此地并非沱田，而是黄蜡池。黄腊池同样位于一处山间盆地，地势平坦，种植有大片的油菜花，金黄的油菜花在翠绿的山间格外的耀眼。下图为黄蜡池油菜花海。 下图为蓝老师在黄蜡池与一位劳作的阿姨交流。 下图为在黄蜡池向东航拍沱田一带。 下图为无人机在黄蜡池上空远拍岩口村一带。 下图为无人机航拍的清水洞一带。 离开黄蜡池后，我们先向南再向北，来到清水洞，随后当地村民告诉我们北侧不远处为塘房，是从二峰关向西下山后经过的一处老地名。蓝老师带着石师兄与何开雨徒步从清水洞出发，向北沿古道行进了约百米后，我开车沿公路与他们会和，随后开车来到塘房。下图为塘房现状。 据塘房一位村民介绍，公路未修通之前，塘房是二峰关西侧下山后的道路必经之地，向南经过清水洞、沱田可前往新场、平安寺。下图为在塘房与当地村民交流场景。 下图为站在塘房远拍二峰关，连绵山脊中最低的垭口便是二峰关，去年7月份我们曾在二峰关实地考察。 离开塘房后，我们沿公路向东翻越二峰关，随后抵达花坟。此地目前仍保留有一座清代咸丰八年（1858年）的古坟，“花坟”因此得名。下图为古坟外景。 离开花坟后，我们向东出发，不久后途经大路坡，此地是一处小型居民点。下图为大路坡一处棚屋。 沿着大路坡一条没有硬化的土路下山后，经过一处小型居民点，此地在地图上称斑竹园。下图为斑竹园街景。 从斑竹园出发，向西前往新场。下图为前往新场途中经过的李子树坪街景。 下图为新场。这是我第二次来到新场，去年7月份川湘大道补充考察期间，我们曾途经此地。 从现场向西下山后，便抵达铺沟，这是一条东西走向的山沟，古道从此沟穿过。下图为铺沟现状。 离开铺沟后，继续沿着公路下山，此时公路西侧的赵家坝出现在我们视线内。下图为远拍赵家坝。 沿着公路下山抵达赵家坝后，我们向北出发，前往平安镇。下图为合林村。 未完待续……