<p class="ql-block"> 故宫博物院厦门鼓浪屿分馆在春节期间。以“天子宸章”为名的清乾隆皇帝宝玺的专题展览。我已作了“乾隆二十五宝玺”和“国宝出宫”两文。现将剩余观展拍摄图片汇编于此,分享大家。观看时,请将图片放大,图片下面的文字介绍更为详细。(2026.03.21)</p> <p class="ql-block">青玉交龙纽“心愿符初”玺,青玉交龙纽“太上皇帝之宝”。青玉交龙纽“天恩祖德”玺。</p> <p class="ql-block">青白玉交龙纽“太上皇帝之宝”,青玉交龙纽。“丙辰元旦之宝”。</p> <p class="ql-block">青玉交龙纽“九有一心”玺</p> <p class="ql-block">青白玉交龙纽“归政仍训政”玺,清白玉交龙纽“太上皇帝之宝”,青白玉交龙纽“山近轩”玺。</p> <p class="ql-block">碧玉龙纽“心清闻妙香”玺。碧玉龙纽“乾隆宸翰”玺,碧玉龙纽“旃檀林”玺。</p> <p class="ql-block">青白玉兽纽“图书必有源”玺。青白玉兽纽“乾隆宸翰”玺。青白玉兽纽“寻沿书屋”玺。</p> <p class="ql-block">青白玉龙纽“恭则寿”玺。青白玉龙纽“知者乐”玺。青白玉龙纽“乐寿堂”玺。</p> <p class="ql-block">青白玉龙纽“五福五代堂古稀天子宝”。</p> <p class="ql-block">青玉龙纽“戒得堂宝”。青玉龙钮“古稀天子”玺。</p> <p class="ql-block">青白玉交龙纽“养心殿宝”。</p> <p class="ql-block">汉玉兽纽“犹日孜孜”玺。汉玉兽纽“古稀天子”玺。汉玉兽纽“澂观”玺。</p> <p class="ql-block">汉玉螭纽“古稀天子之宝”。汉玉螭纽“≡”卦圆玺。</p> <p class="ql-block">武功十全之宝</p> <p class="ql-block">碧玉三螭纽“万方安和”玺。青玉蛟龙纽“天恩四得之宝”</p> <p class="ql-block">青金石龙纽“惕何如之”玺。青金石龙纽“十全老人之宝”。青金石龙纽“重华宫”玺。</p> <p class="ql-block">青玉交龙纽“十全老人之宝”</p> <p class="ql-block">青白玉龙纽“自强不息”玺,青白玉龙纽“八微耄念之宝”,青白玉龙纽“景祺阁”玺。</p> <p class="ql-block">白玉交龙纽“敬天勤民”宝</p> <p class="ql-block">寿山石异兽“乾隆宸翰”玺,寿山石异兽纽“惟精惟一”玺,寿山石异兽纽“奉三无私”玺</p> <p class="ql-block">昌化石随形雕荷塘小景“乾隆宸翰”玺(见下图)。昌化石随形雕后赤壁赋图“惟精惟一”玺,寿山石螭纽“乾隆敕命之宝”。</p> <p class="ql-block">昌化石随形雕荷溏小景,印体有多处题字</p> <p class="ql-block">玉石雕刻作品文字为:“满池娇”为草书和石材纹理因,不敢冒然识写全文,能者识之!落款为“乙丑李瑞毅”。</p> <p class="ql-block">寿山石螭纽“乾隆敕命之宝”。寿山石螭纹瓦纽“雍正御笔之宝”。</p> <p class="ql-block">碧玉螭瓦纽“乾隆宸瀚〞玺、汉玉蟠螭瓦纽“养心殿〞玺、寿山石虎纽“乾隆御笔”玺、寿山石卧兽纽“所宝惟贤”玺、寿山石双兽纽“德日新”玺</p> <p class="ql-block">八微耄念之宝</p> <p class="ql-block">《八微耄念之宝记》</p><p class="ql-block">(第一面)予年七十时,用杜甫句,镌古稀天子之宝,而即继之曰犹日孜孜,不敢怠于政也。蒙天眷佑,幸无大陨越,于兹又浃旬矣。思有所以副八旬开帙之庆,镌为玺以殿诸御笔,盖莫若洪范八徵之念。且予夙立愿,八十有五,满乾隆六十年之数,即当归政。今虽八十,逮归政之岁尚有六年,一日未息肩,万民恒在怀,庶徵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(第二面)之八,可不念乎?念庶徵即所以念万民。</p><p class="ql-block">曲礼,八十曰耄,老而智衰之谓。兹逮八十,幸赖天佑,身体康强,一日万几,未形智衰,不可不自勉也。如至果不能自勉,则亦不敢旷职以待六年之期,何则?坛庙之祀,不可不躬亲;雨旸之时,不可不常验;中外之政,不可不日勤;民物之养,不可不心存。苟失其一,丛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(第三面)脞随之,则吾岂敢。是则耄而敬念庶徵,仍古稀犹日孜孜之意也。亦五福五代堂之说,所谓皇极敛锡之志也。亦即近读洪范著论,所谓六极中不能去其三曰忧之义也。</p><p class="ql-block">夫汉唐以来,古稀天子才得六,六之中,至八旬者,才得三,而三帝之中,惟元世祖可称贤,其二则予所鄙也。即元世祖,亦未如予之五代同堂,是予沐昊乾鸿贶为独深。而</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">(第四面)予之所寅承锡羡当何如?亦曰体天爱民,诚心勤政,与洪范五之敛锡,八之念徵,九之三忧,孜孜惕惕,日进无疆云尔。</p><p class="ql-block">予之子孙,能心予之心,政予之政,惕予之惕,忧予之忧,或得仰邀天眷,有年至七旬八旬者,继用此宝,则又我大清国亿万斯年无疆之庥,所不敢必而深愿者也。是为记。</p><p class="ql-block">乾隆庚戍新正上瀚御笔</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">(乾隆五十五年,1790 年)</span></p>