重庆市人民大礼堂展＂国泰民安＂ ‍是中西建筑艺术与设计融合典范之作

谭老师

　　［引言］自上世纪六十年代起， 俺到过重庆大都市不知道多少次，乘车路过重庆市人民大礼堂也无数回，那巍峩高大而且华丽的楼廓一直令我神往。今马年春节的到来，多在重庆市区停留了几天，我径直乘车去了那里游览，近距离观赏人民大礼堂的雄姿风彩，了解大礼堂的历史文化沿革，感受到老一辈革命家高展远瞩博大胸怀和重庆直辖以来的巨大发展变化一一

［重庆市人民大礼堂简介］

重庆市人民大礼堂，位于重庆市渝中区人民路173号，于1951年6月破土兴建，1954年4月竣工，是一座仿古民族建筑群，是重庆十大文化符号，是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作，也是重庆的标志建筑物之一。重庆市人民大礼堂由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕四层挑楼，可容纳3400余人。1987年，在英国皇家建筑学会出版的《比较建筑史》中，新中国当代建筑首次载入世界建筑史册的共有42项工程，重庆市人民大礼堂位列第二。2013年5月，被国务院列入“第七批全国重点文物保护单位”。2016年9月，重庆市人民大礼堂入选“首批中国20世纪建筑遗产”名录。

［重庆市人民大礼堂建设背景］

1949年11月30日，重庆解放。西南大行政区开始运作，管辖川、滇、黔、康及重庆四省一市。鉴于当时整个西南大区一级党政群机关没有能够容纳较多人集会的场所，在招待外宾和过往干部的住房上也经常感到困难＇利用马鞍山与蒲草田的40亩荒地，加上新征的50余亩土地，建设一座能够容纳4000人以上的大会堂，并附设一个招待所，以满足当时客观需要。这就是大礼堂兴建的由来。1951年春，时任西南军政委员会的主要领导刘伯承、邓小平、贺龙决定，筹建一座能够容纳数千人集会的大礼堂和一个附设招待所，并随即形成文件下发到重庆地区的各设计部门。据此任务书，先后形成10余个设计方案，其中5个正式送审，均未获通过。1951年6月上旬，张家德正式代表西南建筑公司设计部呈送大会堂设计方案；7月，行政区正式作出决定：西南军政大会堂工程采用张家德工程师设计方案，并成立西南军政委员会工程处，任命张家德为总工程师，负责主持大会堂工程设计和施工；8月，张家德正式到任。

　　（19 49年11月重庆解放。重庆市市民热烈欢迎解放军入城场面）

　　（西南军政委员会成立于1950年7月27日）

（刘伯承、邓小平、贺龙主政）

（刘伯承当时办公审批文件照）

1952年5月中旬，大会堂基础开始施工，随着钢筋混凝土浇入地槽，宣告了主体工程施工的正式开始。随后，张家德的主要精力移至工地。1954年年初，大会堂主体工程竣工，进入场地整修和室内陈设布置；4月，贺龙同志亲笔题名“西南行政委员会大礼堂”。1956年，西南行政委员会大礼堂更名为重庆市人民大礼堂。1989年，按照高星级酒店标准建设的东楼完工，大礼堂建筑面积由20世纪五十年代的1.85万平方米增加到3.22万平方米。1997年，重庆直辖，市委市政府采纳民意，决定拆除大礼堂围墙，建设了人民广场，成为重庆市的市政、文化、休闲广场，与人民大礼堂融为一体，成为重庆市旅游和接待的场所。

设计方案获得邓小平：＂难得的方案，又是民族形式的，建成效果一定很好，一定可以超过美国国会大厦”、贺龙“庄严宏伟大气”以及刘伯承“可以雄踞百年”的高度评价。

（当年施工建设照片原图）

　　（重庆市人民大礼堂设计师张象德塑像）

［张家德曾受到批评与及时澄清］

1953年，全国范围内展开了一场对建筑中追求奢华、忽视实用性的批判运动。重庆人民大礼堂因其豪华的设计和巨大的投资，成为了这场批判运动中的焦点。1955年，《人民日报》曾发文批评大礼堂为“豪华的大礼堂，花钱的无底洞”。但贺龙明确澄清：“建大礼堂是我们领导决定的.•工程师有功，不但不能批判，还要奖励”，保护了张家德。

［重庆市人民大礼堂典型明清建筑风格］

　　重庆市人民大礼堂合理巧妙地利用山城的地形地貌，将其建在马鞍山上，使其高耸入云，让人仰望，显其雄伟。要进入礼堂，需登上上百步石梯。而一步一步往上登，崇高感便油然而生。大礼堂南北楼设计巧妙，两翼护卫着中心礼堂，直线曲线相互配合，风格相似，浑然一体，不仅让中心礼堂摆脱单调之嫌，也让中心礼堂更显高耸。大礼堂中西建筑形式巧妙结合，既具中国建筑传统民族风范，又引入西方建筑大跨度空间结构，既大量使用中国建筑特有的柱廊、塔楼、飞檐、斗拱、穹庐和雕梁画栋，又采用西方建筑的钢筋混凝土，而且没有唐突之迹，中西合璧，浑然天成，让人叫绝。

重庆市人民大礼堂占地总面积为6.6万平方米，其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米，大厅净空高55米，内径46.33米，圆形大厅四周环绕四层挑楼，可容纳3400余人。重庆市人民大礼堂由中心礼堂和南楼、北楼、东楼四大部分组成，占地面积达2.5万平方米，其中中心礼堂占地1.85万平方米。重庆市人民大礼堂中心礼堂，正对中轴线，是圆形主体建筑，中心礼堂三层圆顶由大红廊柱支撑，绿色琉璃瓦，中心礼堂正中的金色“顶子”，参照了北京天坛的“祈年殿”设计。中间的半圆形球壳顶架双层钢架结构，将中国古典建筑风格与现代西方建筑设计融为一体。舞台高14.36米，宽23.2米，舞台上方绘有民族彩绘。大礼堂中间三列设堂座加四层楼座共有3388个座位，最顶上一层为空调的出风口。

重庆市人民大礼堂的牌坊整体以橘红和红色为主色调，上覆碧绿琉璃瓦，里外两面嵌以金色图案；造型四列三跨，具有典型的明清建筑风格。初建时期的牌坊为木结构，因曾经历两次火灾，后采用钢筋混凝土结构的仿木建筑形式。重庆市人民大礼堂的设计，仿明、清的宫殿形式，采用轴向对称的传统手法，结构匀称，对比强烈，布局严谨，古雅明快。主体部分的穹庐金顶，脱胎于北京天坛的祈年殿，由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。圆形的主体建筑正前方还有一排精致的门楼，其外观似北京的天安门城楼，故有“小天安门”之称。重庆市人民大礼堂仿天坛有祷祝“国泰民安”之意。正中的圆柱望楼，是北京天安门的缩影；南北两翼，镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼；广袤的庭院中，前阶宽阔平展，梯次六重。

［重庆市人民大礼堂前牌坊］

重庆市人民大礼堂的牌坊立在人民广场中间，初修建人民大礼堂时，其外围有一圈围墙，牌坊的两侧连着红色的围墙，牌坊是出入口，有士兵常年站岗，民众无允许不能进入到围墙内。重庆直辖建广场时拆除了围墙，广场的范围由原来的围内拓展到围墙外。牌坊上的题字为中国书法家、原《四川日报》总编辑李半黎先生所书。

［重庆市人民大礼堂所获众多荣誉］

重庆人民大礼堂作为重庆市的标志性建筑和中国最宏伟礼堂建筑之一，被评为“亚洲二十世纪十大经典建筑”。中国建筑界梁思成先生评价重庆市人民大礼堂为“二十世纪五十年代中国古典建筑划时代的最典型的作品”。1987年，在英国皇家建筑学会出版的《比较建筑史》中，新中国当代建筑首次载入世界建筑史册的共有42项工程，重庆市人民大礼堂及其设计师张家德先生位列第二。2002年11月，重庆市人民大礼堂及人民广场被评定为国家AAAA级旅游景区。2016年5月，重庆市人民大礼堂入选“重庆十大文化符号”。2016年9月，重庆市人民大礼堂入选“首批中国20世纪建筑遗产"名录。

　　（重庆市人民大礼堂夜景亮丽多彩）

［重庆人民大礼堂多用途作用价值连城）

重庆市人民大礼堂是重庆市举行大型集会和演出活动的中心，重庆市的党代会、人大会、政协会、直辖挂牌揭幕大会等重要会议和国际性会议都在此召开。中国内外知名的演艺人员及团体在大礼堂献艺，丰富了重庆人民的文化生活。重庆市人民大礼堂饱含了深厚悠远的中华文明，体现了邓小平、刘伯承和贺龙的宏大气概，代表着重庆人民建设美好未来的坚定决心，是重庆人民艰苦奋斗的象征，在重庆市的政治、文化方面发挥着重要作。2007年11月5日，中国（重庆）非公有制经济发展论坛在重庆市人民大礼堂举行。2017年10月1日，庆祝中国68岁华诞，重庆市人民大礼堂广场上千市民观礼升旗仪式。2018年1月5日，明日之子全国巡回演唱会-重庆站在重庆市人民大礼堂举行。2018年4月22日，陈鸿宇"与荒野"音乐会重庆站在重庆市人民大礼堂举行。2018年5月18日，“丝路狂想”马克西姆跨界钢琴演奏会•重庆站在重庆市人民大礼堂举行。2018年12月31日，德云社一一岳云鹏•孙越相声跨年专场重庆站在重庆市人民大礼堂举行。

（重庆市升国旗仪式在此隆重］

　　（召开市党代会人大政协等大型会议）

（国内外艺术家在此交流演出）

（大型文艺演出活动异彩纷呈）

　　（ 大型革命历史剧《重庆1949 》片段）

（ 传统川剧《三顾茅庐》交流演出活动）

（举办舍国书法巡展）

　　［重庆人民大礼堂成市民观光休闲娱乐中心］

白天参观大礼堂内部，欣赏穹顶的彩绘藻井，也是一种别样的体验。傍晚时分，还可以漫步至三峡博物馆欣赏江畔的日落美景。夜宿广场旁的“朝天门火锅店”，在古风窗棂间品尝一筷非遗毛肚，更是能让这场文化之旅更加完美；当夜幕降临，重庆人民大礼堂的广场便开启了一场别开生面的灯光秀。鎏金穹顶在千盏灯火中熠熠生辉，藏式长袖在夏夜微风中翩翩起舞，弦子舞的鼓点与锅庄舞的踏步声交织成曲。来自西藏昌都的非遗传承人与重庆市民共舞，围成同心圆，五彩袍摆在光影中翻飞，手机屏幕的闪光如星海般璀璨。几位白发阿姨加入队伍，酣畅的笑声在《叶桑热拉》的旋律中回荡——“扎西德勒！”洁白的哈达最终披上游客的肩头，寓意着美好的祝福。

　　（人民大礼堂广场群众文化生活丰富多彩）

大礼堂周边美食汇聚展五湖佳肴

　　［重庆市人民大礼堂广场周边火锅味道不错）

（重庆小面价廉实惠味道鲜）

（ 传统美食地方特色让你流连忘返）

（万州格格排骨肥肠热腾腾）

　　（ 各区县及周边省汪在此都有门店不一一表述）

［本篇小结语］ 重庆市人民大礼堂绝非仅仅是外观上的壮美，还因它深刻的文化内涵。对张家德而言，这既是一种政治热情的释放，也是一种文化自信的体现。对于独具慧眼和远见卓识的大区领导人和其他受众来说，他们从张家德的方案中看到了广大人民对未来美好生活的辉煌愿景；看到了新中国各项事业蒸蒸日上的磅礴气势；看到了人民政权屹立不倒的崇高永恒；看到了“中国人民站起来了”“欲以平等的姿态自立于世界民族之林”的坚强信念。大礼堂高度契合了作为当时文化主体的广大军民的群体心态，做到了革命英雄主义和革命浪漫主义的完美结合，成为“用民族建筑形式歌颂新生政权的一曲壮美赞歌”。梁思成先生评价说：“重庆市人民大礼堂是1950年代中国民族建筑形式具有划时代里程碑意义的典型代表”，成为西南大区不朽的丰碑和山城重庆永远的标志。

＂ 國泰民安 ＂祝福

　　（谭老师用二胡一曲祝福祖国更加繁荣昌盛）

　　（本篇中部分文图来自网络，感谢原创作者）