草书习作：宋*晏殊 踏莎行*祖席离歌 和 唐*灵一 山中

九州神韵

踏莎行*祖席离歌

宋*晏殊

祖席离歌，长亭别宴，

香尘已隔犹回面。

居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。

画阁魂销，高楼目断，

斜阳只送平波远。

无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。

注释：

1、踏莎（suō）行：词牌名，又名“喜朝天”“柳长春”“踏雪行”“平阳兴”“踏云行”“潇潇雨”等。双调小令，《张子野词》入“中吕宫”。五十八字，上下片各三仄韵。四言双起，例用对偶。

2、祖席：古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。

3、长亭：旅途中的驿站，为送别之地。

4、香尘：地上落花很多，尘土都带有香气，因称香尘。

5、棹：同“櫂”，划船的桨。长的叫櫂，短的叫楫。这里指船。

6、两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。

7、寻思：不断思索。两句是说从连接到天边的水波，引出无边无际的离愁，而有“思绕天涯”的感觉。

译文：

饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。

送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。

画阁上我黯然魂消，上高楼望断天涯，夕阳下只见江波无边无垠。

人世间无穷无尽的是离愁，我的心要飞到天涯地角寻他个遍。

山中

唐*灵一

野径行多客渐稀，山花山草共忘机。

有时依仗柴门口，目送闲云伴鹤飞。

注释：

1、野径：指山野间的小路。

2、忘机：指消除机心，甘于淡泊，与世无争。典出《列子·黄帝》，传说海上有一人喜爱鸥鸟，每日与之游玩，其父让他捕捉，当他有了“捕鸟”的机心后，鸥鸟便在空中飞舞不再落下。后多指忘却世俗的机巧之心，与自然和谐共处。

3、柴门：用柴木做的门，形容居所简陋，常指隐士的居所。

4、闲云伴鹤飞：悠闲的白云与飞翔的仙鹤相映成趣。云与鹤在古代文化中都是超脱尘世、自由自在的象征。

译文：

在山间的小路上行走的人越来越少，我与山间的花草一同沉浸在忘却机心的宁静之中。

有时我倚靠在简陋的柴门前，目光追随着天边那闲适的白云，目送它陪伴着仙鹤一同飞去。