2026年2月20--3月7日（接上篇--2） 泉州文庙位于福建省泉州市鲤城区百源川池畔，又名府学，始建于唐，宋太平兴国初（公元976－981年）移建今址，是福建省文物保护单位。文庙建筑格局宏伟，殿宇壮丽，为江南较大的文庙建筑群，建筑风格在全国现存孔庙中罕见。 文庙内大成殿的重檐庑殿式结构是泉州目前惟一存在的这种建筑结构，这种结构代表了当时最高建筑规格。国家文物局罗哲文、单士元及黄景略等专家几次考察文庙之后认为，大成殿基本保存了宋代结构，为福建省少见。 看看闽南人将大殿的梁柱，粉饰得如此“五彩缤纷”。 文庙前的 洙泗桥 这些古桥碑,像一部部无声的史书,将泉州的历史与文化娓娓道来.桥碑正中央 洙泗桥 三字榜书竖排,雍容方正。 当晚品尝泉州最著名的美食“姜母鸭”，味道鲜美，名不虚传！。姜母鸭是泉州乃至福建地区的代表性美食，原为宫廷御膳，相传为商代名医吴仲所创，后流入民间，在闽台两地广为流传，吸收泉州烹饪技艺的精华，逐渐形成独具泉州特色的风味。 泉州西街是泉州市鲤城区是历史文化街区，泉州西街于唐开元年间形成；于唐天祐二年（905年）延伸；于民国12年（1923年）改建马路 。泉州西街东起钟楼，西至城西路，全长1700米。这里的美食众多，是吃货们的天堂。 钟楼 漂亮的骑楼 D9: 清晨淅淅沥沥的小雨中我们来到“泉州清源山”。<div> 清源山素有“道教圣地”之誉，早在秦代就有“大道修真”之说，山中留有大量文物古迹，尤以36岩洞、18胜景闻名于世。现存有唐、宋、元时期道教、佛教、藏传佛教大型石雕造像7处9尊，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处；摩崖石刻600多方。 </div> 清源山老君造像，坐落于古泉州城中轴线上，是全国重点文物保护单位。整个石像由一整块天然花岗岩是雕刻而成，石像高5.63米，宽8.01米，厚6.85米，席地面积55平方米，是中国现存最早最大的道教石雕老子造像，是清源山多元文化的典型代表，被誉为“老子天下第一”。 千手登山道旁的“第一山”碑刻，为宋代四大书法家之一的米芾的作品。据说当年米芾游历江苏盱眙南山时所写，后绍兴年间，尚书李邴隐居清源，因酷爱米芾墨宝便拓印回来，刻在石碑上，立于清源山。 弘一法师舍利塔兴建于1952年，为六角尖顶、四方塔身的石塔。整座石塔由单间石室和舍利塔组成，内墙正中，镶嵌有辉绿岩雕刻的“弘一律师遗像”，为著名漫画家丰子恺为恩师画的《泪墨图》遗像石刻。 弘一法师雕像 弥陀岩：宋时依山雕刻阿弥陀佛像，称弥陀院，于元至正二十四年（1364年） 建仿木石室，石室下方弥陀寺相传始建于唐代，殿宇历代均有修葺，为古时清源山四大名刹之冠。 站在山顶极目远眺泉州市，西湖如镜，双塔凌空，红房碧野，景色妖娆。 清源山文化古迹众多、山清水秀、巨石林立、视野开放，但景区的导游路牌极不明确，害得我们多走了不少绕道山路，建议改进。 泉州“清净寺”，初名圣友寺，又称艾苏哈卜大清真寺，位于福建省泉州市区涂门街，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺，始建于北宋大中祥符二年（公元1009年），是年为回历400年。 清净寺大门楼的外观具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式。大门朝南，入口凹进，高12.3米，基宽6.60米，门宽3.80米，用辉绿岩条石砌筑，分外、中、内三重。除了第三重为砖砌圆顶，第一、二重皆为青石作圆形穹顶拱门，有着和中国古建筑的“藻井”相类似的石构图案，第一尖拱大门穹顶正中衔接外层，倒悬一朵雕刻精致的辉绿岩莲花。以此垂莲为中心，砌嵌成放射状，由上端沿外层各侧延伸，有如蜘蛛网状拱形宝盖。表示伊斯兰教崇尚圣洁清净，门楼正额横嵌阿拉伯文浮雕石刻。 清净寺占地面积2184平方米，整体为石构建筑，仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式，具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中特点。留存主要建筑为门楼、礼拜殿、明善堂等部分。 清净寺被国务院列为首批全国重点文物保护单位，20世纪90年代列为“中国十大名寺”中唯一入选的伊斯兰教清真寺。与扬州仙鹤寺、广州怀圣寺、杭州凤凰寺合称中国伊斯兰教四大古寺，它的建立是泉州海外交流重要史迹之一。 午饭品尝当地特色美食“泉州面线糊”。在泉州两天的行程很紧凑，当地还有很多景点和古迹没有来得及游览，许多美食也没能品尝，总之泉州给我们留下了美好的印象，今后有时间会再来泉州。<div> 下午离开泉州到达“厦门”，安排好住宿，到厦门南普陀。</div><div> 南普陀寺位于福建省厦门市东南五老峰下，始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。</div><div> 雨中，游客依然很多</div> 天王殿供奉弥勒菩萨、韦驮和四大天王<div><br></div> 寺前放生池 <div>金碧辉煌的“藻井”</div>南普陀寺为汉族地区佛教全国重点寺院 [4]、福建省第六批省级文物保护单位 [5-6]、厦门八大风景区之一 [7]。 大雄宝殿建于民国15年（1926年），为歇山顶重檐蹿角式单层砖石、木构建筑，阔为八间，绿瓦石柱，雕梁画栋，集中体现闽南古建筑的传统工艺。殿前两座报恩塔是由妙湛法师监制的。 藏经阁建于民国25年（1936年），为二层小楼，楼下为法堂，楼上为玉佛宝殿。 大悲殿始建于明代，原为木结构，民国十九年（1930年）太虚法师重修，八角形三层飞檐蹿角式亭阁单层建筑。 寺院后面的五老峰“摩崖石刻” 五老峰，古称五老山，位于福建省厦门市东南隅南普陀寺后， 山体石坡镌有“五老峰”题刻，山腰巨石上刻有清代光绪乙巳年（1869年）振慧所书高4米、宽3米的“佛”字。 大雨中只得匆匆游“南普陀”，和一小段五老峰，很是遗憾。 D10: 早晨乘船来到"鼓浪屿"。<div> 鼓浪屿原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命名为“五龙屿”，自明朝至今名为“鼓浪屿”。 位于福建省厦门市西南隅，与厦门岛隔海相望，有着“海上花园”之称。</div><div> 今天又是赶上了雨天，但是仍有不少的游人乘船登上鼓浪屿游览。没办法，我们的时间约束了我们的行程，只好冒雨前行众人褒贬不一的地方。</div> <div>“八卦楼”起名源于红穹窿顶上有八道棱线，顶窗呈四面八方十六向，并置于八边形的平台上，故称为“八卦楼”。</div> 由厦门政府接手，1983年，八卦楼被选址作为厦门市博物馆，后因厦门市博物馆搬迁改为厦门市风琴博物馆。 八卦楼院内景观 八卦楼的原主人是台湾板桥林家三房林鹤寿，饱读经史，又工诗词，为人风姿高傲，倜傥儒雅，颇有经商才能。然而，花费巨资，甚至破产建的八卦楼，其本人一天也没有住过。 馆藏风琴来自世界各国，最大的6米多高，最小的也就手提箱大小，最为震撼的便是一入馆的风琴，神圣又震撼。<div><br></div> 鼓浪屿风琴博物馆以八卦楼为主体，是目前世界最大的风琴馆，出生在鼓浪屿的澳大利亚华人胡友义先生从世界各地收藏了近八十架古风琴珍品，这其中有正在展出的英国诺曼·比尔管风琴，以及目前正在修复并即将在新馆展出中国最大的管风琴——卡萨翁第700号巨型管风琴。 日光岩俗称“晃岩”，位于鼓浪屿中部偏南的龙头山顶端，是鼓浪屿的标志及最高峰。岩顶筑有圆台，站立峰巅，凭栏远眺，厦鼓风光尽收眼底。山中峰腰怪石嶙峋，在疏疏落落的树林中，“莲花庵”、“古避暑洞”、“龙头山遗址”、“水操台”、“郑成功纪念馆”等建筑、石洞、古城墙垣和历代摩崖石刻隐约可见。 和鼓浪屿在一场雨中的相遇，是隐秘在雨雾中薄纱的神秘，海鸥飞翔在轮渡旁伴我告别这个浪漫的岛屿。<div>一叶轻舟破雾霾，</div><div>波涛滚滚此登台。</div><div>日光岩上凭栏望，</div><div>隔岸清风过海来。</div> 篇幅所限---接下篇--4