游开封市的开封府

龙王

开封市 开封市，简称“汴”，古称老丘、大梁、汴州、陈留、汴梁、汴京、东京，河南省辖地级市，河南省原省会。位于河南省东部，黄河中下游。中原腹地、黄河之滨，紧临河南省会郑州。总面积6116.59平方公里，辖5区、4县、常住人口469.8万人。开封是中国八大古都之一、国家历史文化名城，华夏文明重要发祥地。中原城市群核心城市之一、河南省文旅龙头城市之一。有4100多年建城史和建都史，先后有夏朝、魏国、后梁、后晋、后汉、后周、宋朝、金等八个朝代在此建都，素有“八朝古都”之称。孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。是豫菜、豫剧发源地;《清明上河图》创作地。开封是北宋时期丝绸之路的中心城市，陆上丝绸之路东部起点城市。自宋代以后，历代王朝都把开封作为中国北方的区域性政治、经济和文化中心。开封是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城，宋朝东京城（今开封）是当时世界第一大城市，《清明上河图》和《东京梦华录》，生动描绘宋朝东京城(今开封)的繁华景象。开封地下埋着六座古城，城摞城遗址在世界考古史上少有。拥有清明上河园、万岁山武侠城、龙亭、天波杨府、开封府、包公祠、州桥遗址等24家国家A级景区，全国重点文物保护单位24处27项，9项国家级非物质文化遗产。开封清明文化节、开封菊花文化节吸引着众多海内外游客。 开封府开封府，位于河南省开封市包公东湖北岸，占地面积60多亩，是北宋管理国都及京畿地区的重要机构，被誉为“天下首府”，是一处宋文化主题景区。开封府又称南衙，初建于五代时期梁开平元年（公元907年），由于战火毁损和黄河水淹，昔日的开封府早已无存。现在的开封府是以宋代开封府衙为原型修建的文化游览区，于2003年8月14日正式开放。开封府有府衙文化区、包拯文化区、道教文化区等9个功能区，同时举办《开衙迎宾》、《铡美案》等实景表演活动。2004年，开封府入选河南省“十佳人文景观”。2005年，开封府被评为国家AAAA级旅游景区。2008年，被河南省纪委命名为“廉政教育基地”。开封府被授予焦裕禄干部学院现场教学点。 开封府大门 颂春亭，宣化门 奉诏亭 狮豸图 开封府入口 开封府景区导览图 仪门 碗亭 重建宋东京开封府记 鼓 镲 缸 北宋开封府官员俸禄制度简介 北宋开封府官员选任制度简介 北宋开封府历史地位简介 北宋开封府职官表 北宋疆域图 北宋开封府辖区图 右厅 左厅 厅事 “公生明”石碑 厅事 正大光明——开封府正堂 正堂的正面——“正大光明”的牌匾和开封府府衙的座位 堂前有三口开封府有名的铡刀 龙头铡刀、虎头铡刀和狗头铡刀 侧面的衙役座位 宋真宗御制武臣七条 诫百官举行真宗文武七条诏 谒禁 谒禁 谒禁（ye jin）是禁止接见请托者之条令。以示公事公办，严禁前来讲私情，拉关系。谒禁始于宋真宗景德元年，开封府一直坚持实行谒禁制度。 正官镜 正冠镜开封府设置正冠镜，以方便官员、衙役升堂办案前整理衣冠。也有提醒开封府执政官员见贤思齐，见不贤而内自省，为官清正，执法为公之意。 欧阳修“宽简治京师” 此组塑像系高分子硅胶制作而成，与传统蜡像相比形象更加逼真，作者采用超级写实手法再现了欧阳修（中间身着紫袍）与推官、判官和左右巡使、司录司知事集体办案之场景。欧阳修"为政宽简"，以利国利民为宗旨， "吏民称便"，以宽简誉满京师；包拯扶正驱邪，赏罚分明，以威严名震都邑。被后人称之为"包严欧宽"。 右：图片“欧阳修”——翰林学士兼龙图阁学士，权知开封府事左：欧阳修简介 包严欧宽 开封府大堂 大宋开封府官吏手迹 中上：龙马负图处——嘉祐二年三月龙图阁学士知开封府包拯右：告身忠贤——莆阳蔡襄中下：包拯题名石刻左：省事名辞 右：天安气和——莆阳蔡襄左上：欧阳修尺手迹左下：钱勰尺牍手迹 “醉翁亭记”——苏轼书 左上：松凤阁 左上：欧阳修集古录跋 左上：司马光尺牍手迹左下：韩绛尺牍手迹 上：道服赞并序下：吕嘉问尺牍手迹，林希尺牍手迹 李纲尺牍手迹，王觌尺牍手迹 齐民堂 梅花堂 梅花堂院是一个梅花飄香的四合院。主题建筑为梅花堂，室内展示的是包拯"倒坐南衙"审案的场景。两侧为东、西配殿：东配殿是《包待制智勘灰阑记》多媒体幻影成像馆；西配殿展示的是开封府别名（南衙）的由来以及有关包拯的演绎故事。 圣祖殿 槑华堂 堂前对联：千衙治内无双品三友园中第一春 堂前大鼎 包公“倒坐南衙”听民诉此组蜡像使用传统蜡像制作工艺、做工精细、形象逼真，再现了包公"倒坐南衙"的断案场景。故事讲述的是李年老人因本村恶霸张矿之子张野强行霸占自家田地、打死其孙子并收买知县许漏，致使其蒙冤而悲痛欲绝，走投无路之时听说包大人执法如山，便含冤来到开封府告状，包拯便服在梅花堂听讼后，遂下令将杀人凶手张野缉拿归案，并传知县许漏和张矿候审。李年老人终于为自己和孙子讨回了公道。 清慎勤 玄德门 右侧是“天庆观” 天庆观 天庆观北宋时，道教被尊为国教。大中祥符二年（公元1009年）七月，宋真宗下令天下所有州县都要建立天庆观，以供奉三清帝君。开封府兼管全国佛、道教事务，当然要积极行动。因京城繁华，一时找不到合适的空地，开封府就把一座豪华的天庆观建在了府衙内。既作为本府崇奉道教的圣地，也是开封府管理全国佛、道教事务官员的办公场所。 五岳真形 三清殿 福佑殿 老子化胡图 佛教传入中国之初，为尽快融入社会，采用比附黄帝、老子等神仙的方式传教，由此产生了佛老一家的传说。大约到三国时期，民间已形成 "老子西行教化浮屠（佛）"的完整故事，道教依据这个故事编著《老子化胡经》，作为显示老子法力的《老子八十一化》之一。本图所绘就是表现这一故事的文化场景。 孔子问道图根据《庄子》、《礼记》、《史记》等历史典籍记载，儒学创始人孔子在世时，曾经多次带着弟子向道家创始人老子请教礼制和道德学问，留下了"孔子问道"的千年美谈。本图所给就是孔子五十一岁那年，到老子当时所居住的沛地向老子问道时的情景。 开封府大缸 轩辕黄帝得道图根据道教传说，华夏民族的始祖轩辕黄帝也是道教的尊神，这里绘的就是当年轩辕黄帝在铸鼎原得道升天时的情景。黄帝乘青龙飞升，回首俯瞰大地，依依不舍，万民不忍黄帝离去，呼天喊地，难舍难分。宋代以宋太祖赵匡胤的父亲赵玄朗为轩辕黄帝转生，因而道观中都要绘"轩辕黄帝得道图"。 天尊佑圣图宋太祖赵匡胤年轻时，有一次驯马，烈马突然冲向一个低矮的城角门。当时战乱，城门都装有上下启闭的城闸，此时城闸已关闭近一半。几隐时刻，赵匡胤从马背上跃起，双手紧抓城角门上沿，悬挂在城角门上。后来，赵匡胤通过"陈桥兵变"黄袍加身而建立宋朝，便称这次化险勤夷是有天尊保佑，表明自己以宋朝取代后周是符合天命的。 三清殿的“道德天尊”、“原始天尊”、“灵宝天尊” 福佑殿宋徽宗时，大力崇奉道教，令天下道观仿宋真宗设圣祖殿之意，择善殿供奉宋真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗五位皇帝的神主，以祈求福佑大宋王朝。开封府遵旨将此殿改称福佑殿。 开封府院内随拍 天元无极供奉着宋朝三位皇帝之神位：皇宋圣祖皇帝之神位、皇宋太祖皇帝之神位、皇宋太宗皇帝之神位背景图片是：宋真宗皇帝封禅图北宋大中祥符元年（1008年）六月，地方官员称天书降于泰山之醴泉，上有“国祚延永，寿历遗岁”字样，十月宋真宗率群臣率天书至泰山封禅。封禅大典是中国古代最隆重的一种祭天仪式，且财力耗费极大，要有开国、创业等盖世奇勋的帝王方敢进行。此图所绘便是宋真宗赴泰山时的情景。 天书符瑞图宋真宗与辽国订立"澳渊之盟"数年之后，外部威胁大为绥和，但朝野仍认为此盟屈辱。宋真宗便借崇奉道教之机，大搞神授天书、天降符瑞活动，借以转移朝野的视线，一时间，天书瑞符屡降于皇宫，灵芝瑞木遍见于天下。此图所绘，便是大中祥符元年正月初三日，宋真宗在左承天门前率众臣恭进天书的情景。 宋徽宗皇帝迎仙图北宋末年，在蔡京等人的导演下，宋徽宗自称梦见老子星圣，得"汝以宿命，当兴吾教"的神谕。政和三年（公元1113年）十一月，微宗在南郊行祭天大礼之设，回宫路上又称见神仙降临，并为此亲作《天真降临亲见记》颁之全国、于京师建迎真馆，以迎天仙再度降临，再次掀起崇奉道教的高潮。 宣威门 英武楼 齐民堂 齐民堂 梅花堂 梅花堂院是一个梅花飘香的四合院。主题建筑为梅花堂，室内展示的是包拯"倒坐南衙"审案的场景。两侧为东、西配殿：东配殿是《包待制智勘灰阑记》多媒体幻影成像馆；西配殿展示的是开封府别名（南衙）的由來以及有关包拯的演绎故事。 明礼院 清心廔（楼） 大宋真宗皇帝戒渝百官 一曰清心，谓平心待物，不为喜怒爱憎，之所迁则庶事自正。二曰奉公，谓公直洁已，则民自畏服。三曰修德，谓以徳化人，不必专尚威猛。四曰责实，谓专求实效，勿競虚荣。五曰明察，谓勤察民情，勿使赋役不均刑罚不中。六曰勤课，谓勤谕下民勤，于孝悌之行农桑之务。七曰革弊，谓求民疾苦而剺革之。 清心为治本，直道是身谋，秀轩终成栋，精钢不作钩，仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁，史册有遗训，勿贻来者羞。——大宋权知开封府包拯自勉 大宋官员服饰 左：宋代武将服饰右：户曹官服（七品） 左：法曹官服（七品）右：兵曹官服（七品） 左：宋代右军巡使服饰（六品）右：宋代左军巡使服饰（六品） 宋代官服随拍 在清心廔（楼）上，拍摄的“开封府”景区的照片。 换个角度拍摄的“清心廔（楼）” 拱奎楼 拱奎楼 桂籍堂蟾宫折桂，荣登桂籍，是读书人由科举而入仕的最大荣耀。所谓"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云"。每次科举之后，开封府都会把本府中举的考生重新造册，在孔子像前隆重举行"入桂籍"典礼，然后就把名册珍藏在这里。因此这里称为"桂籍堂"。 孔子 孔子是中国古代伟大的教育家和思想家，为丰富和发展中国统文化做出了卓越贡献。明礼院是天下首府开封府的文化教育重地，因而要仿照文庙的级别设专堂敬奉孔子。左边配享的是孟子、子思、右边配享的是颜子、曾子，合称四配。墙上绘的是孔子的七十二位著名弟子，号称七十二贤。 六艺斋儒学很讲究个人的综合素质和实际生活能力，要求读书人至少要掌握"礼、乐（音乐 )、射（射箭 )、御（驾驶）、书（书法）、数（算术）"六艺。北宋时，开封府专设了这个六艺斋。 古琴 编磬 左：卷纹爵中：兽面纹大方鼎右：盨 左：天觚中：小提梁卣右：龙耳方壶 左：凤鸟纹豆中：鸮尊右：母鼓方垒 交龙纹编钟 雕像——考生 厚德载物 武略安街 文韬脐身 “学而不厌”亭中有一块碑——开卷有益 《帝范》（选）大唐太宗文皇帝李世民君体第一建亲第二求贤第三审官第四纳谏第五去谗第六诫盈第七崇俭第八赏罚第九务农第十阅武第十一崇文第十二此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，咸在兹焉。 《帝王道统》简介 《帝王道统万年图》共二十册，分别描绘伏羲、神农、黄帝、少昊、舜、后稷、大禹、夏启、商汤、商高宗武丁、周文王、周武王、周成王、汉高祖、汉文帝、汉武帝、汉明帝、宋孝宗、宋太祖、宋仁宗等20位中国历史名主的画像和事迹，对幅并有顾可学小楷题记。应是应顾氏请托而绘，用以进献朝廷，求得仕进。全册均落笔纯熟、色调以青绿重彩为主，间或掺用泥金钩边，画面鲜艳而华丽。 宋辽边界形势图 左：《孙子兵法》中：《慰缭子》右：《吴起兵法》 左一：《李卫公问对》左二：《六韬》左三：《黄石公三略》右：《司马法》 汾阳王郭公子仪像 “宣化”牌楼 “承流”牌楼 “布政天邑”城楼 新门 2023年底，自驾路过开封市，参观了开封府、大相国寺和清明上河图景区，穿越回到宋朝，开了眼界，值得一游。 蔡隆九编辑于包头——2026年3月