写春天

轩雅居主人

如果你要写春天“风传花信，雨濯春尘。”又是一年春，社交平台上，“寻春”“踏青”成为热门话题。有人说，春天是苏醒，是希望，是埋下种子等待花开的日子。春风拂面，春雨无声，悄然浸润着天地与人心。如果你要写春天，就不能只写春天。 一、如果你要写春天，要写“像花一样，往春天里赶”白居易说得好：“逢春不游乐，但恐是痴人。”春光明媚，不可辜负，踏青自古是一场充满仪式感的盛事。据《梦粱录》记载：“仲春十五日为花朝节，浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏……”赏花、蹴鞠、射柳、斗百草，踏青可游玩的名目不一而足，人们呼朋引伴，或泛舟湖上，感受“湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺”的美景；或漫步堤岸，寻觅“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的生机。今天，我们依然不停地“往春天里赶”。社交媒体上，“赏春攻略”年年焕新。“间株杨柳间株桃”的白堤，桃红柳绿的景致年复一年，依然让人陶醉其中。柳浪闻莺的大草坪上，人们遛娃、赏花、搭帐篷，“公园20分钟效应”得到最大化显现。全国各地的网红打卡点前，年轻人用镜头记录每一帧花开的瞬间；打开微信朋友圈，每一天都可以“云赏春”。在草长莺飞、姹紫嫣红间，很多人汲取自然馈赠的元气，暂时放下尘世的纷扰。如果你要写春天，可以写那片明晃晃的、呼唤你出走的阳光，写那份告别宅居、投身山野的迫切心情；写那一望无际、金色摇漾的油菜花海，也写每一场具体而微的奔赴。二、如果你要写春天，要写“且食春鲜，且惜春光”“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。”吃，是中国人迎接季节最直接、最淳朴的仪式。无论南北，“咬春”的习俗里都藏着勤勉的寓意：吃春饼、春卷，谓之“咬得草根断，则百事可做”。苏州的荠菜猪肉春卷、杭州的豆沙春卷、上海的三丝春卷，各具风味。食材也随地域物产而变，香椿、荠菜、春笋、马兰头……仿佛将整个春天的清新与生机也一同收纳。萝卜也是“咬春”的重要角色，尤其在北方。明《酌中志》记载，立春之时，“无贵贱皆嚼萝卜，曰‘咬春’”。人们生食水红萝卜，尝其脆甜爽口。到了江南，腌笃鲜上桌，咸肉、鲜肉与春笋在砂锅里慢炖，汤汁乳白，鲜掉眉毛。待到清明时节，青团上市，艾草的清香混合豆沙的甜糯，一口咬下，便是最温柔的春信。这些时令风物，承载着地域的记忆与家庭的温情，让春天的到来变得真切可触。如果你要写春天，可以写蒸笼里氤氲的艾草香，写鲜润可口的时令馈赠，写唇齿间最先知晓的春味，写一筷头挑起热腾腾的人间烟火。 三、如果你要写春天，要写“人事已非，春光依旧”自古以来，春天便是文人墨客笔下的宠儿。“桃之夭夭，灼灼其华”，是写入《诗经》的浪漫；“好雨知时节，当春乃发生”，是春雨润物的细腻；“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，是千古咏叹的哲思。这些春的意象背后，是个体百转千回的心绪。王羲之在会稽山阴的兰亭，与友人曲水流觞，“天朗气清，惠风和畅”，心底生出“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的旷达。王维在辋川别业享受“人闲桂花落，夜静春山空”的禅意；杜甫却在国破时悲叹“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；李煜亡国后，见“林花谢了春红”，只觉“太匆匆”。春日的生机与短暂，最易勾起人对时光、生命、家国的深切感怀。画家笔下的春天同样多姿。仇英的《汉宫春晓图》中，宫女们踏着明媚春光观画下棋、插花斗草，富有生活情趣；近代画家潘天寿笔下的春山，骨力雄健又生机勃发；丰子恺的漫画里，孩童放风筝、扑蝴蝶的春日趣事，朴素中见天真。春的意象，跨越时空，成为永恒的艺术主题。如果你要写春天，可以写唐诗宋词里的浪漫，写诗人欲说还休的心绪，写画家笔下的婀娜，写那些人事已非、春光依旧的惘然。四、如果你要写春天，要写“春山可望，来日方长”春天的珍贵，在于它是一年光景的起始，像一支轻快而充满希望的序曲。从第一朵怯生生的迎春，到杏樱桃李的争先恐后，直至漫山遍野的斑斓色彩，春天用无可辩驳的生命力宣告：无论经历怎样的严寒，春天总会如期而至。农谚讲，“二月二，龙抬头，大家小户使耕牛”，在广袤的田野上，轰鸣的农机翻开湿润的泥土，播下的不仅是种子，更是对一年圆满的向往期盼。今天，我们或许已远离田野，但“种春”的寓意依然鲜活。它可能是年初立下的目标，可能是学习一项新技能的开始，可能是为某个梦想踏出的第一步。 春天的阳光有魔力，照得心里亮堂堂的，那些畏难的情绪好像被晒化了，让人又敢去想、敢去试了。于是，我们推开窗，走进风里，在花树下发呆、谈笑。每一个平凡日子，都因这片春光镀上金边，变得值得期待。如果你要写春天，可以写晨光中第一声清脆的鸟鸣，写田野里翻涌的新泥，写心间悄然立下的志愿，写趁春光种下的、名为“未来”的种子，写风华正茂的少年和生生不息的希望。其实，如果你要写春天，或许也不用写那么多。就写书桌前，那缕让你走神了好一会儿的阳光；写下班路上，那树突然发现的在路灯下绽放的玉兰；写街角拐弯处，那丛悄悄顶破硬壳、探头张望的嫩绿新芽。春天，就藏在这些不经意撞见的点滴美好里。