南美行（4）秘鲁乌鲁班巴河谷(圣谷)、马丘比丘

韶华舞流年

这是我们昨晚住的库斯科索内斯塔酒店(Sonesta Hotel Cusco)，也常被译为“库斯科桑尼斯塔酒店”。‌‌我们常常是晚上较晚进酒店，第二天早上才看清酒店真面目，但又要离开了。(网络图片) 　　这是酒店大堂。2026年2月13日上午九点半出发，目的地是乌鲁班巴(Urubamba)及沿途景点，有2小时的车程。因走山路，故分两辆中巴车出发。我们的大件行李仍寄存在这家宾馆里。(靖先生摄) 　　昨天下午我们从亚马逊雨林源头伊基托斯(lquitos)坐飞机到首都利马(Lima)，再从利马转机到有着印加文明震撼遗产的库斯科(Cusco)，坐了二趟飞机。库斯科是南美洲大陆上最神秘的高原之城，是南美洲的灵魂，曾是印加帝国的首都，被人们视为失落的黄金国之地。库斯科省是秘鲁南部一大区，成立于1822年，首府库斯科市海拔3416米，面积71,892平方公里，人口117万（2007年）。 　　这是车窗外一晃而过的库斯科市路边依山而建的住房。自12世纪起，库斯科作为印加帝国首都长达数个世纪，1533年被西班牙殖民者占领。殖民者在‌印加建筑的巨石基址上建造教堂和宫殿‌，形成了独特的“西班牙-印加”融合建筑风格，这种融合景观使其于1983年被列为世界文化遗产。‌‌ 　　库斯科位于秘鲁南部安第斯山脉的高原盆地中，地处乌鲁班巴河与圣胡安河之间的山谷，四周被山脉环绕。其‌平均海拔超过3000米，是世界上最高的人类定居点之一。车窗外的河流就是乌鲁班巴河，是亚马逊河的上游水系之一，被印加人称为圣河。领队呈呈说这里的景色神似瑞士阿尔卑斯山；确实，这里被称为“安第斯山脉中的阿尔卑斯”。 　　隔着车窗都能拍到这么优美的景色，这就是著名的印加圣谷。圣谷(Sacred Valley)是安第斯山脉中乌鲁班巴河冲积出的河谷地带，坐落在古都库斯科与“天空之城”马丘比丘之间。这里海拔比库斯科低，约2,800米，气候更温暖，土壤肥沃，不仅是印加帝国的重要粮食产地，也是通往马丘比丘的必经门户。 　　远处是连绵起伏的群山；绿意盎然的山坡上散落着斑斑点点的红房子；乌鲁班巴河在峡谷中蜿蜒；近处是层层的各色植被。静谧如镜的河水与河岸边的田园、村庄，组合出宁静的欧洲风情，宛如一幅风光旎旖的山水田园画卷。 　　更令人惊奇的是：高海拔的安第斯山脉顶上还覆盖着皑皑白雪，构成了雪山映衬背景下的田园风光。 　　此处的景色美的象世外仙境：高山之巅上白雪皑皑；山间之中有些白色房子的小村庄；一条小路向山脚下延伸；一棵大树孤独地伫立在一大片的绿色大地上，很富有诗情画意。 　　上午约11点我们来到莫瑞(Moray)圆形梯田遗址，它位于秘鲁的乌鲁班巴山谷之中，以其独特的地形和历史意义而闻名于世。这是个象征性的大门。 　　秘鲁陈导与当地向导讲解了该遗址的历史和意义。这是一处体现印加农业智慧的经典遗址，于1932年被发现。在这高山峻岭中，这层层叠叠的圆形梯田仿佛是来自外星人的行为艺术，似乎有些不可思议。 　　莫瑞梯田是由3个大坑洞构成的同心圆梯田，是古印加人一项“农业科技”结晶。它每层间隔约0.5米，最大深度约30米，由于海拔高低存在气温改变，顶层与底层最大温差可达15℃。利用这种不同温差的微环境，用于培育适应不同气候的农作物，故这是印加人的农业试验中心。 　　利用下沉地形和层级高差，在梯田内创造了多达20种不同的微气候带。顶部温度低且干燥，模拟高寒带；底部温度高且湿润，模拟热带或雨林，如同一个天然的“立体培养箱”。印加人利用这种不同的微气候，成功驯化和改良了玉米、藜麦、马铃薯等抗灾良种，使当年印加帝国农业得到大力发展。据说，安第斯山区如今能有多达3000种马铃薯、150种玉米，就有莫瑞梯田的贡献。 　　莫瑞梯田的科技细节还体现在温控方面：印加人在梯田底部铺垫来自乌鲁班巴河的鹅卵石，利用其不同的比热容来调节土壤温度。 　　除了温控，印加人设计了精巧的地下排灌系统，既能防止内涝，也能调节湿度；还建造石墙来阻断不同品种作物间的花粉传播，避免了不必要的杂交。 　　这是旁边另一个同心圆的梯田，团友小果拍摄的。莫瑞梯田层叠起伏，不仅展现出别样生机与魅力，更是古人智慧与大自然的结晶，是古印加文明留给后世的一份珍贵遗产。有些人觉得它景色不如其他一些梯田，其实它主要体现了古人的智慧和试验设想。每个景点我们都不妨放慢脚步，用心来感受那些来自远古的历史智慧，揭开那些宁静美好下的神秘面纱。 上午11:50我们集合去第二个景点。沿着山路蜿蜒盘旋，隔着车窗我已看到路下方的马拉斯盐田(西班牙语:Salinas de Maras)，它位于乌鲁班巴河谷(圣谷)，距库斯科约40公里，车程约1∽1.5小时，海拔约3650米，是世界上最高的盐湖之一。 　　盐田四面环山形成天然屏障，谷内盐田由3000～4500块盐池构成，总面积约1.5平方公里，盐池依山势层层铺展，从上往下俯瞰呈现棋盘状或马赛克状几何构图，与周边山脉形成强烈视觉对比。 　　马拉斯盐田是古梯田式盐池群，盐池依山势呈阶梯状分布，单池面积通常小于5平方米，深度约30厘米，以泥土和石块构筑池埂分隔。阳光下这些白色的方格呈现出晶莹剔透、有点闪闪发光的视觉效果。 　　在车上看到对面盐田顶部的建筑群和停车场等。马拉斯盐田凝聚了古代人类智慧的工程奇迹，至今仍在运转。 　　我们的车已快到前面的停车场。侧面看盐田更具立体感，完全是依山而建。盐田的起源及建造者至今仍是个“未解之谜”，但考古界普遍认为它是前印加时期的遗产，盐田开凿于 “查纳帕塔文化”(Chanapata)时期，约公元200∽900年之间；更有研究认为其历史可追溯到公元前200年左右，距今已超过2000年。而后来的印加人只是将其改良和扩大而已。 　　这是停车场旁边的马拉斯盐田的大门，我们从这里进入盐田浏览。 　　进入马拉斯盐田前要经过“圣母升天教堂”这座重要地标。这是西班牙殖民者在16世纪把教堂建在盐田入口的制高点上，当时他们不仅发现了盐田的价值，也试图通过宗教加强对当地的控制。 　　这座建筑外观是巴洛克风格的殖民者的天主教堂，但它建在了印加时期的神庙地基上，象征着天主教与原住民信仰的融合。教堂内供奉的是圣母升天，她被视为盐田的守护神。这座教堂如同一道无声的分界线和守护者，静静地注视着前印加时代延续至今的盐田。 　　目前在景区外新建了三层观景台，主要的游览方式是远眺和俯瞰盐田全景，并可观察盐工的劳作过程。自2019年6月15日起，为保护盐田生态环境和盐制品卫生，游客被禁止进入盐田内部行走参观。 　　盐田地质源于2亿年前古海洋沉积物形成的盐丘，盐分来自地下深处古老盐湖通过裂隙渗出的高浓度卤水(盐浓度高达30%以上)。照片中就是地下泉水的源头，为制盐提供了无尽的原料。古人还设计和开凿了精巧的沟渠系统，让盐水均匀流进每块盐池；并通过石砌阀门控制盐水流量；该引水系统展现古文明工程智慧，盐池布局则呈现印加农业梯田建造传统。 　　这是第二层观景台。这里不仅是旅游景点，更是活着的历史博物馆，见证了安第斯山脉地区数千年来的文明更迭与智慧传承。2024年被列为“十六世纪印加文明遗产”，制盐技艺入选秘鲁国家级非遗名录；2019年被列入世界文化遗产预备名录。 　　注满盐水的盐池，依靠安第斯山的阳光和风自然蒸发。因池底矿物质差异导致盐晶呈现白色、粉红及棕褐色等；如铁元素而产生的粉红色盐被称为“玫瑰盐”。在印加时期，它是供应帝国的重要支柱产业。目前产出食盐除供应秘鲁本土市场外，部分精品盐(如粉红盐)出口至欧美高端餐饮市场。 　　我们坐中巴去吃午饭，路边山脚下密集的房屋就是乌鲁班巴(Urubamba)小镇，它位于秘鲁库斯科西北约70公里处，海拔约2,870米，地处安第斯山脉乌鲁班巴河谷(印加圣谷)中段的中心地带。15世纪该小镇被纳入印加帝国中央直管体系，是王家的直辖区，成为库斯科的谷仓地带。 　　乌鲁班巴所在的圣谷是印加帝国的经济、军事、宗教重地，散落着多处印加帝国时期的遗迹。如小镇西北约10公里处是莫瑞梯田；小镇西北约4.2公里处就是刚游览过的马拉斯盐田；还有镇西北约17公里处的欧雁台要塞等文化遗产，形成圣谷文化旅游核心区域。 下午1:30，我们才来到这家餐厅吃中饭。 　　这是西式的自助餐厅，吃的东西不合我的中国胃，但环境却非常优美。 　　餐厅后面天井内还有位驻唱歌手，吹的笙箫动听，歌声也很有情调，我们和好几位团友都给了小费。 餐厅后面景色更美，这小门也很别致。 　　看，这后花园还不小！最后面是红色的山崖；山崖下流淌着黄色河水的是乌鲁班巴河；一顶白色帆布棚在绿色的草坪上格外显眼，草坪上方有些花园，花园四周绿树成荫，是饭后休闲的好去处。 　　在花园左侧的树林中，还养着几只羊驼，非常可爱，让人驻足与它们互动。 花园中的许多奇花异草，确实靓丽优雅。 　　下午3:15集合，约半小时车程，我们来到欧雁台(Ollantaytambo)。欧雁台既是小镇的名字，也是那座巍峨军事要塞的名字。小镇是“躯壳”，要塞是“灵魂”：人们先在山坡上修建了宏伟的神庙与防御工事，随后在山脚下规划出供贵族和居民居住的城镇，故而是一座依托军事要塞而建的、活着的印加古镇。说它“活着”，是因整个圣谷地区唯一仍保持着原有印加城市规划布局的城镇，至今仍有居民生活其中。小镇的街道仍是几百年前铺就的石板路，旁边是潺潺流淌的古老水渠，生活气息与历史遗迹完美交融。 　　来不及在小镇漫步，我们就来到欧雁台“灵魂”的大门口。大门上方写着：国家考古公园奥兰塔伊坦博欢迎(你) 海拔2886米。“奥兰塔伊坦愽”(Ollantaytambo，也译为奥扬泰坦博、欧雁台等)其实是由两部分组成：“Ollantay” 是位传奇将军的名字，而 “Tambo” 意为“军事要塞”或“驿站”，连起来就是 “奥扬泰将军的要塞” 。 　　这就是500年前让西班牙军队吃败仗的印加要塞、南美洲最硬核的古代军事工程欧雁台遗址。这个藏在乌鲁班巴圣谷深处的要塞海拔2886米，是印加帝国最后的军事指挥部。1537年，印加王曼科就是在这儿打了个漂亮仗，用石头城墙挡住了西班牙人的火枪大炮，成了印加人退守并唯一一次击败西班牙人的坚固堡垒，具有重要的历史意义。 　　整个要塞建在悬崖上，三面都是天然屏障；‌遗址前面拥有16层石砌的宽阔而高耸的梯田，兼具农业种植和军事防御功能；更神奇的是这些石砌的墙体500年风吹雨打一点都没松动。山顶及右侧山体上有许多粮仓，地下的输水渠和粮仓能让守军撑上好几个月。 　　这是欧雁台要塞的导览图(已译中文)。这个欧雁台的考古公园于2014年作为“印加路网(Qhapaq Ñan)”的一部分被列入世界文化遗产。该路网是印加帝国在15世纪修建的庞大通信交通系统，总里程超4万公里，覆盖今天南美洲的6个国家。 　　为了明天的马丘比丘，许多团友都保存实力，不登顶了，毕竟还是有点高。 　　在印加帝国时期，欧雁台是重要的军事要塞、行政中心和皇家度假地。‌现在这座保存完好的印加古镇和遗址，不仅是印加帝国辉煌历史的见证，也是前往马丘比丘的主要交通枢纽，绝大多数前往马丘比丘的火车都从欧雁台车站出发，因此这里成为许多游客前往马丘比丘前落脚过夜的中转站。‌‌‌ 　　这些花岗岩城墙及城门，每块石头都有几吨重，严丝合缝到插不进一张纸。 　　导游说对面山上的房子是要塞的粮仓。而梯田上方的建筑是军事区域。 　　这是山上的太阳神庙。神庙的主墙由六块巨大的花岗岩巨石无缝拼接而成，重量超过300吨，展现了印加人卓越的石工技艺。‌‌‌这个太阳神庙其实是个半成品，还有三面墙没修完，巨大的石头散落一地。 　　考古学家至今都不清楚，当时没起重机，这些一人多高、数吨重的石头是怎么运上去的？ 这是山上残留的锯齿状的古城墙。 　　这是山顶残留的军事区的房屋。我们几位在山上各种摆拍，留了许多影，只是回去一看，都没拍出要塞的险峻气势。😭 　　天气转晴竟然还出太阳了。傍晚五点集合，我们都按时下山了。好像就我们五六位上山，导游和向导一直陪着我们。 ‌ 小镇居民多为印加后裔，屋顶常有代表大地母亲祝福的动物雕像。因时间关系，我们来不及在古镇中漫步，没有沉浸式的体验‌静谧古镇的历史氛围和当地人的生活状态。 　　我们去乌鲁班巴住宿，突然中途停车，原来师傅让我们看悬崖上的自然天际酒店(Skylodge Adventure Suites)。它最出名的就是悬挂在400米高的险峻崖壁上的透明胶囊房，脚下就是奔腾的乌鲁班巴河，视觉冲击力非常强。我用黄色圈出的就是几位要进入酒店的攀岩者，必须先体验惊险的铁索攀岩，需花费约1.5∽2小时垂直攀登而上。 　　胶囊房几乎全透明，躺在床上就能360°欣赏圣谷的日出日落与浩瀚星空，视野无与伦比。住一晚的价格是600美元(人民币约4300元)左右，旺季甚至更高。尽管设施简约，但提供高质量的晚餐和早餐，并有专业向导全程保障安全。这不仅是一晚住宿，更是一场勇敢者的冒险。老外跟我们想法不一样的，他们更喜欢探险。 　　约1小时左右的车程，我们来到了乌鲁班巴小镇的阿让洼圣谷疗养酒店(Aranwa Sacred Valley Hotel & Wellness)，这是5钻酒店，环境良好。 酒店漂亮的泳池、优雅的环境。 　　房间竟然是尖顶的，密封性能特别好，也特别宽敞。今天游览了乌鲁班巴河谷或称印加圣谷的几处遗址，都准备好好休息了，为明天登马丘比丘而准备。 　　2026年2月14日上午七点出发，坐中巴又来到欧雁台小镇。这是车窗外一闪而过的石板地石头墙的印加古镇的小巷。 　　今天要去马丘比丘。我们在火车站的候车室中等了一会，8:40才上火车。 　　我们团队都在一个车厢。车厢四周全是大玻璃窗，是观光火车。8:53开车，沿途景色非常原生态。 　　从欧雁台乘火车是进入热水镇的最主要的方式，火车的铁轨就在街面上穿过。 　　坐了2小时的火车，我们来到马丘比丘脚下的热水镇(Aguas Calientes)，它坐落在乌鲁班巴河谷，海拔约2,040米，是进入马丘比丘的唯一门户。 　　热水镇的正式名称叫马丘比丘村(Machu Picchu Pueblo)，路边有小镇名字的标志牌。小镇有天然温泉，水温约38∽46°C，且富含矿物质，故而因它得名。 　　这条穿镇而过的溪流叫阿瓜斯卡连特斯河(Río Aguas Calientes)，直译就是“热水河”，也是小镇名字的由来。它是乌鲁班巴河的支流，火车站(右侧)和主广场分别在河的两岸，我们要穿过河上的桥往返马丘比丘巴士站(左侧)。 　　这座位于小镇中心的人行天桥叫辛奇·罗卡桥(Puente Sinchi Roca)，当地人也常叫它 “爱之桥”。桥栏杆上挂满了情侣们留下的爱情锁，是游客们的打卡地。我们游览小镇约半小时，吃过中饭，12:15坐景区大巴车去马丘比丘。 　　大巴车沿山路盘旋而上，路窄弯急，约半小时到达景区门口。我们排队等了一会，下午1点钟准时进入(为控制人流门票都有时间段)。整个遗址坐落在安第斯山脉崇山峻岭中的悬崖绝壁之顶端，具有险要地势和“天空之城”的意境。 　　马丘比丘(西班牙语Machu Picchu)是位于秘鲁安第斯山脉的印加帝国遗址，建于15世纪，以其精湛的石砌建筑和神秘的历史闻名，1983年被列为世界文化与自然双重遗产，2007年被评为世界新七大奇迹之一‌。‌‌ 　　马丘比丘在印加人的克丘亚语中意为“古老的山”，它位于秘鲁库斯科省西北约75∽120公里，坐落在海拔约2350∽2430米的山脊上，俯瞰着乌鲁班巴河谷。全城面积约9万平方米，包括神殿、祭坛、住宅等在内的140个建筑，3000多级石阶由城脚通到城顶，以及数量众多的喷泉和完整的水利系统。 　　拄着双拐(登山杖)，气喘吁吁地来到第一层观景地，被眼前保存完好的前哥伦布时期的印加遗迹所震惊，这是南美洲最重要的考古发掘中心，是秘鲁最受欢迎的旅游景点。谁建的？为什么要建在山巅之上？谁住的？山巅之上又如何建成的？种种疑问让人好奇心大发。 　　来到更高一层观景点，遗址更加完整。马丘比丘被称为印加帝国的“失落之城”，西班牙人在长达300多年的殖民统治期间对它一无所知；在秘鲁独立后100年里无人涉足；这座神秘古城在400年的时光中被人遗忘，只有翱翔的山鹰目睹过古城的雄姿。 　　登得更高且拍的较完整的遗址照片。1911年7月24日，美国耶鲁大学教授、探捡家海勒姆·宾厄姆(Hiram Bingham)在寻找印加帝国最后一个首都Vilcabamba时，在本地人引导下歪打正着发现了这个当时已被原始森林覆盖的城市，然后通过国家地理杂志介绍给了世界。 　　马丘比丘正是由印加王帕查库蒂·印加·尤潘基在1440年至1500年间下令建造的。这座古城并非普通城市，而是一座集宗教祭祀、天文观测、贵族休养于一体的皇家庄园。 　　整个遗址被一道石墙明确划分为农业区(照片下方)和城市区(照片上方有房屋处)两大功能板块；城市中心那片平整的绿色草地是中央广场，它是整个马丘比丘城的地理中心和社会分界线：两侧分别连接着功能截然不同的区域：上城区和下城区。 　　这是上城区 (贵族/宗教区)：广场西侧高地，建筑更精美。集中了太阳神庙、拴日石、王室宫殿等核心宗教政治与天文区(神圣区)建筑。 　　这是下城区(平民/服务区)：位于东侧低地，建筑相对粗糙。主要是普通居民住所、仓库和作坊等。石墙是农业与城市区的硬性边界，而中央广场则是城内社会等级的分界线。 　　上城区尖顶的山峰前有个塔形的祭坛上有一长方形石头，表面打磨得非常平滑，棱角齐整，面向东方，原来这是印加文化中著名的“拴日石”(Intihuatana)，是最神圣的“日晷”。这块拴日石是特殊的天文装置，印加人通过拴日石的日影变化来确定季节，编制日历。祭司曾在冬至举行仪式“拴住太阳”，祈祷它回归。 　　这半圆形精致建筑就是当年的太阳神庙(Torreón)，用于祭祀太阳神，这是整个古城最至高无上的地方，是神权和政治的象征。它位于马丘比丘的中心位置，是马丘比丘的代表建筑之一。 　　左侧照片是导游手中画册的画面，右侧是我拍的照片。冬至时阳光会直射庙内巨石，兼具天文观测功能，是古印加人对天文和建筑学造诣的结合，是印加人用智慧创造出的奇观。 　　这是进入上城区的大门。城内所有建筑都以石头砌成，墙基直接凿嵌在岩层上；然后印加人根据相邻石块的形状，仔细匹配每个石块，然后用铁斧一点点敲击，做成规则的石块，在不使用砂浆的情况下，最终将石块完美相嵌契合在一起，巧妙地相互拼合起一堵堵墙体。 　　这些由数千块坚硬且形态不一的花岗岩石头堆砌起来的建筑，竟然整齐利落，浑然一体，怪异的角度和不对称的石头，完美的结合在一起，类似中国古代的榫卯结构，这就是古印加人的石头打磨技术，仅靠这种技术建起了一座又一座房屋。 　　行走在这些石头建筑之间，依然能感受到印加人精湛的工艺：建筑全部采用巨型花岗岩石块干砌而成，石块之间无黏合剂却贴合紧密，连刀片都插不进。正是这种相嵌的严丝合缝的干砌，才使得马丘比丘历经无数次地震，至今依然矗立不倒。 　　前方就是上城区的宗教与天文区(神圣区)。塔形祭坛上的拴日石；祭坛正下方就是主神庙；主神庙右侧是三窗庙。几座圣殿中间就是神圣广场。 　　这只有三面墙壁的是马丘比丘的主神庙(又称主殿)，是古城中面积最大、等级最高的建筑之一，位于神圣广场的核心区域，是举行祭天仪式等重大宗教活动的核心场所，是宗教与神权中心。此外其东西墙窗户分别对准夏至和冬至日出点，具有确定节令的功能，兼具天文台作用。 　　神圣广场右侧就是三窗庙(上图是正面，下图是背面)，石墙上有三扇梯形大窗，象征印加人的宇宙观。这些建筑采用巨石搭建，石块之间衔接得天衣无缝，是印加传统石工技艺的典范。 　　在神圣广场的一端，我们能看到一处采石场，这里的石头大小不一，还有很多开采的痕迹，当年印加人就是通过就地取材，建造起古城。 　　这是釆石场旁边的山涧沟壑。古印加人不用任何的钢筋水泥，仅仅靠石头打磨技术将这样一座城市建在陡削的悬崖上，它独特地理位置，磅礴的气势，和高超的建筑技巧绝对是南美的考古遗址中之首。 　　这是绿色草坪中央广场东侧低地的下城区。我们穿过中央广场，直到左侧底部的小茅草屋，再从下城区的前面穿出。 　　行走在绿色的中央广场上，回头望：上城区三窗庙的背影与农业区交相辉映。印加文明始于1100∽1200年左右，一直持续到1532年西班牙入侵为止；他们首先在秘鲁掌权，在帕查库特克皇帝的统治下，进一步扩张，创建了一个包含厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、阿根廷和智利部分区域的庞大帝国。 　　这是下城区部分建筑。关于马丘比丘的建造目的，至今仍无肯定的答案，只能推测它有可能是为宗教祭祀、或是为皇家服务的后花园、以及防御性军事堡垒等目的而建造。 　　导游说这块位于下城区(平民区)最北端的石头叫能量石，官方名称称为“圣岩” 或“万卡” (Sagrada Roca / Wanka)，它是平民区家门口的守护者。它模仿了背后瓦纳比丘山的轮廓，试图“复制”圣山能量的灵力；也被认为是大地之母的化身，是土地的守护者。西班牙人曾大量销毁这类原住民信仰物用于建教堂，但因马丘比丘未被发现而保留至今。 　　看这座漂亮的、石头排列整齐且浑然一体的石砌建筑，如果给这些房屋加上屋顶，就是一座壮观的石城。据说在马丘比丘居住的人数最高峰有近千人。 　　这是下城区比较粗糙且部分坍塌的平民区。1531年西班牙人弗朗西斯科．皮萨罗带领一支不足200人的队伍从巴拿马起航，来侵略人口约为600万的印加帝国，杀害了该国最后一位国王阿塔瓦尔帕(历史上的斩首行动)，然后攻入首都库斯科，四处烧杀劫掠，曾强盛一时的印加文明戛然而止。战火波及到马丘比丘，该城从此破败，此后400年间无人问津，甚至没有人知道，成为消失400年的神秘古城。 　　穿过下城区，我们来到城市东南侧的农业区(梯田区)，它占古城总面积的一半以上。利用山脊坡地建起约100块梯田，层层梯田旁由一道挡土排水的石墙与城市区隔开。梯田系统既保障粮食供给，也兼具防止山体滑坡的功用。 　　当年开发出的这些规整梯田的地表下方，依次码放从小到大的石块，能引导雨水快速分流，避免局部坍塌。并还建起了发达的饮水灌溉系统。 　　这些梯田旁的小房子主要作用是仓库 (Storehouses / Qolcas)，它们是印加帝国精妙的后勤保障体系的缩影。它是玉米、土豆等粮食物资储备中心，并实行统一分配经济。这些仓库靠近梯田，方便收割后直接入库，也是警卫或农民的临时住所，方便他们看护庄稼或就近劳作。在如此陡峭的山巅，连一间小屋都没有浪费。这就是印加人“与自然共生”的智慧。 　　这是下城区唯一的宗教建筑神鹰庙，地上有块形似鹰头的石头，它身后两块天然矗立的巨石则是展开的翅膀。它是死亡与冥界的象征，是下城区里连接天堂的地方。庙下的洞穴曾存放木乃伊，翅膀的壁龛也用于安放遗骸。美国发现者海勒姆在马丘比丘前前后后盗取了古城5000多件文物，在秘鲁政府长期要求之下，这些文物至今仍未归还。 陡峭的阶梯小路，是梯田与城市的通道。 　　下城区下方坍塌的平民或奴隶房。为保护遗址实施每日游客限流(常规4500人，旺季可增至5600人)和游览线路调整等措施。马丘比丘的门票必须提前几周甚至几个月在网上买好，临时购买排队或售罄。‌‌ 　　我们在景区浏览了四个小时，前面秘鲁导游(右2)与当地女向导带队，后面是领队呈呈(右1)和一位当地男向导押尾，不让一位团友掉队，导游随问随答，团友虽来自国内五湖四海，却团结友爱，感动！ 　　傍晚4:43火车返回，二小时车程中列车员们表演时装秀，推销羊驼毛服装和各种特产。晚七点半到乌鲁班巴酒店用餐。马丘比丘带着与众不同的高原气质，吸引着无数追寻者，在时光的洗礼中傲然矗立，今天我们终于云游了这座曾经失落的神秘古城，没有高反，累并快乐着！ 莫瑞梯田视频 马拉斯盐田视频 餐厅驻唱歌手视频 乌鲁班巴河及餐厅后花园视频 欧雁台视频 欧雁台视频 马丘比丘主要是城市区视频 马丘比丘农业区和太阳神庙视频 马丘比丘釆石场、主神庙、三窗庙等视频 在中央广场录的下城区、农业区视频 火车上列车员的表演视频 女列车员的模特表演视频 男列车员的模特表演视频