泉州真武庙 | 世界文化遗产

山里人（谢绝送花与打赏）

　　泉州真武庙（又称上帝宫/武当山）全国重点文物保护单位，它是泉州宋元世界海洋贸易中心的核心遗产点之一。

位于福建泉州丰泽区东海街道法石村石头街，枕山面海，坐东朝西，临近晋江入海口 。

始建于宋代，现存建筑多为清代重修。

是宋元官方望祭海神的核心场所，真德秀任泉州太守时曾作《真武殿祝文》。

全国重点文物保护单位，宋元中国的世界海洋商贸中心列入世界文化遗产，有“八闽玄天上帝第一行宫”、“小武当”之称，是闽台玄天上帝信仰的重要祖庭 。

真武大帝从北方守护神演变为泉州的海神，与九日山祈风、天后宫妈祖信仰，共同构成泉州古代海神信仰体系，是海上丝绸之路宗教文化融合的生动体现，其信仰远播台湾、东南亚多地。

　　泉州真武庙叫南武当（小武当），核心原因有三点：

信仰同源，分灵而来

它与湖北武当山同祀真武大帝（玄天上帝），香火自武当山分灵，是八闽玄天上帝第一行宫，属武当道脉在闽南的重要分支。

地理方位，南北对应

武当山在湖北（北方），真武庙在闽南（南方），民间以“南武当”区分南北两座真武信仰祖庭。

匾额加持，约定俗成

山门正中高悬“武当山”匾额，历代官方与民间都认可其“武当分支”地位，南武当（小武当）便成固定俗称。

　　现存山门主体为明清重修遗存，是真武庙作为“南武当（小武当）”的视觉标志。

整体保存完好，为全国重点文保、世界遗产点的组成部分。

山门为三间四柱三楼石牌楼（重檐歇山顶），闽南传统与道教规制结合。

檐下有精致的如意斗拱，两侧是红砖八字墙，墙上嵌有八仙、老君等砖刻人物。

正中悬黑底镏金行书“武当山”匾额，柱上有清代翰林庄俊元手书楹联“仰之弥高大观在上，过此以往联步而升”。

山门后接24级石阶，直通吞海碑与角亭。

　　三蟹龙泉古井，位于真武庙山门旁，属于泉州世遗相关史迹点 。

明万历四十四年（1616），由泉州后城李奶奶（李氏妇人）喜舍捐建，碑刻文字为“在城官后巷李奶奶喜舍三蟹龙泉 万历四十四年八月吉旦” 。

古时庙前临进海水的晋江，周边井水多咸水井，而该口井水甘洌清甜，实属难得，该口井水，是古代泉州出海商船重要的淡水补给处。

井栏有三蟹浮雕，民间传古井初成时出现三只海蟹，故称三蟹龙泉。也有“三蟹”谐音“三元”，寄托船员平安归来的祝愿。

真武镇浪吞海

相传古时泉州湾海怪兴风，潮水泛滥，商船常遭没顶之灾。

真武大帝（玄天上帝）显圣，脚踏龟蛇，以无边法力镇服巨浪，“吞纳沧海”，令海面平复。

碑座天然龟蛇形巨石，被视作真武显圣留下的物证，象征玄武坐镇、永镇海疆 。

明嘉靖十二年（1533年），晋江县令韩岳立碑，楷书“吞海”二字，既是赞颂真武吞海镇海的神力，也彰显泉州人勇闯大洋的豪情。

官方每年在此举行遣舶、回舶祭海，祈风保平安，形成固定信仰习俗 。

　　泉州真武圣殿，别称玄天上帝宫、八闽玄天上帝第一行宫、小武当。始建于宋代，现存为清代重修，闽南传统宫庙风格。

主殿面积约360平方米，两进五开间，带两侧护厝。屋顶歇山顶，燕尾翘脊，脊饰宝塔与双龙。构架穿斗抬梁混合式，28根木柱+2根石柱，梁间彩绘托木、雀替。

该殿是宋元官方祭海祈风圣地，每年遣舶、回舶两次大典。

属“泉州宋元中国的世界海洋商贸中心”遗产点。