<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">愿而不得则怨，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">怨久不化生恨，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">积恨不解成仇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">何为怨气？</b></p><p class="ql-block">《说文》有言：“怨，恚也” 。</p><p class="ql-block">《贾子道术》中说：“施行得理，谓之德，反德为怨” 。</p><p class="ql-block">怨气的来缘，是因为自己内在的嗔恚所积，积久成怨，积怨成恨，积恨成仇。</p> <p class="ql-block">道德经第七十九章</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大怨</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">“大怨，必有余怨，安可以为善。是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“和大怨，必有余怨，安可以为善。”</span></p><p class="ql-block">一个人要是总和所有的大怨，就会越想越气，必然产生余怨。这如何还有心思去做善事呢？他就会积怨成恨，总是想去报复人家，以怨报怨，以牙还牙，争争斗斗无穷已。这是被怨蒙住了心窍，在生活中就会这也看不惯，那也不顺眼，怨声载道，怨天尤人，怨气冲天。内心便会变得阴霾不堪，愁云惨淡，怨恨不平。长此以往，身心必然受害，或忧郁自闭，或怒伤其身。所以怨是害死人的，人决不可心存怨恨。如此下去，就会做出各种出格的事来。</p><p class="ql-block">所有这些，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">皆因怨而发生，根源还是人的自私自利。私心欲望重的人，他们的个人利益冒犯不得。一但被冒犯，就强烈不满，怨气产生。</b>他处世为人，以我为核心来判断，以我为准，便常失去理智，人就会变疯狂。</p><p class="ql-block">我们修道修德的<b>人绝对不能和大怨，有了怨一定要化解，无为处之，化为无怨。取人之长，想想人家的长处，大怨就可以化为小怨，想到人家的好处，小怨即可化为无怨。</b>做任何事，都不可想自己个人太多，不以自己为核心，设身处地，就不会疑神疑鬼，怀疑別人不怀好意，不公正对待自己，埋怨别人故意不帮自己，不帮自己亲戚朋友。这就是把自己个人利益看得太重，不顾客观，想多了怨气就来了，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">由私而怨，由怨而恨。</span>所以说，容不得人的人，就是容不得自己，喜欢怨恨的人，是自己被自己怨恨，最先伤害的是自己，最终还得自己呑下怨恨的苦果。所以，我们修道修德的人，<b>不可心中藏怨，害人害己，要永远心中有爱，爱他人，爱国家，爱人民，方是根本。通过修道修德</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">抛弃私欲，才是解怨排怨最好的方法。</b></p>