“杂货舖”里的老火镰

老右玉

带牛皮套的火镰长7.5厘米宽4.2厘米清代

　　朋友们到我的老物件储藏室看过之后都说，老贺，你的藏品竟是些夜壶、茅勺、臭袜子、烂鞋钵、皮袄皮裤、匠人工具等之类的东西，堪称一个杂货舖。我说，是的。本人收攒的东西，全是右玉老百姓过去在生活和生产中，曾经使唤过的杂七乱八的旧作杖。因此，有人为我的老物件储藏室起名“杂货舖”，我倒觉得恰如其分。
我的这些“杂货”，随着时代的变迁，它们有的已被社会淘汰，有的正在加紧走向消亡。但它们在老百姓心中目的那份温暖与美好，老夫想通过笨手拙笔与照相机记录下来，留给后人。
退休后的十多年，我对它们常怀敬畏之心，工资差不多全砸在了它们身上，精力几乎全投在挖掘它们背后的故事之中。我虽年过古稀，仍经常自驾车往回操度烂“拿杂”（没用东西），家里堆放一多，难免惹得老婆懊眼，自己便赶紧驾车送往右玉，每每运回工作室，还需进行整理，过后还得为它们一一拍照。
6月底我回去住了3天，整理出不少东西，其中有一套老火镰，共计六个，四个结构比较简单，是近年来我下村圪转从老乡家里讨回的，除一个铁制包皮镶铜条的火镰是我花了50元钱买来的外，其余3个我一个子儿没掏，全是老乡们白送的。
我听他们说，即便是普通庄户人使唤的火镰，制作时也是有讲究的，最简单的生铁火镰，是选取一疙瘩大小适中废弃的犁儿铧片，将它放入炉火中烧红，然后找一破盆儿让小孩撒一泡尿，再加点儿米醋，把烧红的铧片放入其中，经过这样的淬火工序后，它才方可使用。

钢制火镰，过去都是由专门的铁匠师傅打制的，先把钢条放进火炉里烧得通红，取出放在小铁砧上，只需用小锤锻打。锻打要反复好几遍，尽可能敲掉里面的废铁。突出的为镰刀形部分，它不需打出刀刃，保持原有厚度即可，因打火时只需它的硬度，而不需要它切割东西。
对于加工带牛皮套的火镰则更为不易，它主要由牛皮和钢条组成，牛皮有三层，中间似小袋子，可以装打火用的材料，贴条呈扇形，细而长，连接牛皮和钢条要用5~7道铜铆钉，讲究者还要缀上按扣，中间穿一段细绳。

生铁火镰长6厘米宽3厘米上世纪60年代

钢铁火镰长6.8厘米宽3厘米清代

钢铁火镰长7厘米宽3.5厘米清代

　　剩下的两款，我是花大价从右卫老城古董贩那里买来的，工艺更复杂，制作越精美。一个是铁制的，它用一根尚好的木杆镶了三个铜套，一条银绳一头拴了火镰，另一头装饰了玛瑙饼，然后系在木杆上。另一个是铜制的，头上装饰了云雷纹，边框装饰了万字纹，一根精美而结实的铜绳用小铜环与火镰连接在一起，便于出行携带。

当时，我问古董贩：“咱们右玉怎么还有如此漂亮的火镰呢？”他说：“据传火镰源于清朝。满族男人女人从在东北蜗居的时候就喜欢吸旱烟。为了随时随地过两口烟瘾，就发明了火镰。早在清康熙年间，我们右卫城驻扎了八旗兵八千余人，加随军家眷愈万，他们多为满族人，大多喜好抽烟，一些长官与太太们所用烟具都十分讲究，就连取火用的火镰也是特别漂亮的，在他们撤离右玉后留下不少精美的烟具与火镰。”经他如此说，我的疑虑便烟消云散了。

这两款华美的火镰，更能集中体现出火镰的历史文化，但我收揽回的普通火镰本人同样十分喜欢，像我们五零后出生的人，虽然大多没有使唤过这种取火的器具，但我们都是经见过这些老物件的。在我1972年当兵走之前，我的父辈们抽烟取火还在大量使用这种作杖。

上世纪六十年代初，我依稀记得，老百姓使用的还是白头曲灯儿，也叫“洋火”，此种火柴只要不受潮，随便找个涩的地方，一划就着，十分方便。但不足的是，白磷有毒且气温高有自燃的危险，因此逐渐被淘汰。

我小时最爱玩铁丝做的曲灯枪，经常趁大人不注意偷一圪绺曲灯，跑到街外不大一阵儿就打完了，此事一经被母亲发现那是少不了要挨笤榋圪垯的，因为那时的“洋火”很金贵。

满族火镰长6.8厘米宽4厘米清代

满族火镰长7.3厘米宽4厘米清代

　　大约进入六十年代中期，人们就用上了安全火柴，但它不可随便买到，而是凭证供应。国家供应的火柴将够一日三餐生火用，如家里有抽烟的男人也想用它，那除非一家人不吃饭。如何做到两全齐美，活人总不能让尿憋死，于是小兰花（旱烟）的瘾君子们还是想到了老祖宗使用过的火镰。
火镰取火历史悠久，操作方法简单，用不着花钱，经济实惠。它的前提条件是要有火镰、火石和火绒三种东西。如做简易火镰一般情况下这些材料都会在当地找到，可就地取材，自己加工。
前面我已对普通火镰的制做作了简单介绍，接着我再把火绒和火石捎带地说明一下。在我们那里，野地里生长着一种叫“地白白”的野草，这种草的叶子呈锯齿形很扎人，它的里面由绒纤维组成，每当深秋进入百草枯黄季节，人们将它采摘回放置在闲房里荫干后，戴手套揉碎去渣，然后找些高粱杆剥皮把穣烧成灰，用灰将“地白白”绒染色，这样火绒制作就算完工，火绒在当地俗称为“火革”。

地白白火绒草2017年摄

　　火石使用的是当地的 “马牙石”，它是一种常见的硅质岩石。这种石头质地坚硬致密，颜色多种多样，灰色、黑色、绿色、黄褐色等，有边缘锋利的贝壳状断面。火石与铁器击打时，会产生火花。河湾里的鹅卵石多是火石，捡回家来，用炭锤敲打成指头大小的颗粒，取三五粒存放火镰包待用。

马牙石火石2017年摄

　　我十来岁时，夏日常随大人出地拔猪草，当他们在锄田歇缓时，我看到女人们凑一块儿聊家务，有时还叼空儿做三两下针线活儿。男人们围成一堆儿，不约而同地掏出兰花烟锅，先把铜烟锅插入烟布袋挖两下，用左手隔着布袋朝烟锅口压实，抽出来后把玉嘴儿叼在嘴里，接着从装火镰的羊蛋蛋皮夹里取出一粒火石，撕一小撮儿火革，用左手大拇指掐在火石上，右手握住火镰，从上往下猛甩火镰，击打火石，“咔咔”两下，击出火花，引燃了火绒，撅起嘴对着点燃的火革使劲吹两下，迅速把它按在烟锅上，吱吱地猛吸两口，烟沫便燃了起来。接下来，一团团烟雾便从烟民们的嘴里喷吐出来，在空气中袅袅而上，或如棉絮，或象丝网，有时甚至形成一个个圆圆的环，慢慢地飘散开来。这时会谝的给大家讲一则笑话，或说一个荤段子，逗得人们前仰后卧。

片刻的歇缓，兰花旱烟给男人们提起了精神，此时，他们的腰节骨不疼了，又来了劲气，接着便又开始锄地了。快乐的生活总少不了这些点点滴滴的物件，也绕不开林林总总的事端。一口饭活命、一锅烟提神、一片火镰也足以赏心，有让你可以脚踩黄土高原的踏实，也有让你吼出右玉道情的畅快。这日子有钱人可以寻求到刺激，没钱人一样可以找到欢乐，这生活有权有势的人伺候感觉舒坦，老百姓伺候人脑洞也得想开，须从平淡中寻奇迹，于琐碎中找安乐。

社会总在不断向前发展，一切事物也都在不断演变中，取火方式由火柴代替了火镰，汽油打火机代替了火柴，如今，一次性汽体打火机又代替了汽油打火机，就连平遥火柴厂这样的百年老厂，也于二零零七年彻底倒闭，走完了它最后一步里程。可我老右玉却收藏了一套火镰片，把它作为一段特殊历史时期的见证，我觉得它具有很大的纪念和收藏意义，能让人们从中了解历史，了解一个时代，了解取火工具的演变和发展。

2017年7月6日于右玉