问界M7首次远行，流水账是否继续写？

沈平波，

　　3月16日一早，我们从深圳出发，开启了问界M7首次中国西部之旅。此次行程的初步安排是从广东进入广西以后，尽量选一些没有走过的县市走走，也可以走在不同的线路上。然后从广西进入贵州，走黔西，入四川，云南。最后将车停在昆明机场附近。约4月16日左右飞回深圳休息。等到5月底，再从云南西部的219国道进藏，完成今年的西藏阿里和新疆之旅。

第一天在广东境内，没有任何新意。我走高速公路经广州，云浮。最后在广东西边的罗定县下高速公路。说实在的，自驾游如果时间宽裕，走高速公路无异于浪费生命。最后走324国道进入广西梧州下辖的岑溪市。全程430公里于下午五点住进了岑溪市区的酒店。

　　3月17日一早。我游览了岑溪市的市容。岑溪市，古称义州，广西壮族自治区辖县级市，由梧州市代管，位于广西壮族自治区东南部，两广交界处，地势东南高，西北低，总面积2783平方公里， 常住人口约72万。

　　离开岑溪市，我们沿着324国道前行。不久进入了容县境内。这一带太熟悉了。容县来过2次。这里的容州古城真武阁，十五年前刚刚自驾游就专程来过。后来又来复习过一遍。但容县开发的民国小镇景区还真没有进去过。由于广西在中华民国时期出了不少风云人物。如李宗仁，白宗禧，黄绍宏，黄旭初，李济深等桂系人物。当地开发房地产时找个由头，建了这么一个景区，还开办了民国将领博物馆。景区被评为4 A风景区。可惜现在门票也不要了。出于无聊，也出于走路锻炼身体。我在这里拍了些照片。

　　至于容州古城我太熟悉了。同行的朋友没有去过。我还是陪他们进去转了一圈。这里有一座建于唐代的真武阁。而且容州自唐代便有这一治所。现存的真武阁建筑则是建于明代，是在唐代的经略台遗迹上建的，保存至今。当地人自称是与岳阳楼，滕王阁齐名的江南四大名楼之一。当地人还声称这里是杨贵妃的故乡（据说有专家考证过认为是，估计是收了容县的红包）。在真武阁的周边建了些仿唐建筑。与古迹真武阁一起打包，就成了容州古城4A级风景区。而且65岁以上才能免票。60还要半票。

离开容州古城，我们继续沿着324国道前往横州市。沿途经过北流市，玉林市，兴业县。以前的北流市（玉林下辖县级市），玉林市都不在324国道旁，特别是玉林市的老城区离324国道有近20公里。可现在的市区越建越大。324国道穿玉林市新市区而过。尽管问界M7 基本上可以用辅助驾驶，但今天的路程总计220公里，所以我选择了在兴业县的榜山村休息。这里被评为中国历史文化名村。我顺便参观了这里的古祠堂，古民居。由于当地挖掘了一点点红色题材，可以向上级申请专项经费用于维修这些古建筑。从而让我能感受到当地明清时期建筑的精美。

　　大约下午四点半。我们到达南宁市的横州市。来这里的目的是要参观广西大型建设工程平陆运河。运河起点位于该市平塘江口村，离市区还有56公里。我们只能住进市区的酒店。然后来到郁江边参观。广西境内的左江，右江。合流以后形成邕江，往下游分别叫郁江，浔江，西江从广东江门入海。统称为珠江水系。这一带航运发达。如今在横州市区郁江上游不远处，建了一座西津水库。平陆运河则是从库区的江口村开始，利用原有的平塘河道，再修了一条60多公里的人工运河与钦江相连（下一篇再详细介绍）。我在天黑之前游览横州市区的郁江风景。能够感受到当年这里航运发达带来的经济繁荣。

　　晚上躺在酒店的床上，反复在思考，记了十七年的旅行流水账是不是需要继续记下去。说实在的，本人国文底子差，70年代读完的小学，初中，高中。能认几个字就不错了。既没有经过系统的写作训练，也没有大量阅读唐诗宋词明清散文，积累的词汇非常少。当初记旅行流水账完全是为了自己走不动了，翻一翻流水账，看看自己曾经到过的地方，也许是晚年打发时间的好办法。后来在美篇上发表，看到每次都有一万多人阅读，自己也有一点点高兴。毕竟自以为是、有表现欲是人性使然。与其说是分享，不如说也是一种表现自己。有朋友建议我出版所谓游记，我还是有自知之明，如果自己花钱出版印制纸质书，无异于给废品店增加工作量。自古以来，多少有才的文人墨客所写的文章，诗赋。能流传至今的寥寥无几。何况我这种流水账呢？我可以断定，我们普通人三代以后，在地球上几乎不会留下任何痕迹。就算有，难道躺在地下舒服一些吗？我们渴尽全力写下的东西，包括自传，总结，文章。连儿孙都懒得看一眼。然而，我们有相当一批知识分子，受儒家思想影响太深，都有著书立说的愿望，个个都有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的崇高理想。可惜，这也是自以为是，甚至毒害后代。客观地讲，任何一种伟大的思想，包括宗教，道德，哲学思想，都是表达者从自己的角度，利益，认知水平出发，对客观世界的事物作出的判断。只是在特定的历史条件下，才是正确的。当这些思想符合统治阶级的利益，有利于社会稳定，才有可能被尊崇为普世价值观。儒、释、道、基督教，伊斯兰教等宗教和思想，被不同的国家奉为普世价值观。很难说是天经地义，只看是不是被灌输以后，当地民众是不是接受。成为社会的普世价值观。

众所周知，我们耳熟能详的“万般皆下品， 惟有读书高。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这就是在宋代皇帝重文抑武，抑商的情况下总结出来的。改革开放初期，重视学历是对文革后“读书无用”的拨乱反正。我们前几届考上大学的确实得了好处。但后来发现，读了大学还得去送外卖。博士研究生毕业照样失业。可见不能千篇一律，对古人思想智慧照单全收。包括儒家，道家，释家这些伟大思想。我们应该根据自己的年龄，所处时代，所处的社会位置，所处社会大环境，才能决定自己是不是应该吸收他们的智慧。比如年纪轻轻就躺平，佛系。拿什么养自己，养家人。真是害人害己。哈哈哈，又跑题了。

记旅行流水账只要想让别人看，就必须付出一些精力。让人看，可以找出十个理由。不让人看，同样可以找出十个理由。讲理找理由，说服别人是为了牟利，说服自己是为了心安，内心舒服。旅游途中按时记流水账有时候确实很累，这样的累，仅仅是为了满足一种莫名奇妙的虚荣心，值吗？当然，如果有钱赚，就另当别论。而我却没有这𠆤能力，况且赚点小钱我也真看不上。因此，我决定不急于在旅途中记旅行流水账，等有时间，有精力的时候，回忆补记流水账便可。至于发不发表在美篇中，随自己喜好而定。人生很美好，但我们做了太多的无用功，从而很累。不仅身体累，有时还心累。值吗？随心所欲，顺其自然地活着，把自己的欲望（包括物质和精神的欲望）控制在自己的能力允许的范围之内，是修炼自己内心的重要科目。让自己能够轻松地、快乐活着，是我追求的人生境界。