<p class="ql-block">从昭君博物院出来,阳光正盛,我们一行疗养团成员携夫人步入呼和浩特老城腹地。大召寺与无量寺相距不远,一为明代敕建藏传佛教圣地,一为近年重修的汉传古刹,两处红墙映着琉璃金顶,在2009年盛夏的蓝天下静默如偈。大召寺始建于1579年,乃蒙古地区第一座喇嘛庙,清廷赐名“无量寺”实为同源异名——这名字的流转,恰似塞外佛音在汉蒙文化间悠长回响。</p> <p class="ql-block">内蒙古呼和浩特的大召寺(又称大召无量寺)是一座始建于明代的藏传佛教格鲁派寺院,以其银佛、龙雕、壁画“三绝”和融合汉、蒙、藏的建筑风格闻名。</p><p class="ql-block">大召寺位于中国内蒙古自治区呼和浩特市玉泉区,蒙语称“伊克召”(意为大庙),汉名原为“弘慈寺”,后改称“无量寺”,因寺内供奉银佛亦俗称“银佛寺”。</p><p class="ql-block">寺院坐北朝南,占地面积约3万平方米,主体建筑布局为“伽蓝七堂式”,沿中轴线建有山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、藏经楼等,建筑风格融合了汉式与藏式特色。</p><p class="ql-block">寺内珍藏的银佛(明代释迦牟尼银质造像)、龙雕与壁画被誉为“三绝”,具有极高的艺术与历史价值。</p><p class="ql-block">大召寺由明代蒙古土默特部首领阿拉坦汗(阿勒坦汗)主持,于万历七年(1579年)动工兴建,次年(1580年)落成,是呼和浩特最早建成的藏传佛教格鲁派寺院。其建造与藏传佛教在蒙古地区的传播及阿拉坦汗推动的文化交融密切相关。</p><p class="ql-block">明朝赐名“弘慈寺”。清代康熙年间曾进行大规模修缮,殿顶改覆黄琉璃瓦,并更名为“无量寺”,但“大召”之名一直沿用。</p><p class="ql-block">大召寺是蒙古地区少数不设活佛的寺庙,据传因康熙皇帝曾驻跸于此,僧人为示尊敬而取消了活佛转世制度。</p><p class="ql-block">新中国成立后,政府多次出资修缮。</p> <p class="ql-block">阿拉坦汗雕像</p> <p class="ql-block">大召寺山门巍然,红墙金柱,檐角高翘如飞;殿前石香炉青烟虽未见,却仿佛闻得檀气氤氲。那二龙戏珠浮雕盘踞于殿壁,金鳞灼灼,云纹翻涌,白珠悬于中央,暗喻佛法圆融无碍——此非寻常装饰,而是明代匠人以刀代笔写就的信仰诗行。我立于亭畔,手执黄伞缓步而过,身旁深衣男子亦徐徐穿行于石板道上,树影摇曳,时光澄明。</p> <p class="ql-block">无量寺则另具风致:黄瓦覆顶,朱垣肃立,门额“无量寺”三字端凝有力;左右石狮踞守,目光沉静。广场洁净,游人或驻足仰望,或倚石凳小憩,草帽墨镜遮不住眼中的欣然。此处虽非古建原构,却承续了汉地寺院的仪轨气韵——红与黄的庄严配色,翘檐与彩绘的东方节奏,皆在无声传递一种笃定的安宁。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">塞北佛光不争朝夕,它落在琉璃瓦上,也落在我举起相机的手腕阴影里。那一日,风轻云淡,心亦如洗。</span></p>