重庆湖广会馆

美丽一生

重庆湖广会馆位于渝中区东水门长江边，是全国重点文物保护单位，也是目前已知规模最大的古会馆建筑群之一，始建于清乾隆二十四年（1759年），历经嘉庆、道光、光绪年间多次扩建，融合了湖南、湖北、江西、广东、广西等移民的建筑风格，被誉为“移民文化的活化石”。

湖广会馆的岭南风格古建，明黄墙面、翘角飞檐搭配朱红灯笼，右侧东水门大桥的白色桥塔、橙红钢桁梁与斜拉索，带着现代工程的硬朗感，一古一今在蓝天下形成强烈撞色，是重庆老根与新芽共生的城市缩影。

会馆建筑群由禹王宫、齐安公所、广东公所等核心建筑组成，这里曾是明清时期湖广填四川移民的同乡聚会、商务洽谈场所，如今湖广会馆是展示巴渝移民文化的重要窗口。

禹王宫是湖广会馆建筑群中规模最大、规格最高的建筑，始建于清乾隆二十四年（1759年），是湖广移民祭祀大禹、联络乡情的核心场所，也是清代重庆作为西南商贸枢纽的见证。

禹王宫遵循传统官式建筑对称布局，由山门、戏楼、大殿、后殿组成，整体空间开阔庄重，戏楼飞檐翘角，木雕藻井繁复精美，曾是移民聚会、戏曲演出的热闹场所。

禹王宫殿内供奉大禹造像，手持治水工具耒耜，还原了上古治水场景，背后的山水壁画则描绘了大禹治水的关键节点，是移民群体传承中原治水精神、扎根巴渝的文化象征。

禹王宫戏台是重庆现存规模最大、保存最完好的清初砖木结构古戏楼之一，与大殿形成前观后祭的格局。

戏楼额枋、栏板遍布木雕，包含24组戏曲人物群像，题材多为《西游记》《西厢记》等经典故事，还有神仙、鬼怪传说题材的浮雕，工艺精细，人物神态栩栩如生。

这处石拱门是禹王宫后殿区域的入口，门楣上的“恩流甘澍”四字，意为“恩泽如及时雨般普降”，道出湖广移民对大禹治水功绩的感念，也寄托着他们对巴渝故土风调雨顺的祈愿。

走进小院，这座小戏楼是禹王宫建筑群的私密配套，属于清代会馆建筑里的内戏楼，专为会馆管理层、重要乡绅举办小型堂会而设，和主戏楼形成互补。

小戏楼三面外伸，设有贵宾厢楼与乐师专用空间，飞檐翘角、琉璃简瓦，极具巴渝地域特色。戏楼的雕梁画柱工艺精湛，额枋雕刻有鬼怪传说故事，还保留着近百个《西游记》《西厢记》题材的戏曲人物木雕，生动展现了清代移民的精神文化生活。

戏楼的木雕构件，是清代移民文化的艺术精品，上层花鸟木雕，以“牡丹富贵”“石榴多子”为主题，采用浅浮雕工艺，线条婉转流畅，体现了移民对美好生活的期许。

下层人物木雕，是典型的“出行图”题材，描绘古代官员骑马出行、侍从相随的场景，背景的山峦、桥梁细节丰富，木雕采用本地优质楠木为原料，表面保留着清代矿物彩漆与贴金工艺的残留，历经200余年，部分区域仍可见金色光泽。雕刻技法融合了深浮雕、透雕、圆雕等多种手法，是清代巴渝木雕工艺的代表作品。

出小院，入奎璧之府，这里是湖广会馆的清代书院，入口为石质门楼，门楣“奎璧之府”四字刻痕沧桑，“奎璧”指天上奎星、璧星，象征文运昌盛，院内以青砖黛瓦为基调，雕梁画栋风格清雅，符合书院的治学氛围。

奎壁之府，清代时是“湖广填四川”移民子弟的治学场所，如今作为渝州书院，藏书3000余册，以重庆历史文化、会馆研究类典籍为主，并承担文化讲座、民俗展示等公共文化功能，成为连接传统与当代的文化空间。

它是典型的南方书院合院结构，占地600余平方米，由两座厅屋、回廊围合而成，庭院空灵开阔，讲堂典雅规整，既保留了传统书院“讲学-藏书-祭祀”的功能分区，又巧妙利用地形，在后门高处可远眺巴渝山水，实现人文建筑与自然景观的融合。

齐安公所，湖广会馆建筑群的重要组成部分，专为清代“湖广填四川”中的黄州，即现在湖北黄冈一带移民而建，始建于清嘉庆23年（1818年），是重庆现存最完整的黄州移民会馆。山门的“齐安公所”石匾为清代黄州籍书法家所题，字体刚劲有力。

齐安公所又名黄州会馆，是清代湖北黄州籍移民在重庆修建的同乡会馆，因黄州古称齐安而得名。初期规模狭小，仅能供奉帝主神像，后来在湖广行省各府会首及60多家商号的资助下，于光绪年间耗时7年、耗银1.7万两重建，最终形成如今的规模。

特别值得一提的是，公所大门斜向东方，正对着移民的家乡方向，寄托着黄州移民浓浓的思乡之情。如今它是全国最大清代会馆建筑群的一部分，也是了解清代重庆移民史、商业史的重要实物见证。

齐安公所戏台是重庆湖广会馆里的精华古戏楼，被称为“中国最美戏台”，它是清代黄州移民的文化核心空间，至今保留着原汁原味的明清建筑风貌与非遗演出氛围。

戏楼栏杆上的“渔樵耕读”镂空浮雕细如发丝，额枋、栏板遍布戏曲人物、吉祥瑞兽题材的木雕，工艺精湛，人物神态栩栩如生。是会馆木雕艺术的集中展示区。

最值得细看的是左右两侧的深浮雕，“熏风门”复刻了老山城民居的独特风貌，“杏花村”则取材自杜牧《清明》诗，每一处雕刻都藏着地域文化细节。阳光穿透雕花木窗洒在戏台上，光影交织出《大红灯笼高高挂》般的复古氛围感。

广东公所，始建于清康熙年间，是广东移民在重庆修建的会馆建筑群，整体布局精巧、雕刻精美。牌楼式大门入口为四柱三间五楼的牌楼式结构，门上“广东公所”四字为整石镂空雕刻，周边环绕云龙纹石雕，工艺高超。门楣题刻“南岭观瞻”，凸显岭南文化的庄重典雅。

广东公所打破了传统会馆“前戏楼后大殿”的严格对称，采用“戏楼-庭院-大殿”的自由式布局，戏楼偏居一侧，庭院随地形错落延伸，融入了岭南建筑“因势赋形”的特点，更显灵动随性。

大殿的木雕是清代岭南木雕工艺的代表，梁枋木雕以戏曲故事为核心，采用镂空雕、深浮雕结合的技法，保留了清代矿物金漆，历经百年仍有光泽。

戏台为木结构歇山式屋顶，铺设淡绿与黄色琉璃瓦，屋脊饰有岭南特色的陶塑脊饰。作为广东移民的文化核心空间，曾常年上演粤剧、潮剧等岭南戏曲，既是移民缓解乡愁的场所，也是不同地域文化在重庆融合的见证。

戏台额枋、栏板遍布木雕，题材以《三国演义》《岳飞传》等戏曲故事为主，人物神态栩栩如生；同时融入岭南特色的卷草纹、缠枝莲等吉祥纹样，部分区域保留了清代矿物金漆，历经百年仍有光泽。

公所外墙采用岭南建筑标志性的明黄色，搭配青灰瓦当，在重庆的蓝天映衬下格外醒目。这种色彩既体现了广东移民对故土建筑风格的传承，又与巴渝山地的硬朗线条形成对比。站在公所门口，有着古今对话的时空感，东水门大桥与公所的古建形成强烈对比，红色拉索与明黄墙面撞色出独特的视觉冲击。这种“老会馆+新地标”的组合，是重庆“魔幻山城”的缩影，站在这里能直观感受到历史与现代的交融。

湖广会馆依山而建，利用40米高差打造错落有致的庭院布局，建筑兼具徽派封火墙、江南园林以及重庆山地建筑特色，尤其是禹王宫的“望乡门”，朝向湖北麻城方向，直白道出移民的思乡之情。

湖广会馆的入口山门牌坊，也是重庆古今交融魔幻气质的绝佳地，红色大桥是东水门长江大桥，主桥采用审塔单索面斜拉桥设计，橙红色的钢桁架结构在重庆的雾天里格外醒目。千年古牌坊+现代斜拉桥的组合，是重庆独有的城市景观，大桥的钢索像琴弦一样从头顶穿过，仿佛在弹奏古今对话的乐章，金黄的树叶、红桥、灰牌坊三色撞色，刷爆出专属重庆款的限定大片。