豫见老家，印象开封

毕彦忠

美篇名称：毕彦忠

美篇号：7701156

图片：手机自拍

总想到开封，一览宋朝都城走上一遭，或许是被张择端的《清明上河图》所诱惑，特别憧憬北宋的繁华商圈和市景风貌。酝酿了数年，在2025年的金秋十月，终于成行。

开封，古称汴梁、汴京、东京，中国八大古都之一，有4100多年建城史和建都史，先后有八朝在此建都，孕育了上承汉唐、下启明清、影响深远的“宋文化”。

开封老城鼓楼。

开封一千多年前是当时世界第一大城市，也是世界上唯一一座城市中轴线从未变动的都城。它地处黄河中下游，为黄河之滨，多次发生洪涝灾害，被洪水湮灭了，在其之上重建新都城，所以开封地下埋着六座古城，城摞城遗址在世界考古史上少有。

即便是七建古都，也挡不住它的繁华兴旺，也就有了张择端的《清明上河图》，和孟元老的《东京梦华录》。后人不惜花重金修“清明上河园”，重塑北宋的形象。

在《清明上河园》的广场上，忽见一匹巨大的马，想到了诸葛亮发明的“木牛流马”，难道是现代版的发明？后来知道这匹中华巨马高8.2米、长9米，加上马车长共16.6米，自重46吨。它能张嘴吐雾、眨眼摆耳，能跃起会俯身，还会发出嘶鸣声……

它的确是现代的“木牛流马”，但不是搞运输的，是用来表演的。今年是“马年”，但愿跃马扬鞭。

张择端，北宋时期的著名画家，一辈子就以这幅画而著名，没看到他有其他作品流世。

他是山东省诸城（密州）人，自幼好学，早年游学北宋都城汴梁，后研习绘画。曾供职于翰林图画院，成为一名宫廷画家。他专工‌界画‌，尤其擅长描绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭，并自成一家。

在山东省诸城市有张择端文化公园，原名岔道口公园。诸城是他的故里。2024年到访过这里。

张择端所画的《清明上河图》没有见到，但在辽宁省博物馆中看到明代仇英临摹的《清明上河图卷》。

此卷绘于明代，《石渠宝笈》著录仇英款有两本，此本署“仇英实父制”。画家以生动的笔触再现了熟悉的风土人情，反映出江南地区百姓热闹欢腾的生活状态。通过“货物店肆，流溢金阊”的繁荣商业景象，反映出明代商品化经济的发展状况。

街边的商铺，五花八门。有木匠铺、锡器店、还有卖绣花线的商铺。越看越好看，细细揣摩，人物各异，动物俱全，市井人生，包罗万象。

在当今“假”、“伪”古画谜雾中，当真能看到真迹实属不易，也就是辽宁省博物馆有这个胆量继续举办《诗画中国》的展览。

不论哪个版本的《清明上河图》，大虹桥都是全画的焦点。所以聚焦著名虹桥。

此时来开封，正是开封菊花文化节之际，清明上河园里有为期一个月的菊花展。菊花是开封市的市花。姹紫嫣红的菊花，千姿百态。

“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，今天刚好是九月初八。

“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，所以我来看菊。

秋高气爽，菊花盛开在重阳节，我看万千花朵争奇斗艳。那缱绻的花丝，露出娇容妩媚，动人心弦；或许猎艳孤丛，“满城尽带黄金甲”。开封的“清明上河园”尽显八朝古都的魅力。

原本抱着很大的期待，看看张择端笔下的《清明上河图》成为现实是什么样子？可是来了“清明上河园”，就只剩失望了。乱哄哄的人流加上无处不在的商铺，或许就是北宋都城的模样。

于是，我以最快的速度逃离了。

从清明上河园出来，去“开封府”，想看看这个北宋的衙门的原滋原味。可到了门口，又是必须买票，而且当地司机说里面全是后建的，老的东西全没有。于是在开封府门口照了一张照片留念。

好心出租司机给我们指了一个地方——“山陕甘会馆”，是个有故事、有老物件、又免票有公益讲解的地方。大门口的“山陕甘会馆”大匾是江泽民题字。

“山陕甘会馆”是清乾隆四十一年（1776年），由居住在开封的山西、陕西、甘肃三省的富商巨贾，在明代开国元勋中山王徐达的府址上聚资修建的，‌已有200多年历史。现在是全国重点文物保护单位，以砖雕、木雕、石雕“三绝”闻名，现存建筑为四合院布局，兼具历史与艺术价值。

走进会馆迎面是一面大照壁，集中体现了它的三绝之一“砖雕”技艺。包含二龙戏蛛、平安是福等吉祥图案，采用透雕与浮雕技法。‌‌

照壁上有四个大字“忠义仁勇”，这是晋商经商的根本信条。

照壁中心是一处长方形清代石雕，高浮雕“二龙戏珠”，造型上下翻飞，扶摇飞翔、技法细腻精湛，充满了超人的神秘力量。

壁体上半段是砖饰人物、花卉、山水、鸟兽、博古图等，题材多样、技法精湛。砖饰以上为庑殿顶，覆以绿色琉璃瓦。背面花框内的不同位置砌有18条龙纹砖。

各种造型的花瓶、插花、香炉、书函、画卷、乐器等砖雕装饰，都表达人们美好愿望和理想的吉祥图案。如“平安是福”、“安居乐业”。每一组图案，都代表不同寓意。

照壁的对面是关庙，即财神庙。这里是山陕甘商人聚集的地方，就不能不拜财神爷了。

关庙坐北朝南二层，从拱形门走进二进院，关庙二层背面就是古戏楼。

戏楼又名歌楼，为古时节日、祭祀、还愿、祝寿所用。戏楼两侧有一对长楹联，写得内容为人生百态，如同演戏，你唱罢来我登台。

原有的戏楼在动荡年代被毁，现在的戏台是开封火神庙迁移过来的。

戏楼左右两侧对峙的是钟楼、鼓楼。钟鼓二楼均高12.14米，形式相同，平面皆为方形，重檐歇山式建筑，上覆绿色琉璃瓦，正脊为行龙花雕，两侧为鬼判系链。

钟楼。

院中间有一座牌坊，为歌颂关羽的情操和品德而建。牌坊正面中间有一块竖匾“大义参天”。背面悬挂“流芳千古”匾额。额匾四周为透雕“二龙戏珠”，做工精细。

这座牌坊为三间六柱五楼不出头式，歇山顶。平面布局呈现三柱一组，三角鼎立，呈鸡爪状，故称“鸡爪牌坊”。这种特殊的平面柱网结构，为增强稳固性。

牌坊抱鼓石表面浮雕“苍龙行云”、“丹凤朝阳”、“云鹤图”以及“狄仁杰登山望母”、“白兔记”等图案。以及四角楼下的走马板上，还分别绘制了“挂印封金”“刮骨疗毒”“过五关、斩六将”等八幅关羽故事壁画。

牌坊次楼花板上绘有八幅有关关羽的故事彩画。牌楼之每角下面均有垂花柱，分别雕刻石榴、佛手、葵果、莲蓬、牡丹、荷花、花篮等。

牌坊后面是主殿，是会馆的主体建筑，也是木雕装饰最集中、艺术成就最高的地方。正殿由三进殿宇组成。前为拜殿，面阔三间，中为卷棚，后为大殿，皆面阔五间。三殿由天沟相连，构成整体。

主殿顶覆黄、绿色琉璃瓦。前坡以绿色为主，明间上方砌成“菱”形的黄色枋心，民间称作“黄气冲天”。

正殿卷棚内额枋亦遍布彩画。

从拜殿的大门口，望向牌坊，清晰看到牌坊背面的牌匾“流芳千古”。额匾四周为透雕“二龙戏珠”，做工精细。

最为精彩的地方，在拜殿挑檐桁以至额枋宽1.7米，全部木雕装饰，共分七层，内容包括蝙蝠、云形透雕花纹、二龙戏珠、祥禽瑞兽、花草、图案等。木雕的技法涵盖圆雕、透雕等多种工艺。‌‌

这里的木雕精绝透顶，随着公益讲解，让人一看眼前一亮的感觉。大殿屋檐7层雕刻，层层递进，一层更比一层难。

大殿正中的二龙戏珠木雕栩栩如生。

大殿屋檐下的龙头凤首突出于画面之外，伸向空中。雕工们匠心独到地采取圆雕手法（悬雕），让画面更加立体感。

在这七层的木雕中，采取的雕刻手法有圆雕、半圆雕、高浮雕、浅浮雕、悬雕、透雕等多种技法，你仔细的寻找发现了那些动物、植物。

祥禽瑞兽有龙、凤、狮、马、鹿、羊、猴、麒麟、松鼠、仙鹤、喜鹊、鸳鸯、青蛙、鹭鸶、蝙蝠等；植物有石榴、葵果、蓬莲、葡萄、柑橘、荔枝、仙桃、松、竹等；花卉有菊花、牡丹、梅花、兰花、荷花等。都能各自独立或相互配合形成一组组的吉祥图案。

最神奇的是，最右侧的二龙戏珠，龙口里的珠子与龙口相连仅2厘米，200年也没有脱落。

看看这个最右侧的斗拱和垂柱做到极其精致。木雕与榫卯结构融为一体。

主殿的旁边东西各有一个偏院，虽没有主殿精致，但也不输优雅宁静。

东偏院。

西偏院。这里还有一个小戏台。戏台上的楹联写着：

你也挤我也挤，此处几无立足地

好且看歹且看，大家都有下场时

正殿院内东西两侧有厢房，每侧各有房间八间，均为硬山顶，东西厢房屋檐下边额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱等，几乎遍布木雕装饰。

东西厢房高浮雕花脊。木雕内容丰富，题材广泛，举凡山川树木、花鸟虫鱼、亭殿楼阁、民间故事、人物传说等无不入画。

会馆的石雕装饰大多用于柱础、栏杆、抱鼓、壁芯、香案和墙基等处。厢房的柱础石雕也十分的精美。

戏楼两侧有端门，但不常开，人们均从正门入。端门门楼木雕精美，色彩艳丽。

开封另一个必去的地方就是铁塔公园。

该塔始建于982年，竣工989年，为木塔八角十三层，高360尺。1044年，雷火焚毁。1049年重建砖塔，塔外表全部以褐色琉璃砖瓦镶嵌，远看近似铁色，故俗称“铁塔”，塔高55.08米。至今已有千年。

北宋时期，这里是皇家寺院开宝寺，皇家贵族拜佛祈福的地方。抗战时期，日军轰炸庙宇的殿堂全部烧毁了，唯有铁塔屹立不倒。现在的接引殿都是近期重建的。

因其为北宋东京城重要地理坐标，被誉为"天下第一塔"。铁塔在1961年中国首批公布的国家重点保护文物名录中。

塔上通体覆褐色琉璃砖，远观似铁锈像似铁塔，实则砖塔。每一块琉璃砖不尽相同，八角上都有转角兽，表情各异，各不相同。

铁塔的尊称：祐国寺塔，原名开宝寺塔，现存铁塔为八角十三层楼阁式砖塔，自建成以来历经多次战火、水患、地震等灾害，仍巍然屹立，具有很高的历史、建筑、艺术价值。

在每一层的正面中心都有一个佛龛。佛龛中有一尊立佛。

第一层的琉璃砖上都是佛像。

转角兽。

在铁塔的北侧有一个小门，据导游讲，原来从这里登塔，现在为了安全已经关闭了。

夜晚的鼓楼，灯火通明，夜市开张。叫卖声此起彼伏，好像比白天的“清明上河园”还热闹。白天被遗忘的古都繁华盛景，在夜晚的灯火中焕发了活力。

我，在秋高气爽重阳节之际到开封，欣赏菊展，看北宋东京城的遗存，尽显八朝古都的魅力。上承汉唐，下启明清，影响深远的“宋文化”就藏在这里。

我来探寻宋韵的文化密码。开封，一座古都城，也曾是河南的省城，在历史的长河中还有多少故事。