<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美篇号：19022656</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《津沽散笔》（340）：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">家书琐忆</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 青春之际，下乡北大荒农场。那时候正是上个世纪六十年代末，通讯的介体只有三种：电话、电报、邮寄通信。家庭电话除了高干等特殊身份者拥有，普通人是绝对没有的，城乡的电话主要是单位或者付费公用电话。所以，邮寄通信是受众面最为广阔的联系媒介。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在农场生活时，与三千里地之外的家乡天津家人联系，主要是邮寄通信，一个信封，八分邮票，承载着沉甸甸的情感……正常情况下，一般三四天家里就可以收到来信；但是如果遇到大雪或暴雨天气，道路无法通车，邮局的信件运送就会遇阻，一周以后家里才能接到来信，也是常有的事情。有特殊情况可以去县城邮局拍电报，也可以通过知青连队驻地的电话分机，连接农场场部的总机拨打……这是在通讯条件相对不错的国营企业农场，可以想象的出，如果在边远山区，通讯是个极为困难的事情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 自古以来“家书”作为凝聚亲人情感联系的介体，被众多文人墨客所提及。如杜甫的《春望》 “烽火连三月，家书抵万金”；张籍的《秋思》 “洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”；岑参的《逢入京使》 “马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”；袁凯的《京师得家书》 “江水三千里，家书十五行”；陈玉兰《寄夫》 “一行书信千行泪”。等等，真实形象生动地揭示了家书的功能、重要性及家书里堆积的情感……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 端是万万不敢造次、与古人诗词大家相提并论，我也曾写过一首诗《家书》，是我创作的组诗《北大荒青春诗笺》全部九首之中的第六首，分别相继于2013年大约半年期间，发表在天津《中老年时报》“知青”版上，用的笔名“南阳”，系我下乡北大荒农场南阳屯的名称。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">诗歌：家 书</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">血色黄昏收工路上</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">思念早已跑进了队部</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">幻想家书惊喜而至</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">与爹娘亲密相拥</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">通信员乃超级明星</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">被火辣目光围拢</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">翻空的邮袋只剩下</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一兜期待与失望</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">劳作至身心佝偻状</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">家书是爹娘抚慰的手</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">风雪烟泡扑身的时候</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">家书似怀揣的暖阳</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">边吃边看迟到的家书</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">苞米茬子成山珍海味</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">孤独抑郁的日子里</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">家书犹陪伴我的恋人</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">回复家书常内心挣扎</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文字拒绝真实与苦涩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">缩小和放大的生活</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">都为抹去母亲的泪水</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">都市荒原远隔数千里</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">家书将距离萎缩</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一枚邮票几页信笺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">承载着沉甸甸地亲情</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 相信读者会通过这首诗歌，大体领略体味，那个时代那种生活境地，知青们的内心世界。家书对于我们远离津门故里的知青来说，是多么重要的生活、精神和情感的纽带！那个时候，相信很多知青写信时、家人接到来信阅读时，都是眼含热泪……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 当然，那个时代的家书，必然带有时代风尚的烙印，比如给家人写信，开头必称：“首先祝伟大领袖毛主席万寿无疆！”云云，以表忠心……或者录一段《毛主席语录》抒发阶级感情……1986年，我和当代著名作家、文化学者冯骥才先生一次相会时，我把一封自己保存的给家人写的信，一个南开中学“毛泽东思想红卫兵”袖章，一起送给了先生留念。那信的内容形式，如我上述一般。这封信以小见大，见证了文革风靡全国的时尚，保存至今有文物价值！当然，我保存的那个时代的信件，只有这一件了，我的母校南开中学同班同学孟新民，曾和我在北大荒农场一个知青连队，他在我们连队知青集体撰写编辑出版的文集《躬耕南阳》一书中，有一篇文章是记述家书之事，他父亲将他在下乡期间寄给家里所有的数量很多的家书，全部完整无缺保存至今……这足以说明伯父的情感以及他老人家的文化意识。有其父必有其子，新民后来回津工作，成就突出，成为后知青时代的佼佼者。退休之后，每日闻鸡起舞，临池泼墨，乐此不疲，成为书法艺术家，中国书法家协会会员。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 这世界变化太大！当代通讯科学技术的发展，互联网、手机、微信的发明并普及，使得普通信件成为了历史……目前集邮市场的逐渐萧条，与普通邮寄通信的衰败不无关系！</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 感恩高科技的发明！儿子儿媳和大孙子远在大洋彼岸生活，微信视频成为我家新时代的“家书”，屏幕替代了邮寄信件，犹近在咫尺，传递着我们之间千山万水割不断的亲情……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> （作于2026年3月21日凌晨）</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"></p>