<p class="ql-block" style="text-align: justify;">（本文转载毛承炎老师文稿，留作学习）</p> 武穴市民俗老礼儿的传承与创新 ——拾起正在消失的文明 我叫毛承炎，来自山清水秀的花桥镇毛仁山村，是一个会割谷会插秧能打枪游长江的老农民。非常感谢武穴市民间文艺家协会主席吴为民先生抬举我，让我在这大会上讲故事，也非常感谢到会的全体才子佳人为我捧场。我讲的题目是《武穴市民俗非遗的传承与创新——拾起正在消失的文明》，先讲“民节”，再讲民俗红白喜事，其中夹杂着老礼儿。 一、民节 民节就是民间传统节日。例如：腊月初八节，佛教称“腊八”为“成道节”，腊八节吃腊八粥，由佛教庙堂承办，食材由香客提供。有八样素食材——大米、红豆、绿豆、蜜枣、莲子米、红薯丁、芋头丁、花生米。香客烧香拜佛后就吃腊八粥，意在对佛祖的感恩。 腊月二十四，俗称过小年，打扬尘。用松桠扎把绑在竹篙梢上，松桠意在四季常青。扫墙壁，楼板，洗门窗。打扬尘，不仅是打扫卫生，更是扫除家中的污秽与和邪神。二十四，还有打伢泼过年一说。 腊月二十四供灶神，又叫供司命爹。把豆腐，年粑供在灶头上，燃香化纸，女主人口中念念有词，希望灶神爷上天到玉帝那里汇报，他家是积善人家。有点知识的人在厨房墙上贴上灶王爷的画像，两边有对联：上天耳目神，人间司命主。 做年粑，打豆腐，杀猪，杀鸡，杀鸭过年都要在立春前，便于腌肉保留不坏，腊水漂年粑、豆腐不坏。 “三杀”时，主人要念，畜生莫怪，你是凡间一碗菜。 炒花生蚕豆薯果要在过小年前后炒，挨到大年三十炒，来年家人爱吵嘴。 年前写祖宗，一张红纸，中间写天地君亲师位，右边小字九天东厨司命，左边，某氏上堂宗祖。顶上，福禄寿喜，香几沿上贴根深叶茂，源远留长，这八个字样，中间贴字条，四时吉庆，八节平安，道德人家。祖宗两边常用对联：神力永扶家道盛，祖光常照子孙贤。或者，金炉不断千年火，玉盏常燃万岁灯。现在家家挂毛主席像，中堂代替了写祖宗。 还年福之前家家贴对联。过去的对联一般离不开“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”，或者“爆竹一声除旧，桃符万户更新”太单调。改革开放后，人们的文化素质逐渐提高了，不少人都根据自己家庭情况自编对联。我开了农家店，有年我根据烟酒编了一副对联，上联烟：中华盛世好日子，黄山岭上看红梅，真龙喜嬉红河水，红旗渠里流玉溪。下联酒：黄鹤楼边绕西凤，枝江岸畔稻花香，剑南春好秋丰谷，关公坊里闹新郎。横联：烟酒一家。这既是一副对联，也是两首诗，现在对联成了商品，几乎所有人都买印刷对联，千人一面，缺少个性。大门贴门神画，右边秦淑宝，左边尉迟恭，有门神把守，牛鬼蛇神不敢进门。为什么秦淑宝尉迟恭把守大门，话说唐王李世明游地府回阳后总觉得有鬼进宫门，于是秦淑宝尉迟恭主动守门，从那以后再没有鬼进宫门。这件事传到民间，老百姓画此二人像贴在大门上当门神。 大年三十，欠工钱的家主要敲馨通知，敲二十四响，告诉工匠来拿钱。工匠听到连声馨，就上门拿钱，家主人就在馨底拿钱给工匠，并说客气话，这说明古代人讲信用。但吃了年饭，一律不能讨债。 还年福，有女儿的人家一般在二十八，接女儿、女婿、、有新媳妇，接新媳妇来还年福。没有女儿、新媳妇人家都在大年三十夜（现在叫除夕夜）还年福。也叫吃年饭。接年在大年三十夜，吃年饭之前，当家的人托盘里放三碗茶，香炉搁前，叫“三元及第”。当家人把托盘举案齐眉，口念：三元及弟到我家，举案齐眉接回家。大年初三夜送年，托盘里放五碗菜，香炉放在菜后，叫五福临门。大年三十夜点定时香，三十夜百神下地，扫地，垃圾不能倒外边，说是将财倒掉。地下的东西不能捡，捡了手会生疱毒。不能洒水门外，说来年出门撞到雨。煮压岁饭要吃三天熟饭，不能再煮生米。吃年饭前，要在祖宗牌位前燃香点烛，往年吃年饭，菜，一个煤炉，炉里烧炭，钵里一点肉、豆干、红枣、带皮。煤炉一转只有鱼，豆干，菜卷煎白菜。吃年饭时，把菜饭摆好，酒倒好，供祖人，而后全家人吃饭。吃鱼时，要留头留尾 叫有头有尾，连年有余。饭吃得差不多，饭碗要留饭，叫有吃有剩。吃完年饭，长辈对下辈分压岁钱。三十夜守岁，一般要守到点三炉香出天方——过了十二点，出天方家家户户放炮，当家主再在大门外燃一炬香，向东南西北四方拜，口念“方方大利，季季发财”。 从三十夜散灯通宵，散到大年初三夜，连散四夜。大年初一拜年，一直拜到上七日，过了这七天去拜年，主人对客人怠慢些，叫拜年拜到初十边，一杯茶来一枝烟。拜年日期次序是初一家，小字辈先拜爹奶，再拜父母，出门再拜自己亲房或者朋友，初二舅，初三、初四拜外父。到亲戚朋友家拜年要带礼包，拜年时对长辈要双手作揖，叫某某拜年，对方要回答“来了就是年，一年胜十年”。然后由主人陪客，喝茶，吃点心，抽烟，吃饭。 接客。从大年初二开始，接新亲家、新女婿出方过门。其余亲戚，先接男客，后接女客。 春节为了活跃乡间文化生活，古时人兴起了玩龙，玩狮子。玩龙，一般是“二龙抢珠”，有公龙，母龙两条。有三龙出洞，一条公龙，一条母龙，一条子龙。有九龙参顶，要在风水棋盘地玩，没有棋盘地玩了地方驮不住，玩龙人家里要牛死猪发瘟。到某垸玩龙，龙必须包垸转一转，参龙神，进垸要滚龙，跑步进垸再滚龙，找一场地，转圈，二龙抢珠、滚龙等花招，滚龙时，锣鼓要打紧急风。三龙出洞必须参祠堂柱子，参得来皆大欢喜，参不来剪龙布丢人。 玩狮子花样，狮子朝天笑，足蹬梅花桩，狮子滚绣球，跳方桌，技术高的能跳上四乘方桌，下来时，撑开狮子皮鼓风跳下来。玩龙玩狮子称为武场。 采莲船，玩蚌壳精，推车，挑花篮，浪子踢球，是文场。采莲船人见什么人说什么，小杂剧都有固定的曲调，有胡琴伴奏，采莲船只有锣鼓伴奏。我在50年代听到采莲船人这样唱：我的莲船四角尖，大姐宽儿做大官。我的莲船四角长，大叔儿子到中央，唱词老套，又不结合实际。80年代，我和我垸里人组织一个玩狮子队包括文场，采莲船是我到了一个垸，锣鼓打起来灵感来了俺就唱：锣鼓打得响连天，来到府上拜个年。府上待俺情谊厚，人也好来水也甜，划船恭喜，就要敲东西：划船划了大半天，冇看见茶冇看见烟。比如有女奶丢钱，俺临场发挥：老人家是个发财人，看你穿金又戴银。姑娘丢钱，唱：姑娘生来很聪明，唱歌不差宋祖英。抬头观望俺贵府，新做楼房一重重，东边楼上公子住，西边楼上小姐登。家具家电样样有，空调扇风四季如春……说一段喜兴话，又接着敲。 正月十五月半，也叫元宵节，元宵节就是月半夜吃糯米汤圆，意在一家人团团圆圆。月半夜有三个节目，第一个节目敲葫芦瓢，咒骂老鼠，家里伢泼手捏葫芦瓢，拿一只筷子，边敲边唱，月半夜，敲葫芦瓢，老鼠下儿不长毛，大老鼠触筋，细老鼠发瘟。第二个节目是请天黄牛。两个后生跪伏在祖宗前蒲敦上，头对头，一个扮演天黄牛，一个扮演地黄牛，请神者手捏一根燃香，在这两人头边画圈，口中念道：天黄牛，地黄牛，赶到栏中触一触，触的赢是我牛，触不赢是你牛。基本上是一根香点圆了，牛神请来了，先是对面触，只听见头撞得响，后来乱触，头碰墙壁响，为了避免两牛触伤了头，请神的人放炮醒牛。第三个节目玩剪刀姑，将剪刀一页杀在桌缝中，用一根高梁穗杆，两头插花绑在剪刀手把上。旁边一童男装仙童，一童女装仙女。香炉点燃一炬香，放一挂炮后请神人念道：剪刀姑慢慢舞，舞到十五看仙姑，仙姑来姑爷笑，剪刀姑喜得把舞跳。反复念半个时辰，请神者说：“仙姑到了吧？”旁人答：“到了”。请神者又说：“姑爷笑了吧？”旁人答：“笑了”。这时，那剪刀载着两朵鲜花果然旋转起来，十分好看。月半那天，农家人想自家园的果子结的多，就在红纸条上写个“结”字贴在树上。甲用棍子敲树说：“着吧？”乙回答，“着”。“着几多？”“着千箩万担。” 二月初二龙抬头。二月十五花朝日，她代表整个二月，有歌词：二月里来是花朝。男伢上年娶亲看不出来日子就花朝日，下年看不出来日子。就腊月二十四日。 三月三，夜晚不能点灯，点灯野鬼。如果你胆大想看鬼，把一双鞋扑在头上，就看到野外的鬼。三月三吃菜粑，说是不生疮，地菜煮鸡蛋，也是消毒的，味道好，是广济的一道美食。 三月是清明节，一般在农历三月初一、初二，清明节祭祖，有老歌云：三月里来是清明，家家户户祭祖坟。清明节时晴时雨，有谚语：清明清明，一时下雨一时晴。过去祭祖坟很讲究，提篮里装供品，饭一碗，鱼一碗，豆干猪肉一碗，酒一壶。饭菜都必须是新鲜的。无裱香炮，有钱人买清明标（尺把长），坟头挂纸三张，插清明标，摆供品，三杯酒摆在供品前，燃香，化纸，化纸要画圈，避免其他爹妈抢走了冥钱。鸣鞭，作揖下跪。一般是先三拜，跪下磕三个头，口中念道：爹得妈得，保佑我儿或者我孙，易长易大，读书进学。起身后，再做三个揖，把三杯酒倒在坟面前。回家带几皮青桠，说是带财回家，清明节也是立墓碑时节。 现在祭祖图简单，用塑料袋，带发饼、苹果、香蕉。清明节一到，各商店成了花的海洋。一根竹棍四五个红灯笼，五彩缤纷的纸花，贵的，便宜的，应有尽有。山上坟坡简直是花花世界，美不胜收。祭祖这项活动目的是慎终追远，铭记家史，缅怀祖人。 五月初五端午节，也叫端阳。为了庆祝节日，农村人都用面粉做发粑，过狗条（麻花），包粽子，米粉蒸肉，煎青蛙衣草药水喝，学名叫车前草，排石利尿。端阳节主餐是中餐，端午节还作兴吃擀酥饼，门窗都插蕲艾，菖蒲，意在驱邪。另一种目的代表爱情，郎是菖蒲姐是艾。 五月五划龙船，有古歌：五月里来是端阳，龙船鼓儿闹洋洋，现在叫赛龙舟，运动员青一色的衣服，龙船前头一人打鼓，一人打锣，船舱前站一童子，扮演屈原相公。船尾一人摆艄，也叫掌舵，桨手两边奋力划船，谁划到前头为胜。也有自由划船，先下帖，某垸船下水，要嘱神，嘱神者念：打锣打鼓刘玄德，扛旗呐喊李何仙，屈原相公前面站，三仙娘娘坐中仓，二十四把划摇手，齐心协力往前划，嘱船歌共74句。船划到靠近水边垸，派人到垸讨喜钱。 端阳节是一年三大节之一，送节，外甥送舅爷，除荷叶礼包肉外，还送蒲扇。 将要娶亲的青年送女方大节，除礼包肉外，送扇子有讲究。老人蒲扇，学生折纸扇，笔本，未婚妻鹅毛扇，花阳伞。未婚丈夫回篮，女方大约送80~100枚红壳鸡蛋，用品桃漆的红，有布做花草鞋，红鸡蛋提回家都分给邻居。 五月十三，关公磨刀。 五月二十龙晒衣。有谚语：打湿龙衣百日雨，晒干龙衣百日晴。 六月初二娘娘洗靛。有谚语：郎不磨来姐不洗。 六月初二，吃新节。掐两穗稻谷插在香炉上，祈祷丰收，节日那天还在池塘打鱼庆祝。有歌谣：乡下伢好伤心，还了年福望吃新。有缺粮的人家到田里把稻穗尖黄的谷掐回家，晒干，磨米粉，搞菜糊喝，直喝到稻子成熟。 七月初七叫七夕节，有歌云：七月里来七月七，牛郎织女来相会。牛郎站在河东岸，织女站在西河坡。只有七夕这天，天上的鸟鹊在天河上搭一座桥，让这对苦命鸳鸯在鹊桥上相会。相传用铜盆舀一盆清水，童男童女从盆中可以看到牛郎织女相会的情景。 七月半鬼节，也叫中元大会。孝子贤孙都要写包袱，无裱纸都要单数或三张，或五张，称为一会。写包袱格式和内容，右边：中元日化袱上荐，中间：故（曾考祖考显考或妣）大人或孺人收用，左边落款孝男或孙或曾玄孙俱，反面写“封”字。如写刀兵伤亡或本村土地收用则写弟子，烧包袱要过中午12点钟。为什么烧包袱，相传唐朝李世民游地府要回阳，阎王找他要钱。李世民问要多少钱？阎王说越多越好。李世民说：子孙万代送钱你。李世民七月半回阳，就叫人雕刻“往生金钱”印在黄裱，上代替真钱在包袱套内装无裱上写地府阎王收用。后来传到民间，老百姓也写包袱，只给自己的祖人，阎王要钱就落空了，于是阎王又向千家万户的鬼收税。 八月中秋节，月饼供月亮。有品味的人喝茶，赏月，吟诗。娶亲的青年要送对子藕，用红绳腰起来，意在成双作对，也有情莲并蒂之意。 九九重阳节是立墓碑时节。过去重阳节只是念念而已，现在集体或者家乡老板出钱办饭老年人吃，演节目老人看，让老人愉快过重阳节。也可以让老年人自娱自乐。凸显出只有在中国共产党领导下，才有夕阳红。 二、民俗 1.红喜事 ①做媒。古时叫红叶先生。古诗云：红叶红丝说有缘，穿针引线是媒人，媒人先了解男女双方的家境，容貌，生辰年月，属相。正所谓，好聘好，丑聘丑，洋叉聘笊帚。讲究门当户对，当然拆白的媒人有，说穷家也是“条牛担种连三屋”。把姐带到富户看，轮到娶亲回，才知道是嫁到穷家，方知上当。有的人相中了，但还讲究属相，比如男方属狗，女方属鸡，狗咬鸡，满天飞。男方属牛，女方属马，牛马不同栏，属相碰撞也就放弃了。 ②看亲。男方到女方家看姐，看对了就在女方吃饭，没看对就不吃饭，或者女伢没看对男方，男伢也不吃饭。男女方相中了，女方到男方叫访人家，男方要出彩礼花户钱，男对女方扯衣裳。 ③行书过柬。男女双方开了亲，就要履行行书过柬，第二年正月看个日子，把男方的生辰八字以及做什么及能力告诉女方，实际上就是简历，柬帖都叫户下先生写，用红纸折信封送到对方，对方请童男童女接请帖，女方也是如此。开亲就是亲。出嫁之前姑娘要绣帐檐，拦门帘，枕头等。绣件上一般是鸳鸯戏水，出水荷花，喜鹊占梅，男女各做一双童孩，意在同偕到老，还做十双嫁鞋。 ④开年庚。男方要娶亲找女方开年庚，也就是女方出生年月。 ⑤看日子。一般是算命先生，根据双方的生辰八字推算合适的日子。 ⑥写日子。在裁好的红纸中间上头写“”乾坤”造，乾坤二字要并列写，男乾女坤，下面写一个字“造”，再写兹定于某年某月某日良辰吉日，某某喜娶某家闺秀某某，大吉大利，右边写花好月圆，左写百年好合。 ⑦送日子。带包肉烟酒女方。另谢媒人，请帖写请媒人喝酒，钱要装在红纸折的信封里。 ⑧日子送来了，母女要哭嫁三天。女儿诉说娘的养育之恩，娘叫女儿到婆家争气，做个人上人。女儿哭娘吔姨呀，你燕子衔泥空空费力吔娘呀，鸡蛋打破两分离吔娘呀。娘哭：儿到婆家要争气呀儿呀，你要做个人上人儿呀。 ⑨男方娶亲，提前三天把一边猪肉挑到女方报日，接受女方分配，烟酒喜糖等。现在改革了，席食材都是包给办席人。 ⑩男方来搬嫁妆，姑娘就跟哥或弟吃分家饭。 ⑪日子送来后，姑娘就要扯脸。婶娘拿两皮麻线交差在手，在姑娘的脸上扯汗毛，旁边一女子唱：双手来把脸儿扯，姑娘脸儿放光霞。双手来把脸儿扯，姑娘脸开牡丹花。双手来把脸儿扯，赛过下凡七仙姐。双手来把脸儿扯，好和郎儿脸挨脸。 ⑫男方娶亲，四人抬花轿，敲锣打鼓吹唢呐到女方，姑娘出嫁当天，梳妆打扮穿红袄，头罩红盖头。 ⑬姑娘上轿之前哭辞房。手把我哥两扇门，我哥是个人上人。手把我哥房门框，我哥发财我沾光，脚踩我哥房门槛，我哥金银堆成山。 ⑭牵娘把姑娘牵到祖宗前，对祖宗拜叫辞祖宗。 ⑮家里管事人端来一只斗，姑娘边踏边哭：脚踏我哥金斗底，我哥银钱塞船嘴。脚踏我哥金斗弦，我哥银钱塞屋檐。脚踏我哥金斗角，我哥银钱塞屋角。脚踏我哥金斗梁，我哥银钱用斗量。脚踏我哥斗中间，我哥买田买一畈。 ⑯下了斗，姑娘的哥哥拿筷子在妹妹头上淋，哥淋妹哭：筷子在我头上淋，我哥把我分成两家人。筷子在我头上撒，我哥把我送出家。筷子在我头上转，我哥送我到婆家。筷子在我头头上抛，我哥送我去上轿。斗是装米的，筷子是吃饭的，意在姑娘有斗，有米有饭吃。 ⑰筷子在姑娘头上淋了之后，姑娘被牵娘和哥拥出大门，牵娘和哥硬拉上轿。姑娘尽力往后退，如此反复，称为恋轿。姑娘哭：我的哥哥好狠心，要你妹妹出家门，让我留下哥院里，让我看眼老娘亲。让我三朋和四友，和我面面说私情。让我全垸老和少，听我向他道辞行。牵娘没拉也没扯，我哥抱我上轿行。 ⑱姑娘上了轿，由哥哥把轿门锁好，轿客把轿抬起来，发轿先生手端托盘，托盘装了柏叶、白米、酒。发轿先生抓一撮往轿上撒，唱《发轿歌》：柏木托盘鲁班车，（喜）荣华富贵发两家喜。天地开张振乾坤，日吉时良合时辰。我今发轿，长发其祥。一发花开富贵，二发天时地利。（从一发到十）向前三步发婆家，婆家千箩万担，退后三步发娘家，娘家万担成山，发轿歌共九十八句。 ⑲发轿歌结束，姑娘的好友拉住轿，叫轿客一路关心姑娘。念《告轿歌》抬轿哥，抬轿客，一路过缺你莫折。抬轿的哥抬轿的客，转弯抹角你莫仄。抬轿哥你没忙，路过池塘莫惊慌，抬轿客起程行，一路鼓乐你莫停。 ㉑下了轿，牵娘把新娘牵去同丈夫拜祖宗，有拜堂祠。 一拜天地，二拜高堂，三拜祖宗，四拜爷娘，五拜哥嫂，六拜客亲，七拜同心烛，八拜永结香。东南西北拜一拜，喜拥新娘入洞房。 ㉒接着，会说喜兴话的青年手端托盘，托盘里放白米茶叶，撒一撮就唱一句，旁边的一群青年就跟着和，叫撒帐。唱：一把珍珠撒大门，大门站的二将军。左边站的金鸡叫，右边站的凤凰啼。金鸡叫得龙神转，凤凰啼的状元回。脚踏金鸡地，财门两扇开，开开门两扇，状元转回来。二把珍珠撒高堂，三把珍珠撒厨房，四把珍珠撒新房，撒帐词共80句。 ㉓闹新房，一般都是青年伢，看新娘牙齿，看眉毛，眼睛，有调皮人看奶，还要新郎新娘抬糖茶喝。 ㉔吃长面线。一碗面夫妻共吃，面里有红枣，芝圆。面指长生到老，红枣早生贵子，芝圆，宽（生）儿中状元，厨师念：郎吃长面线，犁路一线牵。面线长，郎的文章做的有名堂。会耕能写世间少，能文能武美名扬。妻吃长面线，织布又纺线，线儿放得细，布匹织得密。会纺会织世间少，心灵手巧赛七妹，夫妻共吃长面线，男耕女织过百年。 ㉕铺床都是儿女双全，自己亲房人铺床。也说喜事话，铺床铺床，儿女满堂，铺絮铺絮，儿孙满地，铺被铺被，夫妻齐眉，牵好床单四只角，代代为官不脱窠，枕头再头揎，夫妻恩爱一百年，帐子架的好，夫妻同偕到老。 吃席，一三碗放炮，新郎敬酒，客亲站起来陪喝。吃席客要缩手夹菜，去时黄龙出洞，回时仙鹤盘桃，也叫去时蟒蛇吐箭，回时猴儿扳罾。新婚第二天新姐分角子花生蚕豆薯果，乡邻吃，亲房喝人喝茶。 ㉖结婚那天，新郎娘把蕲艾皂角煎好水倒在澡盆里，用洗澡布边荡动边说：艾皂水煎的香，端来我儿洗身上，艾洗汗气不做味，皂洗龌龊干净霜，汗气龌龊都洗净，身上散发桂花香，香喷喷，喷喷香，我儿今夜好圆房。 ㉗洗脸，新婚第二天清早，娘端来洗脸水，新姐先洗脸，新郎就水洗，娘说铜盆端来洗脸水，二人共水把脸洗，水儿热水，二人心头贴，水儿温，二人永结同心。 ㉘探姐。新媳妇到婆家三天，娘家弟带一个鞋拷，一把剪刀，准备姑娘做针线活。女朋友都来看望新媳妇，新郎家放炮迎接，办宴席招待。一个月，新娘回门，就是回娘家，新郎要带接礼。 ㉙新婚对联。过去，男伢结婚对联大都是照搬古诗，我记得我的老师写婚联：画栋朝飞南浦去，珠帘暮卷西山雨。第二次写的是现对联。现在人写婚联，百花齐放，有的是按新郎新娘的名字，有的按时令，有的按工作等等。比如：我邻垸有个男的说他儿子要结婚了，儿媳儿子都在一个服装厂上班，发了点小财，两人也和好，我说你已经把这对联作出来了，两个发财能手，一对恩爱夫妻。对联通俗易懂，又说明问题。对有点文化的人写婚联，要像做菜一样加点佐料，味道鲜美些，垸里一青年婚联我是这样写的，大吉日，两小无猜，密语喁喁，有多少诗情画意。良宵夜，夫妻恩爱，情丝缕缕，难描尽海市蜃楼。 旧社会男尊女卑，女儿出嫁不写对联，现在写。我垸有枝奶嫁女要我写对联，她说：我望女儿到婆家百事好，我说有枝奶，你把对联作好了，“姐到婆家百事好”。她嫁女是上年，我续了上联，春来人间万物鲜。 现在红喜事。1.自由恋爱，不要媒人。男女双方谈好，女方一般要车，要房，要彩礼。2.选择结婚日子一般是“五一”“十一”。3.男方找女方开年庚，男方送日子娶亲。4.迎亲队伍有洋鼓洋号乐队，小车队5.搬嫁妆，大都延续了传统的一套。80年代到90年代用树杠抬，树杠缠红纸，用红手绳绑嫁妆，细桌上放电视，要用红绳扳古铜钱。6.近十年来，用东风车装，东风车两边插彩旗，抬嫁妆淘汰了。7.女方把嫁妆摆到堂屋，小件摆到方桌上，展示给乡亲们看。瓷器要捡，要求男方说恭喜话，一件一件地说。我听到有人捡嫁妆说：花瓶一对，宽儿做皇帝，果盒一双，宽儿到中央，老套单调无意义。我八九十年代也捡过瓷器，开场白：炮儿放得闹洋洋，今来府上搬嫁妆，天也喜来地也喜，喜的是金龙配凤凰，感谢亲爷和亲娘，时兴嫁妆摆满堂，今日陪女婆家去，荣华富贵万年长。首说穿衣镜：穿衣镜亮堂堂，送与新姐好梳妆，前头梳个盘龙顶，后背梳只美凤凰，前视前好看，后视后有样，人人都说新娘美，个个都夸新娘洋。花瓶：春到人间万物鲜，花瓶之中百花艳，百花常年开不败，夫妻恩爱一百年。座钟：座钟上圆下长方，两边龙凤并呈祥，送与新娘掌时刻，工作学习两不忙。8.搬嫁妆时，女方塌男方脸上红。9.新娘出门，牵娘牵姐要唱歌，唱歌成双作对，过缺口唱，转弯唱。10.新姐上车，胸前佩有标志的，新郎要说“娘子请”，随即抱新娘上车，11.新姐到家，牵娘牵新娘拜祖宗。12.开席了，第一，三碗放炮，乐队一、三碗奏乐，新郎新娘三碗菜敬酒。13.牵床婶娘说恭喜话。14.客亲散席，夫妻吃长面线。从新娘拜祖宗，到夫妻吃长面线，这套老礼未改。有钱的人家搞婚庆，主持人要新郎新娘表决永结同心。 生孩。女人怀孕叫害肚，有的说猫咬了，生小孩时请接生婆，孩子生下来三天洗澡，叫洗三朝。九天洗九朝，九朝必接客，接客一般是女客，外婆，舅母娘要准备伢窠伢轿伢鞋。伢鞋有虎头鞋，虎头帽，有单鞋，暖鞋，有银锁，头戴狗头八仙帽，意在好养些。 满月剃伢头，头发揉成巴藏起来，等到划娘娘船的人来送他，意思是送子娘娘保佑。接着用两枚煮熟的鸡蛋在婴儿头上两手滚动，边滚边唱：金盆打水银盆装，我今剃个状元郎。开天黄道状元降，状元来到我家乡。双手来把金蛋滚，喜的是国府有栋梁。一滚长命百岁，二滚富贵荣华，三滚孩儿登金榜，四滚四海名扬，五滚五谷丰登，六滚六畜兴旺，七滚七子乌纱戴，八滚八仙庆寿长，九滚九世同居住，十滚代代有侯王。孩子有一百日，主人把东西摆满桌，让孩子抓叫抓周，抓到笔，说是读书之人，抓到算盘，会算账等。 白喜事。1.人死了叫落平。2.不论冬热，都要上身穿7件，下身穿5件，不带皮带绒，3.烧床上稻草，床上压铁犁。4.死者坐椅，用手线将大胯绑起来，防止猫狗接近。双手捏发饼或者冰糖，脚踏土砖。5.送信客亲传噩耗，要在对方家喝点水。6.女死者进材必须等娘家来人，一是见最后一面，二是检查是否死于非命。死者进材后，坐的椅要丢到水塘里，三天捞起来道士做七坐。7.死者进材前，棺材里要石灰垫底，石灰上面放兜兜被，香兜。进材后死者脚顶土砖，头顶布瓦，身子两边用白纸包的灰巴塞紧，棺材前摆香案，摆香炉，燃香点白蜡烛，香烛三天三夜不熄，放三样供品，案桌上放灵牌，灵牌上写，故显考或妣大人之位或孺人之位。出葬头天下午，道士念经关敛，用白纸浆糊封棺材口，秤砣在棺材盖上磕三下，警告亡人不能乱动。再在四角钉万年钉，钉上系五彩线，棺材盖上面放一钵饭，插一把筷子，放一小捆劈柴，叫压柴饭。系手线，男左女右，高龄的要扣两根。撕头巾，孝子白色，孝子头巾服规定是4尺8寸，孝子缝鞋帮布，剪麻袋一块。有父母一人在，鞋只能扪一半。如果没有父母，可以扪一圈。有岳父或者岳母在，也只能扪鞋一半。头戴麻扎箍帽，意思是乌纱帽，腰系草蔀，意思是黄丝玉带。这些装束，统属孝子披麻戴孝。头巾孙子红色，曾孙绿色，玄孙黄色，扪鞋帮布色也一样。道士念劝亡经，死者后人都得跪，跪到经念完。 亲朋送礼。烧热香买小炮，客亲磕头孝子陪礼，送礼买大炮，白喜事席不加佐料，加佐料发的后人做体气，不加辣，加辣发的后人是癞痢。办席十六大碗，必须三碗圆子。 开路。都是抬丧人上阵。道士念经，发香叫发烛，发三炉香开路出发，沿途放燃香，乐队一路不停。开路要到土地庙敬香，说是对死者销户口。开路，孝子端灵牌，有的地方到坟场，有的在半路望乡一拜。孝男孝女哭的时候，不能拍棺材盖，说是棺材重些。道士关敛后，念衣单，寿鞋一双，寿袜一双，香兜一件……每念一件，抬丧人说“”有哇”之后，轿上人把棺材用肩扛到垸外绑杠，女儿媳妇一旁跪着哭。棺材杠绑好，框龙材，或者孝孙骑在棺材上。抬丧人抬到半路转一转，叫打回沙，孝子怀抱棍子棒，上坡要下跪，转弯要下跪。棺材抬到坟地，道士念开山经。孝子在坟矿挖五锄，表示金木水火土不缺，之后要坐在棺材边挨棺守孝，三天三夜孝子要低头落眼不能笑。轿上人挖“井”，井打好后或已时落字或未时落字，时辰未到先吃圆子酒。暖井，坟矿丢一捆稻草，丢圆子酒，把挖来的松树和稻草一起烧，放炮。之后，将“井”里灰刮尽，用钱纸摆“王”字，时辰到，棺材落井叫落字。 道士呼龙神抓土撒，边撒边念：土撒龙头（棺材头），抬丧人念“发啦！”“代代封侯！”“发啦！”“土撒龙尾！”（棺材尾“发啦！”“齐发齐起！”“发啦！”…… 孝子上衣兜点土走棺材背上过，叫上人拿地契管业。棺材上复土，做成坟坡，棍子棒都放在新坟前，最后祭祖，孝者脱衣带烧的松桠或树回家叫带财。 道士念经，给死者安灵位，灵牌背后墙上一张白纸写明做七日期。 当天孝子穿雪衣送烟把，烟把放坟沟点燃，连送三天，说是烟把给死者做伴。三天罗坟，就是说把坟修好，三天叫茶，炒煎米放案桌上罐里，罐里放一个煮熟的鸡蛋，细桌上放一架梯，一个梯档贴一张纸钱，有几高煞钱纸就贴多高。棍子上绑把筛，筛上绑镜子，再把棍子绑在梯梢上，说镜子是千里眼。 房里放澡盆，澡盆放澡巾，意思是让死者回家洗澡，叫茶领头的顺转三转不走现路，出发时不声不响，遇到土地庙敬香。回家路上叫某某回家喝茶，莫在路上买茶喝。叫茶结束，大家都吃面，之后，天天早晚叫饭，某某吃饭，饭要新鲜。 做七，七天为一个七，全程七个七，四十九天，有钱人七七七响，一般家庭做三个七。女儿也分派做七，办酒席，柴米油盐菜。烟酒都是女儿办，做七道士念经，一人帮打大锣，送包袱，女儿一路哭到烧包袱地点，烧包袱，道士念经。 年底，将灵屋安好，灵屋两边写孝联：守孝三年容易满，思亲百载永难忘，或者是日落西山还见面，水流东海不回头。 烧清香要写清香联，常见的有：雨中翠竹含珠泪，雪里梅花戴孝冠。现在新香联各显其才，例如：我四奶叫桂花，新香联是我编的。抚儿育女踩碎艰辛芳草绿，添砖增瓦燃尽余热桂花香。 2006年，95岁的家婆过世，舅爷要我写副新香联。 上联：历经百年沧桑，亲睹泱泱中华，狼烟四起，生灵涂炭，唯毛公雄才大略，驱日寇，捣蒋巢，建新国。一穷二白，刘妈效国，赤脚银锄，修库开渠，劈山掘地，栽禾挥镰，挣来五谷度荒月，汗水仍润家乡土。 和谐四世同堂，四首平平宅第，柴门草舍粗衣糙粮。幸良母，心灵手巧，造新房，置家业，振户声，含苦茹辛，为裔腾达，抚龙育凤，家教严明，教孙呵女，疼爱温情，赢得富贵福堂春，功德永记宋氏谱。 这副对联共148个字，写出了家婆是一个有家国情怀的巾帼英雄。 女妈还做破血湖，意思是生儿生女出过血，不卫生，通过道士念经做法给死者解厄，做个健康卫生人，道士穿法衣舞桃木剑参花，做奈何桥死者过。两头各一把椅子，中间用2尺宽，1丈长塑料纸做奈何桥，“桥”下用澡盆装水，水里放活鲫鱼，水代表奈何的水。 立望石，现在叫墓碑，不少人写墓志铭，我对我父亲是这样写的，少年杂技英豪，青年戎马生涯，叹英年早逝，写出了父亲生平的个性。 现在丧事。1.图简单，死者三天出丧打“井”用挖机，做一个七烧掉，手线烧掉，其中包括做上堂。2.热闹，花圈引路幡队。洋鼓洋号乐队，寿材走人家门前过，乡亲放炮，主家丢毛巾烟，孝子一旁行礼。有的人讲究要给父母开追悼会，他说父母一生的功劳都在追悼会上。我给死者开了二十多场追悼会，自己写稿，自己宣读。3.不成文的规定，抬丧人半路歇肩讨亲戚朋友钱，亲房钱，有的孝子干脆人平300元保底。 别看我讲的这些陈芝麻烂稻草，演起来是一幕幕情景剧拍摄起来有一千多个镜头，她是武穴市烟火气里延续一千多年的非物质文化遗产，弥足珍贵。 武穴民俗老礼儿的传承与创新，代表着个人的素质，规范着家族的门风，阐释着中国传统文化的现实意义，闪耀着东方美学的璀璨，只有弘扬中华民族优秀的传统文化，才能无愧于古人，无憾于今人，无逊于世人。