科举制度详解，各种考试、应试者及考中者名称详解大全

美心门

　　科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度，因采用分科取士的办法而得名。它始于隋朝，发展于唐宋，鼎盛于明清，最终在 1905 年 9 月 2 日由袁世凯、张之洞等人联名奏请，清政府正式下令自 1906 年起停止所有乡会试及各省岁科考试，标志着这一延续 1300 余年的制度正式终结。

【本文讲解主要内容：1.科举制度发展历程 2.考试流程 3.什么是生员、廪膳生、增广生、附学生、童生、监生、贡生、贡士、秀才、举人、进士、进学、童试、县试、府试、院试、乡试、会试、殿试、解元、会员、状元】

一、发展历程

科举制度的演变大致可分为以下几个阶段：

隋朝：隋炀帝设进士科，标志科举制正式诞生，打破门阀士族对政治的垄断。

唐朝：分为常科与制科，确立了基本制度，但录取人数少，贵族影响力仍存。

宋朝：宋朝鼎盛确立三级考试制度，推行糊名、誊录等防舞弊措施，大幅增加录取名额，平民入仕机会增多。

明清：考试内容限定于四书五经，文体为“八股文”，虽保证公平但严重禁锢思想。1905年提出废除，1906年正式废除。

明清时期的科举流程最为完备，形成了一套严密的四级考试体系：

1. 童试：通过县试、府试、院试三级考试，取得生员（秀才）资格。秀才可免徭役，见知县不下跪。

2. 乡试：每三年一次在省城举行（秋闱），秀才参加，考中者为举人，第一名称解元，具备做官资格。3. 会试：乡试次年在京城举行（春闱），举人参加，考中者为贡士，第一名称会元。

4. 殿试：. 皇帝亲自主持，贡士参加，只排名次不淘汰，均成为进士。分三甲：一甲三名（状元、榜眼、探花）赐进士及第；二甲赐进士出身；三甲赐同进士出身。

1. 生员

科举制时代士大夫的最基层，是通过最低一级考试进入府、县学的士人，又称秀才、雅称弟子员，多用于正式文书。以下是生员的详细介绍：

定义与发展：唐代生员指在太学学习的监生，明清时代指通过最低一级考试进入府、县学的人。

分类：

廪膳生：享受官学免费伙食，明初府学 40 人、州学 30 人、县学 20 人，每人每月领廪米六斗。

增广生：不享受国家补助，名额与廪生相同，廪生空缺时可优先替补。

附学生：初入学的生员，名额不固定。

特权：

免除家庭部分徭役，本人可免除差役。

可接近官府，有事能给知县上公事、写禀帖聊私事。

县衙公堂上见知县可站着说话不下跪，诉讼时功名未革去前不能对其用刑，犯小过受罚只能由教官打手板。

脱离民籍，进入绅衿行列。

2. 童生

童生，是明清时期对未取得生员（秀才）资格的习举业读书人的统称，又称儒童、文童或生童。明清科举制度规定，读书人需通过县试、府试两场考核后方能获得童生资格，具备参加院试考取秀才的准入条件。童生资格与年龄无关，未进学者即使年逾五六十岁仍称童生。

3. 监生 [jiàn shēng]

明清时期取得入国子监读书资格的人。

监生是明清时期在国子监就读或取得入学资格者的统称，为国家最高学府生员。其来源包括科举落第举人、地方选拔的秀才、官员子弟及捐纳者，清代尤以捐纳（例监）方式普及，成为科举之外的重要入仕途径。该制度可溯至唐代国子监建制，宋元时期扩展至司天监等部门。明代明确分为举监（举人充任）、贡监（地方推荐）、荫监（三品以上官员子弟）、例监（捐纳）四类。清代增设恩贡、拔贡等名目，将荫监细化为恩荫与难荫，五贡体系成为正途资格标准。乾隆后考试制度松弛导致地位下降，同治、光绪年间虽短暂复兴，但捐纳泛滥终致传统选拔体系衰微。监生教育涵盖经义、律令等科目，采取六堂三级制分级考核，完整体现了明清官僚选拔与教育体系的联结。

4. 贡生 [gòng shēng]

贡生是中国明清科举制度中由地方府、州、县学选拔至国子监读书的生员，意为向朝廷贡献人才。明代分为岁贡、选贡、恩贡和纳贡，清代细化为恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡六类，其中拔贡需十二年一考，名额为府学二名、州县各一名。

贡生相当于举人副榜。

贡生虽次于进士，但具备候补官员资格。清代选拔途径多样：恩贡逢皇室庆典加选，含孔氏后裔特例；岁贡按廪生资历递补；优贡由学政三年任满择优保送；副贡取自乡试副榜；例贡通过捐纳获得。优贡经廷试可授知县或教职，拔贡经礼部廷试后成绩优异者任用为知县或小京官。

该制度起源于元代至正八年乡试副榜，明代非常制（永乐中会试曾设副榜，嘉靖中设乡试副榜），清代进一步规范选拔流程与任用规则。贡生入国子监后称"明经"，其身份虽低于举人正榜，但仍属科举体系重要组成部分。

5. 贡士

贡士不同于贡生，举人经会试而被录取者称贡士，第一名为“会元”。贡士经过殿试录取者为进士，第一名为“状元”。也就是说，进士比贡士高一级，比举人差不多高两级。

贡士，是中国古代会试中考者之称。原指古诸侯推荐给天子的士。唐、宋时，以州（府）、县科举考试（乡贡、乡举）中试者称乡贡士。明代，贡士分两种情况：一为入京参加会试的举人，一为贡入国子监的生员。清朝时，会试中试者统称贡士。清制称会试考中者为贡士，再经殿试赐出身，乃为进士。但由于殿试不黜落参试人员，因此习惯上每于会试考中后即称进士。

6. 秀才

秀才是中国古代选拔官吏的科目，亦曾作为学校生员的专称。秀才是一个民间俗称，其本义是指秀出之士。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。

宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。秀才别称茂才，原指才之秀者。

隋朝开始开科取士，最初亦为取秀才。到了唐朝初年，秀才是常科考试的一种。

明、清时，秀才是经过院试，得到入学资格的“生员”的俗称。得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎。成为秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。例如免除差徭，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。

7. 举人

举人是中国古代科举考试中试者的称谓，原指汉代察举制中被荐举入仕之人。唐代起成为应科举者的通称，明清时期特指通过省级乡试的考生，亦称孝廉、大会状。

汉代举人由郡国守相推荐，需经策问考核后授官。唐宋时举人指通过地方考试获得贡举资格者，但会试落第后需重新应试。明清乡试每三年秋季举行，合格者称举人，第一名为解元，可直接取得做官资格并永久保留会试权利。

8. 进士

中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。

隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。

宋代以前，进士只需要通过在尚书省举行的“省试”。自宋以后，进士一律要经过由皇帝主持的“殿试”一关复核和决定名次。宋仁宗时，曾发生一名通过省试，但在殿试被黜落的考生（张元）愤而投奔西夏。自此以后殿试都只定名次，而不会黜落考生。在明朝和清朝，殿试分录取考生为三等称三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。二甲若干（清朝时一般为七人），称“进士出身”。三甲称“同进士出身”。世人统称录取者为“进士”。进士是功名的尽头，就算是对名次不满意亦不可以重考。

9. 进学

童试合格者经录取后进入县学学习，称为“进学”“入学”或“入泮”。在县学就读的士子被称为“庠生”“生员”，民间俗称“秀才”。

10. 童试

童试是明清时期科举制度中取得生员资格的入学考试，亦称郡试，唐宋时称州县试。考试分为县试、府试、院试三级，应试者无论年龄皆称童生，通过院试录取者入官学为生员（秀才），分为廪生、增生、附生三等，合格者可参加乡试。

县试由知县主持，每年二月连考五场，府试由知府主持于四月考三场。院试由学政每三年主持两次，丑、未、辰、戌年举行岁试，寅、巳、申、亥年举行科试，录取者享有免役、见官不跪等特权。清代童试考题以四书文为核心，乾隆年间增加五经文和五言六韵试帖诗，生员需定期参加由学政主持的岁考与科考，成绩优异者方可取得乡试资格。

11. 县试

县试是明清时期童试的第一阶段考试，由各县县官主持，考生需本县籍贯并通过三代履历核查、五童联保及廪生担保等资格审查方可报名。考试多在二月举行，设于县城，通常考四至五场，首场以四书文、试帖诗为主，合格者即获府试资格，后续场次自愿参加，末场总成绩排名形成“长案”，首名“县案首”直接晋升秀才。

12. 府试

府试是中国明清时期科举考试童试阶段的第二级考试，通过县试的考生可参加该考试，由各府知府主持。考试通常在县试后一两个月（农历四月）举行，由知府、直隶州知州或直隶厅同知主考。因录取名额较少、难度较大，故有“府关”之名。府试合格者取得童生资格，之后参加省级学政主持的院试，最终合格者获秀才资格。其报名流程、保结要求及考试场次与县试类似，但需增加一名廪生作保，且审查更为严格，乾隆年间规定县试原保廪生必须到场识认。府试头名称“府案首”。

府试本身并不授予功名，通过院试者方能成为生员（俗称秀才），正式进入士大夫阶层。

13. 院试

院试是科举考试的最初级阶段 “童试” 的最后一关，由各省学政主持。通过院试的考生被称为 “生员”，俗称 “秀才”，从此获得了功名，进入士大夫阶层。而在所有被录取的秀才中，排名第一的就是 “案首”，这是秀才功名里最荣耀的名次，通常会被直接定为 “廪生”，由公家按月发给粮食作为补贴。

此外，“案首” 这一称呼不仅限于院试，在童试的前两个阶段 —— 县试和府试中，第一名也同样被称为 “案首”。

14.乡试

乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。中试称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为“亚元”，第三、四、五名称为“经魁”，第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中试者均可参加次年在京师举行的会试。

15. 会试

会试（即省试）是科举考试方式之一，唐宋金元称省试，明清改称会试。为较乡试高一级的考试、较殿试低一级的考试。

考试每三年在京城举行，逢辰戌丑未年为正科，遇庆典加恩科，多在春季进行故称春闱或礼部试，会试分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。合格者称贡士，第一名为会元，通过者可参加殿试。因士子会集京师参加考试，故名。又因在春季由礼部主持，亦称“春闱”、“礼闱”，唐代亦以“礼闱”指代会试之所。相当于唐宋的礼部试（省试）。会试之称始于金朝，元、明、清沿用。录取者称贡士，第一名称“会元”。

会试是科举考试中最重要的一关，通过者即获贡士身份。中国科举史上最后一科会试为光绪三十年（1904年）甲辰恩科。

16.殿试

科举考试中的最高一段。殿试，又称“御试”“廷试”，是中国古代科举制度中的最高阶段考试。殿试是省试（会试）的复试形式，于宫内举行，由皇帝亲自主持及定出名次。第一名称为状元，亦别称“殿元”、“廷对第一”，第二名称“榜眼”，第三名称“探花”。

殿试只考制策一场，当日交卷，皇帝钦定进士等级并分为三甲：一甲赐进士及第（第一名状元、第二名榜眼、第三名探花），二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。

在科举考试中，若能在乡试、会试、殿试中连续获得第一名，即 “解元”、“会元”、“状元”，则被称为 “连中三元”，这是古代读书人能获得的最高荣誉之一。

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