51.逐光而行之—，诗春花海

雍容之志

丙午年三月十四日，正值艳阳高照，春光明媚，春天的韵味已十分浓醇了。城里的人们，还穿着冬衣厚袄，困束在初春的倒寒之中，体感不到春天的变化，而野外的春天，早已迫不及待，花蕾暴绽，绿芽吐翠，勃勃蓬发，呈现一片生机盎然的景色。

这时想起了诗春，想起她那上百亩油菜花的蓬勃生长，形成一大片黄绒色的花海。诗春是一个十分诗意美妙的名字，当年选居于此的先祖，是多么富有才华又浪漫多采，给这块美丽的山水，取了这么一个富有文化色彩又含有春意盎然的名字。

此时的春天，马年的正月，还刚接近尾声。初春的寒意还未褪去，但诗春的几百亩油菜花已绽放成壮观美丽。为诗春这个地名镀上了一层名付其实的春意盎然景象。这片花海隔离在交通要道线，外，不为引人注目。但是她们深知春宵一刻值千金，不负时光，争先恐后，蓬勃生长，几百亩花连成一片浩瀚的花海。

诗春，既有诗歌吟诵，人才不菲的人文繁荣，也有别样的春天的生机与美丽。

一条洁净的乡村花径公路，将花海分隔二片。站在花径上远眺，花海尽头是一片隐隐约约的白墙黛瓦的徽式建筑，隐隐传来鸡鸣犬吠之声，那是与从诗春相隔二里之地里村。二村之间遥遥相望，每到春天，油菜花铺满了两村之间的田垅，从高处鸟瞰，两个村庄仿佛成为花海中的岛屿，在油菜花海之中，与春风共渡，与花海共舞。

溪河婉转于村庄与油菜花海之间，一边哺育着诗春的儿女，一边滋润着这一片广阔的土地，为这里创造丰衣足食，为这里增添秀丽景色。

白墙黛瓦的徽州民宅，浩瀚的花海，葱珑青翠的山岗，湛蓝湛蓝的天，与掠过的春风，都无声寂静的印在时空里，仿佛时光驻足，把春天最迷人景致定格在此。

这一片花海，连阡越陌，远接山边，堪比著名的江岭油菜花地了，可是却少有人知晓来赏，不禁为诗春的花海婉惜起来。我都这么努力尽情的绽放，将自己最美的一面，毫无保留展现出来，为何没有等来你们倾情的一眸呢？

为了这一刻的绽放，忍耐多少个冰冷黑暗的日子。既使没有人欣赏，我也照样绽放我的美丽，展现我的价值。

这条清澈的溪河，连接着里村与诗春，远处山林逶迤，拱护这一片千顷田园，自古以来徽州地界，山多地少，土壤贫瘠。但是仿佛上天垂顾，赐给诗春这么一大块肥田沃土。

诗春分外诗春与诗春二个村，外诗春是诗春后人迁居地，比诗春户少人微，才七十多户，但也是一个近三百多年历史的古村落。

这是当年古村的村坊大门，青石打磨的门框架，细磨平整的青砖门墙，于中规中矩中，透露精致细腻，于此可以看出该村在历史上，也具小康人家之资。八字朝向的两侧护墙，墙皮砌砖斑驳沧桑，巷道的大块青石板，古朴厚重，直通村中。

遇上村中一个小学三年级男孩，十分懂事乖巧，给我们做导游带我们走街窜巷，观祠堂看老宅。

还带我们看他家新建的三层新楼宅，小孩父母带弟弟于江浙务工，他留在家跟着爷爷奶奶在家读书。当今乡村，城镇化的推广与建设，富余劳动力外出，村中大都留着老人，小孩。

村中祠堂规格建制十分普通，大门形制简单无华，瓦檐虽还完整，但祠内已荒废，梁柱也不见徽州典型的精雕细刻。外诗春施姓支族，不及诗春本宗施姓的人才辈出，经济富庶，但也尽自己最大的努力和财力，打造这座代表施姓支宗的荣耀与地位的圣堂。

这是外诗春另一座祠堂，整体建筑已损毁无影，但石质高大基柱，横亘在基坐上，从规模上看，这座祠堂比前面的祠堂规模建制要繁华更大。

高大的老宅第，虽然陈旧沧桑，但是仍坚固完好，当年能建造这等宅的，也是殷实人家。古代商品经济不发达，人们以自给自足的自然经济为主，就是农物收成靠天吃饭，风调雨顺自然收成好，但这仅是保证温饱而已，想要富裕还须有其他副业经商贩卖，或是科考及第，实现做官发财。

当年这栋老宅主人，不是做官就是经商的，才有资本造此大宅。

这古老的青石板，当年是祠堂内的地面，如今新房建在老祠堂的地基上，只留下一条不足三米的巷道。

当年的祖宗，举全族之力，有钱出钱有力出力，倾尽财力物力人力，打造归属整个宗族的集体财产，为什么？这是中国传统的信仰与文化传承，是维系一个宗族血脉繁衍，佑护宗族子孙万代昌盛兴旺的祈福之地，是后人与先祖灵魂交流沟通的圣堂，是一个宗族的根和源头。

每一个宗族的祠堂，无不蕴藏着这深重的意义。

再穷也要有自己宗族的祠堂，而且还要举全族之力打造得最好，中国传统里，祠堂规格等级代表本宗族在社会中的地位，荣耀和权势。

所以许多科举及弟，走上仕途，青云直上的达官贵胄，富贵之后，都不惜巨资修建起宗族富丽堂皇的祠堂。

这古朴的青石板村巷，迎面带来古风气息，让人缅怀让人暇想，当年这里热热闹闹，有着男耕女织，自给自足，邻里和睦的景象。

古代乡村最好最高大最昂贵的建筑，必是祠堂和大门牌楼，从祠堂从村大门坊建制上，我们可以看出，古人对宗族集体的奉献和捍卫精神，这种根植于宗族血脉里传统习性与意志，综合成是整个民族的向上力和团结的凝结力。