皖南古村落--呈坎“八卦村”

老汤摄影

呈坎古村落，亦称龙溪、“八卦村”。位于安徽省黄山市徽州区呈坎镇，是一座拥有1800多年历史的中国传统村落‌‌。据记载，唐朝末年，罗氏始祖文昌公、秋隐公为避黄巢之乱，从江西南昌举家迁至呈坎，村落布局与选址依据《易经》“阴（坎）、阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论进行布局‌‌。 村落四面青山环绕，古老的龙溪河呈“S”形穿村而过，形成了类似阴阳鱼的图形，周边八座大山构成了天然的八卦方位‌‌。这一“枕山、环水、面屏”的格局，曾被宋代理学家朱熹誉为“呈坎双贤里，江南第一村”‌‌。

2012年，呈坎村被列为第一批中国传统村落；2020年，入选第二批全国乡村旅游重点村名单‌‌。

永兴湖‌：

记得第一次来呈坎古村落是2013初春的傍晚时分，进入古村落最先映入眼帘便是村口的永兴湖。永兴湖是呈坎村的“水口”，在传统风水理论中，水口是村落水流的入口（天门）与出口（地户），具有聚气纳财、护佑村落的重要作用‌‌。该湖并非天然湖泊，而是‌自东汉至南宋时期，由村民逐步挖掘形成的人工湖‌，历时数百年‌‌之久。

游呈坎记忆最深处也莫过于第一次：夕阳已西，粉墙黛瓦的古民居像是一轴被岁月浸染的宣纸，墨痕淡淡地洇开。那些追光的摄影师和寻梦的画作者正贪婪的沉浸在时空的另一维度，如此唯美画面也诱惑着我一次次前往“膜拜”。

永兴湖上有两座古桥——‌元代的隆心桥‌与‌明代的永兴桥‌，二者相连，构成典型徽州水口园林景观‌‌。‌永兴湖不仅是实用水利设施，更是‌徽州水口园林的典范‌，融合了建筑学、园林美学与风水哲学，被誉为“中国古村落水口营造的最高境界”之一‌‌。

穿过永兴湖便进入古村落迷宫般的小巷了。古村内的5条街大体和龙溪河平行，延展呈南北走向，小巷与大街垂直，呈东西走向。街巷全部由花岗条石铺筑，两侧民宅鳞次栉比，纵横相接，排列有序。

“拐弯抹角”（上图）：

因为巷子窄，花轿或马车过时很容易剐蹭到，所以主人就把墙角往后抹了三分，但顶上和地基依然保留直角，因为地基是祖上传下来的，不能让给任何人，这叫上不让天，下不让地，中间让和气，和气生财，礼让三分。

“钟英”两字，意为钟灵毓秀，英才辈出。

呈坎古村落目前有宋代，元代建筑各1幢，明清建筑130多幢，有国家级文物保护单位22处，有省级文物保护单位50处，还有董其昌，林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。目前开放的代表景点主要有宝纶阁、罗东舒祠、下屋、燕翼堂、罗纯夫宅等景点。

“下屋”：

下屋是明代制墨大师罗小华的祖宅，始建于明朝永乐四年（1406年），至今已有超过六百年的历史。是呈坎罗氏家族第十三世祖罗绮五房后人的聚居地。

该建筑群是明代呈坎规模最大的建筑之一，其格局为南北五幢、上下三层、东西三进，面阔三间，鼎盛时期总建筑面积近三千平方米。‌‌ 建筑内部采用砖木结构，徽派建筑风格鲜明，雕梁画栋，工艺精湛。‌‌

燕翼堂：

呈坎罗氏家族在这块风水宝地里繁衍生息，不断壮大，出了一代代名人。比如“扬州八怪”之一的罗聘、明代制墨大师罗小华，以及被宋代理学家朱熹誉为“双贤”的罗颂、罗愿兄弟，二人分别在史学、理学上颇有造诣。其中燕翼堂为“扬州八怪”罗聘的祖宅。

“燕翼堂”已有660多年历史。罗聘在8岁前都生活在这里，之后随父亲去了扬州，有幸成为“八怪”之首金农的关门弟子，善画鬼怪，是八怪中最小的一怪。

呈坎按《易经》八卦布局的古村中，燕翼堂‌位于“巽”位，寓意“燕子展翅，庇护子孙”‌。宅内空间分配体现徽州家族生活：‌底层为主人居所，二层为子女住房兼休息厅，三楼设佣人房、书房及账房‌。

正堂匾额“‌齿德齐荣‌”，寓意是‌年高且德劭‌，即既长寿又品德高尚，是传统社会对德行兼备之人的高度赞誉。该匾额是明代徽派民居中体现儒家伦理与家族价值观的重要实物遗产。

罗纯夫宅：

该屋建于‌清雍正八年（公元1730年）‌，距今约296年 ‌‌，是国民革命军第三战区陆军少将罗纯夫（1897–1975）‌的故居 ‌‌。罗纯夫是‌清代最后一位翰林学士许承尧的乘龙快婿‌。

屋内门、窗、梁、柱等处保留大量‌徽州木雕‌，题材包括“马上封侯”“福禄寿”“博古图案”等，寓意吉祥，工艺精湛 ‌‌。一位后代木雕传承人正在专心致志的雕刻木工艺品。

‌室内陈设‌有一把‌19世纪末从德国进口的理发椅‌，至今保存完好 ‌‌。

罗东舒祠‌（贞靖罗东舒先生祠）：

是景区的核心景点，始建于明万历年间，建筑群规模宏大，布局严谨，气势雄伟‌‌。其后寝‌宝纶阁‌尤为著名，用于珍藏历代皇帝赐予的诰命诏书，阁内木雕玲珑剔透，石雕图案精美‌‌。其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。 该祠于1996年被列为全国重点文物保护单位‌‌。

这座祠堂是罗氏族人于明嘉靖年间（1539）为供奉其第十三世祖先祖罗东舒先生所建。罗东舒是宋末元初的著名学者、思想家，年幼时就聪颖过人，成年后积德行善、淡泊名利，多次婉拒过元世祖忽必烈让他入朝做官的邀请，隐居乡间，赢得了“黄鲁直之才”和“欧阳永叔之贤“的美誉。

祠堂内部甬道边种植一棵象征四季富贵的银桂，树龄达四百年之久，至今枝繁叶茂。

屏门的上方悬挂着明代大书画家董其昌题书的“彝伦攸叙”金字横匾，字径约1米见方，遒劲有力。

享堂宽敞宏大，可容纳数百人，是罗氏族人祭先拜祖、商讨议事、宴请贵客的地方。享堂内拥有价值12个亿的四根金丝楠木柱，一根估值3亿。金丝楠木俗称“皇帝木”，木材生长慢且千年不腐，有着“一寸楠木一寸金”之说。

几个少妇围抱着金丝楠木柱不肯松手，眼看着这就是离“亿万富豪”最近的一次了～

宝纶阁：宝纶阁是整个祠堂的精华部分，相传主持续建此祠的罗应鹤，是明万历年间深得明神宗宠信的官员，他在这里供奉圣旨与收藏御赐珍品，“宝纶阁”因此得名。清代书法家吴士鸿手书“宝纶阁”匾额高挂楼檐。横梁上彩绘图案优美、色彩绚丽，虽历四百余年，至今仍鲜艳夺目，历久不凋。

环秀桥：

建在村旁龙溪河上，这是古村落中元朝的一位妇人为她死去的丈夫修建的。因男人客死他乡，女人却把这厄运怪罪到了自己身上，以为是自己前世没修德造成，于是拿出所有积蓄建了这座桥方便大家过河。遥想当年，男女不平等以及当地女性思想被禁锢的程度可见一斑～～

人杰地灵的呈坎，历史上不仅人文荟萃，文化沉淀深厚，而且当地小吃也品种多样，口味独特。其中最出彩的莫过于徽州臭豆腐和烧饼了。一位罗氏后人正熟练的翻烧着臭豆腐。

此次游历距最近一次也已有七八年光景。同样是初春，今出门时天下着小雨，本想借着雨点在村落里拍些江南烟雨的蕴味，不曾想驱车驾到时阳光灿烂不说，景区也在近几年商业开发下，早褪去最后一层墨迹的外套。鱼灯节，晒秋节，乡村宴，千篇一律的网红节在古村落轮番上演…

这里的日夜也终算热闹了，但热闹得没有一点梦的位置。一如青石板路的缝隙里，油光可鉴，但再也长不出一茎青苔～

十三年光景，同样的老宅（上下图），不一样的风貌与心境～

一女孩端着相机，努力搜寻可入镜的画面，样子清纯得如同湖水中慢游的“天鹅”～

早听话“游呈坎，一生无坎”。既来之，我也随着人群跨过“平安坎”，坎两侧设有神兽“䑏疏（tūn）”守护，听说此神兽是貔貅的前身，它吞进去的是邪气、晦气，留在人间的是祥瑞之气。

这“平安坎”虽是后来加的，但此次迈坎也算是了个心愿：一愿余生平安，望往后的每一天，都活成平安的注脚。二愿老墙继续斑驳，青苔继续湿润！望炊烟守着黄昏，溪水数着流年，石阶记住岁月～～

汤拍摄、编辑

（部分史料搜于网络）

2026 .03