《乐游》之十五:英谈,太行深处古石寨

剑客

<p class="ql-block">  《乐游》乃振华先生游记结集。先生秉性醇厚,案牍生涯中勤读善著,闲时以读书、游历、写作为乐。</p><p class="ql-block"> 先生履痕遍华夏,自江南水乡至名山大川,自红色圣地至文化古迹:周庄双桥映碧波,沈厅张厅藏旧韵;黄山四绝夺天工,莲峰云海入画屏;石林嶙峋显造化,阿诗玛石诉传说;更访殷墟甲骨、孔府礼乐,探古田军魂、小平小道,于山水间寻人文幽微,于胜景中思资源护持。</p><p class="ql-block"> 其文辞典雅,引诗援典,兼含桑梓眷恋与家国情怀,如品香茗回甘,似听古曲绕梁。值世风趋疾,此书恰为心灵栖所,导读者暂避喧嚣,随先生笔端领山河之秀,品千年文脉之厚。</p> <p class="ql-block">英谈,太行深处古石寨</p><p class="ql-block"> 辛丑“五一”,祖孙五人驾车到河北省邢台市一游。</p><p class="ql-block"> 邢台是一座拥有 3500 余年建城史的古城。历史上曾四次建国、五次定都,有“五朝古都、十朝雄郡”之称,是华夏版图上历经数千年行政建制未曾中断、城址未曾迁移的古都,黄河以北建城最早的古城,人称“燕赵第一城”。</p><p class="ql-block"> 在历史长河中,邢台先后诞生了五代十国时期后周开国皇帝郭威、后周皇帝柴荣和后蜀开国皇帝孟知祥、后蜀末代皇帝孟昶等帝王;涌现出元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家郭守敬,战国时期赵国名将、军事家李牧,唐朝名相宋璟,元初杰出政治家、文学家刘秉忠等名留青史的“大人物”;发生过尧舜禅让、胡服骑射、巨鹿之战、黄巾起义等影响华夏历史进程的大事件。</p><p class="ql-block"> 在漫长的历史进程中,邢台积淀了很深的文化内涵,“破釜沉舟”“鹿死谁手”“民脂民膏”“腹背受敌”等百余条成语、“以人为镜”“丹书铁券”“指腹为婚”“胡服骑射”等数十个典故和“千手观音”“牛郎织女”“周公与桃花女”“武松与武大郎”等历史传说均源自邢台。</p><p class="ql-block"> 到邢台必游英谈,因为英谈古寨是“国内保存最完整的石头城堡”“江北第一古寨”“世界认知邢台的名片”。</p><p class="ql-block"> 英谈古寨地处河北省邢台市邢台县西八百里太行深处,是“中国历史文化名村”“中国传统古村落”和“中国景观古村落”。这里古树参天,苍茫叠翠,山环水绕,鸟语花香,宛若世外桃源,恰似人间仙境。1399 年(明建文元年)的“靖难之变”,山东、河南、河北三地百姓惨遭杀掠,逃亡殆尽,十室九空。为休养生息,朝廷下旨从山西大规模移民,洪洞县大槐树下一路姓大户随移民大潮来到河北。为既避开乱世,又靠近桑梓,于 1404 年(明永乐二年)举家来到英谈“占产立庄”,从此世代在这里繁衍生息,距今已有 600多年历史。</p><p class="ql-block"> 英谈之名来源有三:其一,相传唐末黄巢起义军在此安营筑寨,各路英雄豪杰聚集于此谈论战事,故名“英谈”;其二,这里的山沟里有许多水潭,山鹰经常到水潭喝水,故称“鹰潭”,后来谐音为“英谈”;其三,这里原是黄巢义军留下的营盘,“营盘”二字被村民叫来叫去叫成了“英谈”。</p><p class="ql-block"> 英谈古寨三面环山、东面临河,山清水秀、环境优美,静谧宜人、石趣盎然。全村有 3 个自然屯,当地人称东庄、前庄(前英谈)、后庄(后英谈)。东庄人烟稀少,只有 4 座院落;前庄人烟较多,有 14 座院落;后庄人口众多,有 67 座院落,是英谈古寨的主体建筑群,其建筑风格别具一格,依山而建,错落有致,保存最为完好。</p><p class="ql-block"> 我们游览的英谈古寨就是后英谈。这里的建筑依山而建、随坡就势,起起伏伏、层层叠叠,高低错落、千姿百态,别具一格、自成特色。古朴天然的石墙、石巷、石屋,凸显着原始野趣;如诗如画的山花、溪水、古树,蕴含着自然之美;历史悠久的唐营、明居、清城,保留着岁月痕迹。</p><p class="ql-block"> 英谈古寨的“路”姓人口占 95% 以上,路氏宗族从清初即分为前、南、后三股,三股之中前股在当地赫赫有名。前股从“法”字辈开始分为贵和、汝霖、德和“三支三堂”;后来德和堂又分出中和堂,变为“三支四堂”。即,路法耀的“贵和堂”、路法圣的“汝霖堂”、路法闲的“德和堂”及其子路全功的“中和堂”。</p><p class="ql-block"> 驾车在盘山公路上疾驰,转过一道山梁,只见古树绿茵掩映的山坡之上,一道红色的石墙护卫着一座古石寨。寨内,依山就势,高低错落,深浅不一的红石建筑与垂柳的碧绿、连翘的鹅黄、樱桃的粉红,构成一幅浑然天成的青绿山水图。</p> <p class="ql-block">  在停车场下车,我们迎着东升的朝阳,沿着河边的石路前行,前方一座寨门和寨外的一棵古橡树敞开怀抱,迎接我们的到来。</p><p class="ql-block"> 古橡树,是路氏先人当年“占产立庄”时栽种的,每年能结百余斤橡子,解放前每逢遇到大灾之年,结的橡子就成了穷苦百姓的救命口粮。因此,这棵橡树又被称为“活命树”。</p><p class="ql-block"> 寨门是四门之中的东寨门,也是古寨的正门。此门由内外两重门洞组成,外门洞小、里门洞大,外门洞有两扇木门,每扇门由 5 块橡木板组成,象征“五福临门”,两扇门合起来就是“十全十美”,真是美好的寓意。寨门横梁上书“大清咸丰七年九月吉日立”,说明寨墙修建于 1857 年。</p><p class="ql-block"> 祖孙五人由此进入古寨,目之所及大都为红色的石头建筑和器皿,石阶、石桥、石栏杆,石墙、石瓦、石楼房,石巷、石井、石宅院与石桌、石凳,石碾、石磨,石盆、石槽渐次映入眼帘,一幅已然远去的古朴、粗犷、美丽、奇妙的画卷慢慢浮现,使人恍如隔世。</p><p class="ql-block"> 我们拾级而上,进入贵和堂参观。贵和堂有 9 座院落、221 间两层、3层楼房,高低错落、结构合理。房子建在山坡之上,从外部看是楼房,在院里看是平房,故有“外看楼 3 层,进院没有楼,一层一个院,无梯能上楼”之说。</p><p class="ql-block"> 贵和堂 3 号院为寨内唯一的青石建筑,楼高 3 层,窗户上圆下方,代表天圆地方,寓意深刻。最为奇妙的是,院内院外各有一股泉水,主人说,这两股泉水,旱季不枯,雨季不涝。院外的泉水,细水长流、长年不断,名为“一线泉”;院内的泉水,一滴一滴、不疾不徐,名为“一滴泉”。真是:“门外一线水,院内一滴泉。独饮神仙水,快活似神仙。”贵和堂也因有这两眼清泉而颇具灵气。</p> <p class="ql-block">  德和堂位于贵和堂与汝霖堂之间,在四堂中面积最小,仅有 4处院落、90 间房屋,仿照山西富贵人家建筑风格,门窗木雕花纹精美别致、造型各异。西楼窗户装饰木格为“千个方格斜着装,十字菱花镶中央”式样,每个方格如同铜钱的方孔,十字菱花从方孔之中穿过,寓意财富不外流。</p><p class="ql-block"> 德和堂,取“修德和合,以德为和,建德修业”之意,秉承“诚信为本,以德看利,重义不轻利,重利不忘义”理念经商,生意兴隆,越做越大,到清乾隆年间,30余处大小商铺遍布山西、河北、河南三省十余个县。</p><p class="ql-block"> 走出德和堂,一转身就是汝霖堂的正房大院。汝霖堂大气古朴,建于明末清初,在“四堂”之中规模最大,占地 2800 多平方米,建有 9 座四合院式院落、228 个房间。正房门上有一块刻满岁月痕迹的“为民立功”匾额。是当地政府为表彰路凤阳在抗日战争和土地革命期间的巨大贡献,于 1948年 10 月颁给他的。</p><p class="ql-block"> 1942 年,在抗日战争相持阶段,八路军前方指挥部、129 师师部和被服厂、造纸厂、印刷厂,以及被誉为“培养抗日经济的摇篮”“保护人民利益的堡垒”的晋冀鲁豫边区政府的“冀南银行”总部和造币厂来到英谈。汝霖堂主人将最大的正宅大院腾出来,供八路军副总指挥彭德怀,两任总部副参谋长兼前方总指挥部参谋长左权、滕代远,129 师师长刘伯承、政委邓小平等高级将领居住、办公。他们在这里指挥太行山、晋冀鲁豫边区,乃至整个华北地区的八路军和民兵对日作战。此外,李达、杨成武、陈赓、陈锡联、杨秀峰、王近山、何长工、王树声等将领也曾先后在此居住,给这个古寨增添了浓郁的历史文化元素和英雄气概。</p><p class="ql-block"> 走进彭德怀、左权、刘伯承、邓小平等高级将领的居室兼办公室,感觉空间非常狭小、陈设更是简陋,20 平方米左右的房间内,只有土炕、炕柜、方桌、椅子和马灯等。墙上的抗日标语清晰可见。主人告诉我们,屋内的一切就是当初的模样。</p><p class="ql-block"> 可以说,八路军将前方指挥部选在这里,是很有战略眼光的。因为邢台地区自古为兵家必争之地,占据太行就可以傲视三晋,跃马幽冀,挥戈齐鲁,问鼎中原。英谈则位于太行山深处,地形险要、易守难攻。抗战初期,这里就是抗日根据地,并建立了人民政府,直至抗战胜利,红色政权稳固地扎根在这里。整个抗战期间,仅有 200 人的英谈古寨,就有 40 位村民参军参战,其中有 7 位村民为国捐躯、16 位村民因伤致残。</p> <p class="ql-block">  参观完汝霖堂,游客中有人说:“走,去桥院。”桥院,就是中和堂,位于贵和、德和、汝霖三堂对面,因其独具匠心的将正房建在泄洪沟的石桥之上而得其名。“树上蝉鸣,桥下水响,水冲石而起澜,人枕流而安眠”说的就是这里。中和堂比贵和堂、汝霖堂小一些,有 7 个院落,145 间房屋。中和堂的建筑细节颇具匠心,石质马槽的两个死角做成了缓坡,入门的石门坎留有二指宽的空隙,前者暗指“做事不留死角”,后者寓意“进退留有余地”,应和了“不留死角留余地”的民谚。</p><p class="ql-block"> 中和堂以行医卖药为业,堂主在英谈开设诊室、在顺德府开设药铺,悬壶济世、治病救人。1900 年(清光绪二十六年),八国联军侵占北京,慈禧太后西逃路过顺德府时身染重病,被中和堂郎中医好,慈禧赐中和堂药铺“半副銮驾”;1939 年夏天,白求恩大夫率八路军医疗队来英谈时,曾在中和堂休整数日。当年白求恩居住的石屋,如今已被辟为“白求恩旧居”,院内有一棵被称为“富贵树”的香花槐,枝叶繁茂,树影婆娑。</p><p class="ql-block"> 抗战时期,国民政府河北省主席鹿钟麟曾将官邸设在中和堂。院内一棵上粗下细的大梨树颇似天然花瓶,枝干自瓶中伸展而出,清风吹过,枝条摇曳,梨花飘洒。</p><p class="ql-block"> 行走在古寨的石板路上,处处是惊喜,一步一重天。左边脚下是四合院的天井,右边则是高约丈余的石楼石院;后脚刚离开院中楼,前脚就进入楼中院;石桥之上建石屋,石屋房顶是石路;缺角的宅院,多角的庭院;一门进 十门出的院落,一门进 7七门出的庭院……真是千奇百怪,别有洞天。</p><p class="ql-block"> 英谈古寨内还有一条碎石铺筑的小路,传说是专门用来惩罚违背路家家规的媳妇铺设的。犯错的媳妇要裸着三寸金莲在碎石上行走,行走时双手不能扶墙,还要背诵家规家训,如何才能过关,由路家老夫人说了算。</p> <p class="ql-block">  英谈古寨中有许多梨树,有的老梨树树龄高达数百年,这些梨树似乎是从石头缝里长出来的,生命力特别顽强。近些年,村民在寨内的浅山坡上种植了栗树、柿树、梨树、杏树、桃树、核桃树、苹果树,真是百花争艳、姹紫嫣红。</p><p class="ql-block"> 中午吃饭时,我见院子里有一棵枝干没有树皮的枯树,就请教淳朴、好客的女主人“这树为何没有树皮?”。</p><p class="ql-block"> 她说:“这是香椿树,香椿被称为树王,代表健康长寿,寓意吉祥富贵,寨内几乎家家种香椿树。这种树就像蛇一样每年蜕一次皮,我家院里的这棵香椿树就是刚刚蜕了皮,所以看上去没有树皮。”</p><p class="ql-block"> 想来是自己孤陋寡闻,少见多怪了。</p><p class="ql-block"> 英谈古寨,一部古老而沧桑的史书,蕴含着丰富的历史信息和文化内涵,珍藏着大量独一无二的历史记忆、人文景观、故事传说和宗族文化……是重要的历史文化遗产。</p><p class="ql-block"> 曾经“藏在深山人未识”的英谈古寨,如今已成为旅游“网红打卡地”,能在这样一个静谧宜人的环境里享受一段远离喧嚣、回归自然的时光,真是人生一大快事。</p> <p class="ql-block">作者简介:</p><p class="ql-block"> 周振华,笔名剑客,1958年出生于哈尔滨市,1983年毕业于黑龙江大学中文系汉语言文学专业,文学学士。黑龙江省作家协会会员,黑龙江省科技经济顾问委员会宏观经济专家组专家,哈尔滨学院客座教授。有知青、党政机关、事业单位工作经历,历任哈尔滨市政府研究室处长、副主任,哈尔滨技师学院党委书记,哈尔滨市社会主义学院院长等职。</p><p class="ql-block"> 出版长篇小说《秋风劲》,人物传记《百态风流》,诗歌散文集《情丝文韵》,杂文集《谈天说地》,诗集《低吟浅唱》,散文集《品读哈尔滨》《岁月留痕》,长篇报告文学《巴兰颂歌》,游记《乐游》,城市史话《北京的胡同哈尔滨的街》;著有经济社会发展研究文集《调研·思考·实践》《哈尔滨地方经济社会发展研究文萃》等。</p>