马踏祥云至

东庄城荫

　　人间最美四月天，烟花三月下江南。昆明四季皆如春，十月至四月，可入滇。

　　有人说，人最舒服的，是坐在教室里，那里有尚未被命名的可能；其次是在办公室里，秩序与创造在此达成平衡；再次是在家里，它用全部的柔软接纳你的疲惫。但这些安稳的停留，都比不上在路上——那种把自己交给不确定的，轻微的自由。

　　这是我第四次来到云南。最早的一次是2010年，虽然每次都是飞行，但这次还是第一次飞抵长水机场，取行李还要乘坐地铁，全国比较罕见。所以说，许多地方虽然来过，却如初相见。比如石林、比如玉龙雪山，景区大门焕然一新，外边增设了摆渡车；洱海的理想邦为新建景点；丽江古城已经妆成待嫁的新娘，如果之前像是伯克利校园，现在则是斯坦福了，让人耳目一新。

　　我们这个旅游团是个标准的拼团，27名游客分别来自黑、吉、辽、苏、鲁、豫、浙、闽、鄂、川、晋等11个省份，可谓是五湖四海。因为预报有雨，旅行社的接待人员解释说，不要信那个。云南的天气预报不准，当地人称其为“天气乱报”，这给我们吃了个“定心丸”。云南十八怪之一，就是“这边下雨那边晒”，后面的行程还真是如此。

　　你说奇怪不奇怪，云南就有十八怪。四个竹鼠一麻袋，蚕豆花生数着卖；袖珍小马多能耐，背着娃娃再恋爱；四季衣服同穿戴，常年能出好瓜菜；摘下草帽当锅盖，三个蚊子一盘菜；石头长在云天外，这边下雨那边晒；鸡蛋用草串着卖，火车没有汽车快；小和尚可谈恋爱，有话不说歌舞代；蚂蚱当作下酒菜，竹筒当作水烟袋；鲜花四季开不败，脚趾常年露在外。

　　昆明，从字面上讲，是日子一天比一天好的意思。昆明的版图，94%是山，4%是水，剩下2%是坝子（当地人称山与山之间的平地为坝子）。昆明四季如春，所以叫“春城”。昆明西有云南第一大淡水湖——滇池，南有云南第三大淡水湖——抚仙湖（一类水质，湖水可直接饮用），云南第二大淡水湖是洱海，在大理。昆明又叫“花城”，这里的人们不仅种花、卖花，而且吃花。昆明还叫“龟城”，从空中俯瞰城市外形像个乌龟，昆明有5个区，最著名的是龟背大道、昆明老街。

　　云南的省会最早不是昆明，而是大理。那是南诏国的首都，唐朝时繁华了200多年，宋朝又延续了300多年，宋朝被元朝忽必烈灭亡，省会才迁至昆明。

　　抗日战争之前，云南曾是最富庶的省份之一，也因此有了西南联合大学。后来的中越自卫反击战使云南比沿海、沿边省份发展晚了十年，所以排名略显靠后。另外，云南身处三江源，出于环保考虑，不能发展重工业，只能发展农业和旅游业，天麻、三七、普洱茶、咖啡、香烟比较有名。其实，缅甸的翡翠玉石原本也产自我国。1964年，为解决粮食问题，我们的周总理用缅北的玉石矿交换了耕地，那片土地如今成了西双版纳的良田。

石林位于昆明石林彝族自治县，是世界上唯一亚热带高原上的喀斯特地貌。有“天下第一奇观”的美誉。2007年正式列入世界遗产名录。眼前这座孤立的石壁形如一道天然屏风，因而得名“石屏风”。它的形成是由于在地质演化过程中，周围的岩石都经溶蚀作用消失而留下的残余部分。“石屏风”犹如三块巨石叠置在一起，看似分离，却巧妙地达到平衡，历经风雨而不倒。

　　景点里“石林”两个字，是民国时期云南省政府主席龙云亲笔题字。文革时期要将“石林龙云题”全部铲除，后来由于一些原因，只将“龙云题”铲去，而今“龙云题”三字是龙云的儿子龙绳文三十年前来石林时书写补拓上去的。撰写“天造奇观”的是宋美龄，因为其喜欢绿色，书时值下雨，所以不太工整；左边题刻“天下第一奇观”，是由当时云南民政厅厅长张维翰题写。其余题刻书法风格各异，各具特色，如“天造奇观”、“群岩涌翠”、“南天砥柱”、“无欲则刚”、“剑峰”等行书，字迹刚劲挺拔，秀丽大方，其中“剑峰”两字尤为瞩目，被誉为石林题刻之首，其定形硕大，为众中佳者。然而，令人遗憾的是，原刻石因地震已倒塌断毁，如今只能通过摹拟重刻来再现其昔日辉煌。

群岩勇翠

且住为佳

　　图为《西游记》孙悟空被如来佛祖压在五指山下拍摄地。

　　树在石上舞，风在叶尖歌，这是大自然独有的韵律和诗篇。

　　阿诗玛像石

　　猫与老鼠谈恋爱

　　我国有56个民族，云南就有52个。符合国家认定标准、人口超过5000人的有26个。各个民族的称呼、服饰和饮食习惯都不相同。在这里，吃饭叫“干饭”，喝酒叫“干酒”，去卫生间，小便叫“唱歌”，大号叫“跳舞”，大小号一起来叫“唱歌跳舞”，拉肚子叫“霹雳舞”。

　　在西双版纳傣族自治州，女孩叫“骚哆哩”，男孩叫“猫哆哩”。在石林彝族自治县，女孩叫“阿诗玛”，男孩叫“阿黑哥”，叫“阿白哥”“阿花哥”就不太好了。在楚雄彝族自治州，女孩叫“阿表妹”，男孩叫“阿表哥”。在大理白族自治州，美女按颜值分“金华”“银花”“铜花”“铁花”，最丑的叫“狗尾巴花”；帅哥叫“阿鹏哥”。到了丽江，纳西族则以胖为美，以黑为贵，所以女孩叫“胖金妹”，男孩叫“胖金哥”。遇到藏族兄弟，双手合十🙏见面称“扎西德勒”，吉祥如意的意思，男的称“扎西”，女的称“卓玛”。

　　初春的昆明乍暖还寒，前来栖息的海鸥即将启程，再次迁徙。他们在蓝天白云里尽情高歌嬉戏，为这座城市增添了活力与生机。来昆明海埂大坝，邂逅一场跨越万里的温柔约会一西伯利亚的红嘴鸥，每年的如约而至，把滇池湖畔染成一组流动的诗。

　　1956年，在破除旧社会的民族歧视称谓期间，彝族派代表进京。毛泽东主席了解情况、听取意见后给出建议，由于“夷族”之称带有贬义（蛮夷），将“夷”改为“彝”，意为房子（彑）下面有“米”有“丝”、有吃有穿，象征兴旺发达。此后，“夷族”改为“彝族” 。

　　图为楚雄彝族自治州篝火歌舞表演。

　　在从楚雄去往大理的途中，有一个地方叫“云南驿”，在云南驿有一个凄楚的传说，留下了一曲动人的歌谣……

　　大理，西汉称叶榆。公天764年，南诏在此建阳苴咩城，又称紫城。公元779年，南诏王异牟寻迁都于此。史载广达十五里，一直为唐南诏、宋大理国之都城。元灭大理国后，逐渐废弃。公天1382年，明朝在阳苴咩城内重筑大理城，后经历代多次修葺。“大理”二字为郭沫若所题写。

　　大理古城，东濒洱水，西倚点苍，北至梅溪，南抵龙溪，历史文化源远流长，上溯西汉，下延明清，自古西南重镇。虽历千年沧桑，王都故貌旧迹犹可辨寻。公元1982年，中华人民共和国国务院公布为首批国家历史文化名城。

　　公元1998年，在云南省人民政府、大理白族自治州人民政府支持下，为重现文献名邦之风采，顺应父老乡亲之宏愿，广泛集资，历时一年余，精心复修大理南城门至西门城墙、五华楼、文献楼等胜迹，遂使古城雄姿依然，百二河山锦绣溢彩。

　　说到大理，最著名的就是“风花雪月”——上关花（山茶花）、下关风、仓山雪、洱海月。仓山有十九座山峰。这里是白族自治州，他们住白的、吃白的、喜欢白的，但白族人并不白。“山主人丁水主财”，大理的建筑大多背靠仓山，面向洱海。

　　大理第一大姓“段”，第二“董”，第三“杨”。门里门外的照壁非常讲究，很有学问，甚至可以看出姓氏，例如杨姓照壁上写有“青白传家”。“琴鹤家声”是大理赵氏人家的照壁上常常出现的题字。

　　理想邦依山靠海，而且与大理古城隔“海”相望，坐拥与希腊爱琴海湾一样的地理地貌，从上而下用石板铺就而成道路，错综复杂，有点像迷宫的感觉。这里被网友称为“中国的圣托里尼”，也是摄影师们的天堂，很多景点需付费拍照。

　　“两个人的大理，一个人的丽江。”说的是大理适合夫妻同游，而丽江容易邂逅另一半。

　　在大理，遇到戴眼镜的，说明是知识分子，有文化，很受欢迎，可以换二十头牦牛——一头牦牛很贵，要两三万。白族人是不追星的，对外界的“明星”视而不见。遇到戴墨镜的，则会被调侃为“流氓”，因为他曾偷看“金花”洗澡。

　　双廊古镇有着“苍山洱海风光第一镇”的美誉。双廊古镇濒临洱海，属云南省级历史文化名镇，是青铜文化、洱海文明与大理文明的发祥地之一，是《五朵金花》外景拍摄地，走进双廊古镇，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个古老而神秘的年代。镇内的老街是双廊古镇的灵魂所在。它宛如一条古老的丝带，串联起了一串串古老的记忆和故事。两旁的建筑，多是明清时期的遗存，黑瓦红墙，雕花飞檐，每一处都充满了历史的烙印。

　　来到双廊古镇，都想目睹一下太阳宫。可惜每天120个的免费预约名额，已被128元的茶歇潜规则。

　　在双廊古镇玉波阁前，看到有两只金毛在人群中穿梭。在金毛的身上，还有好多的鲜花，而且上面有文字说明。大概意思是说，大家可以自觉扫码付钱卖花！所以说金毛的主人是让它出来卖花的！看着这么懂事的狗狗，很难让人拒绝。

　　太阳宫是舞蹈艺术家杨丽萍私人别院，地处大理双廊玉几岛临海一端，毗邻洱海，面朝旭日东升的方向，故命名为“太阳宫”。它始建于2000年，以“与自然万物和谐共生”为设计理念，以杨丽萍独特的艺术品味与生活美学为设计风格，再结合大理白族民居建筑特色，相辅相成，造就了这苍山下、洱海边的质美空间。

　　猜猜背筐里是啥？

　　在洱海生态廊道，拍张照片，再来一场海湾骑行，肆意穿梭于一面苍山，一面洱海之间，感受着清新的空气和微风拂面的惬意，变幻的光影，笔挺的水杉，悠闲漫步的行人……连风里都是自由的味道。

　　大理比较有名的小吃，都以姓氏开头，比如杨记乳扇、赵记梅子。

　　松赞干布时期的吐蕃国曾管理三百多个国家。纳西族善于学习汉族，让自己躲过一劫。松赞干布的孙子忽必烈路过纳西族时，被当地土司说服，纳西族才幸免于难，进而去攻打白族，致使大理国迁都昆明。纳西族本来没有姓氏，明朝建立后，土司朝拜，向朱元璋讨要“朱”姓未获允，最后同意“官姓木、民姓禾”。

　　玉龙雪山最高海拔5596米，终年披云戴雪，气势磅礴，乘坐云杉坪登临雪峰，穿越寒暑和云层，纵览四季交替景观，更有萦绕身侧的云卷云舒。乘坐大索可抵达海拔4680米，从高处俯瞰雪山万物， 感受玉龙奔腾入江的震撼气势。

草坪

云杉

　　丽江的特色是雪山、寺院、湖泊。高原反应因人而异，有人手肿胀、休息不好，这都很正常，一般都不需要吸氧，海拔1300到3000米就可能出现反应，严重的指甲会变紫。据导游介绍，每年每一万名游客中会有一名游客出现严重高反，需要救治。

　　源自雪山的万古冰雪消融之后顺着峭壁流淌而下，不断汇集为山涧、溪流，最终在蓝月谷中形成了清澈见底、甘冽无比的河流。晴天时，水的颜色是蓝色的，山谷呈月牙形，远看就像一轮蓝色的月亮镶嵌在玉龙雪山脚下。

　　从甘海子出发到蓝月谷，乘坐电瓶车抵达的第一站是白水台，这里是蓝月谷最值得拍照留恋的地方之一。来到白水河最重要的一件事情就是“洗手”。为什么要洗手呢？因为每一年纳西族的智者东巴都会来到这里为丽江人民祈福，祈求一年平安吉祥。所以亲临到这块福地的人们，也可以洗洗手沾沾光，把好运带回家。在这里还可以骑高原牦牛游走白水台、穿民族服装在雪山脚下欢舞、品尝高原特色小吃，体验少数民族的生活方式，喜欢的照片可以当场打印留恋。

　　从白水台开始，从上往下依次是玉液湖、镜潭湖、蓝月湖、听涛湖。

　　丽江古城始建于宋末元初，盛于明清，迄今已有800多年历史，它是全国唯一一座没有城墙的古城，虽处高海拔，但因西南季风影响，冬无严寒（1月均温7.75℃）、夏无酷暑（7月均温19.33℃）。在丽江古城，2416米不仅是海拔数字，更是一种“抬手触云、低头见雪”的云端生活。在这里，水与城相依相偎，山与城相伴相生，是一座典型的“水城”，也被誉为“东方威尼斯”。

　　在古代丽江，男性主要负责琴棋书画等文化活动，而农活和节庆的杀猪宰羊等重任则落在女性肩上。尽管男性不参与体力劳动，但他们在家庭中的地位并不高，家中事务多由女性主导，因此丽江古城也被誉为“女人的天下，男人的天堂”。

　　丽江三大古镇各具特色：大研古镇就是我们常说的丽江古城，是联合国文化遗产，四方街的纳西民居和夜间的酒吧街适合感受热闹氛围；束河古镇保留着更原始的马帮文化，茶马古道博物馆和青龙桥适合慢节奏的午后游览；白沙古镇则能以最小众的姿态欣赏雪山壁画和纳西古乐。三个古镇间车程均在20分钟内，安排2-3天的联游，既能体验不同的历史风貌，又能享受滇西北的悠闲时光。

　　古城随意、自然的生活，如同水的慵懒，阳光的温情，一缕幽香熏染着纳西情韵的古镇。流水、小桥、人家，宛若秀丽的江南，独自沉沦在那份自在与悠然之中。

纳西族民宅

　　束河古镇纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇。

　　三眼井沿溪流前行可见，是纳西人智慧的体现，上池饮用、中池洗菜、下池洗衣，可听到浣衣声、流水声、孩童嬉笑声。

　　束河西山有九座山峰，形如九鼎，山下有潭，称“九鼎龙潭”。清泉、古树、古刹，与天光云影共徘徊，构成束河景区的风水宝地，“束河八景”的一半风景即掩藏其间。

　　民间传说：九鼎龙王觊觎一百米外的疏河龙潭，率领虾兵蟹将与疏河龙王作战，结果九鼎龙王劈断左须；疏河龙王被刺瞎右眼。从此九鼎龙潭的鱼少一须，疏河龙潭的鱼少一目。

　　飞花触水是束河最诗意的区域，春季花瓣飘落水面，秋冬红叶映照清流，沿岸的咖啡馆和餐厅是味觉探索的好地方，可坐在水边品茶品食。

　　因为男人走茶马古道去印度、尼泊尔，一个来回需要五年，即便只是去缅甸，马帮也要走上三年。所有的家务、农活都交给女人，所以当地有“娶个纳西婆，赛过十头骡”的说法。

　　纳西族摩梭女子十三岁举行成年礼后就可以居住在自己的花楼和出去参加社交活动了；若在篝火晚会上相中心仪的男子，就可以走婚了；而这座情人桥就是走婚的必经之路，所以又称情人桥。

　　石莲寺乃束河八景之一，寺内灵洞是第十世大宝法王邱英多杰禅修圣地。大宝法王邱英多杰在丽江十年中曾在灵洞内禅修六年。留下圣者足记三处，石莲寺在文革中遭严重破坏，现处于闭馆状态。

　　《丽水金沙》是一台以舞蹈诗画形式展现的旅游歌舞晚会，着金色长褂的东巴（智者）摇动铜铃，背景飘过东巴象形文字，激昂的音乐，舞步铿锵的演员们。整台晚会融合10多个少数民族传统文化元素和涵盖10个国家级非物质文化遗产项目的《丽水金沙》，其优美曼妙的舞蹈语汇、扣人心弦的音乐曲调、丰富多彩的民族服饰、立体恢弘的舞蹈场面、神奇梦幻的灯效，为游客呈现绚丽多姿的视听盛宴。

　　《丽水金沙》用最具民族特色的服饰和舞蹈向世人传播少数民族风情，节目精彩纷呈，用序、水、山、情四个章节全方位、多角度展示多个民族的文化。委婉动听的心曲，缠绵悱恻的情感，技高情长的舞蹈，淋漓尽致地表现了丽江婚恋文化的无穷魅力。纳西族的乐器波白、藏族的弦子、佤族的牛角号，纳西族的棒棒会、彝族的火把节、摩梭人的走婚还有为了追求自由爱情的殉情，以晚会的形式展示给游客。一个小时的演出，感受不同民族的文化。

　　此篇游记名为《马踏祥云至》，意为马年游云南，因为篇幅有限，昆大丽告一段落，西双版纳的内容移至《福随版纳来》，请看续集《福随版纳来》。