赏景还请君自往 ‍ （记郑州黄河文化公园历史人物塑像）

在远方

身居中原大地的河南郑州人，有点地理位置的自豪感，自称 ＂居天下之中＂。

郑州北郊黄河岸边，他们搞了个黄河文化公园。

以广场的巨大铸件，表现中华文化的博大。

铜鼎体现《左传》的＂问鼎中原＂。

大鼎有邓小平题字：炎黄子孙 。在鼎沿玩耍的正是今天的炎黄子孙们。

炎黄二帝的头像屹立在山顶上。

这两位应是陕西人氏，后中原发迹。不过那个时代还没省分，陕、豫一说尚不存在，郑州人就把他俩搬了过来。

山壁上刻着一幅《炎黄颂》。画家范曾所作。

既然视中原代作华夏，在二帝俯视下的广场，郑州人便树了在中华历史上有影响的107位人物塑像。

大概还是考虑炎黄祖籍在陕西，他们请了西安美院进行群像创作。没有邀河南籍美术界人士。

当然西安美院也不是等闲之辈，中国城市塑像金奖的兰州《黄河母亲》就出自西安美院毕业生之手。

慑影术传入中国是晚清。所以，这些历史人物的真容无人看过。

作者从自己的角度以对历史人物的理解进行创作，故雕像是神似高于形似。

群像不单独，以有关联的几个人物为一组。

人物塑造不拘一格：正面侧面全身局部都有，以能够体现人物特征为准。

这是尧、舜、禹。尧舜在《左传》《孟子》等古籍略有记载，大约是古代的部族首领。

禹的记录翔实得多，禹得到舜禅让，带领人群治水，传说因治水三过家门而不入。后来他得到一种叫＂息壤＂的神物降了水患。

禹手持耒耜，这是类似铲的工具。

（对比一下：这是汉砖所刻的禹像）

河南殷墟遗址出土了妇好墓。妇好是商王武丁妻子，持钺戒备的中国第一位女将军。她英勇善战，还拥有祭祀权利。

这是充满阳刚之气的妇好像。

（对比一下，殷墟妇好墓前的妇好像：英武之外多了俏丽妩媚。）

博学的李耳写了篇《道德经》。开篇的＂道之道 非常道＂就使人虚玄得五体投地。于是大家称他老子。

紫气东来的老子骑青牛西出函谷关，孔子还专程赶来问道。之后他续西行不知所踪。

这里把他的牛也没收了。

曾问道于老子的孔子，名丘，曲阜人。儒家始祖，教育家。大概是其主张的＂克己复礼＂合帝王口味，历朝叠加其头衔至＂大成至圣先师＂。

这是行之以礼的孔子。

（史上孔圣像也是大多施礼）

孟子与孔子并称孔孟。孟子集儒家思想之大成，成书《孟子》，有很深的学问。

雕像是其写书的模样。

半躺平的庄子是哲学家、文学家。老子与他并称老庄。庄子作的《庄子》史称哲学中的文学。

庄子梦蝶的哲理故事广传后世。李商隐诗云＂庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃＂。

著有《孙子兵法》传世的军事家孙子。雕像也定格在其著书一刻。旁刻其军事名言 知己知彼 百战不殆 。

法家韩非子提倡以法治国，秦始皇是他的忠实粉丝。雕像中的他抱着法典神韵冷冽。大概表现法律的刻板无情。

有治国才能的齐国相国管仲，他使齐国成了春秋霸主。礼 义 廉 耻 是他首提。管仲也是施礼形象。

一心为楚的屈原却最终含冤自尽汩罗。其著《离骚》有天问篇，知世间难问，故问天。

作者特写了屈子问天的头像。

（对比一下，这是屈原故里宜昌秭归的屈原像。也是举头问青天的样子）

正在写《史记》的司马迁。

大家都知道司马迁忍辱负重写史的事，但是怎样表达出来，真的很有难度。

汉代还有一个写赋大伽司马相如。

皇后失宠后以百金请他写《长门赋》企求复宠而不得，即为长门买赋的故事。辛弃疾后有＂千金纵买相如赋＂ 句子。

这里雕塑了一个挥洒自如的司马相如。

汉代才女蔡琰（文姬）被匈奴掳走十几年后由曹操赎回。蔡琰写了《胡笳十八拍》传世。

蔡披斗篷，上方刻：源远流长 ，不知道是什么意思。

出使的苏武是匈奴强行扣押的，在贝加尔湖牧了十几年羊，不过，匈奴人让他娶妻生子。

这塑像特意夸张了表示他气节的节杖。

文成公主可能是史上和亲最成功的。她入藏之后与丈夫不但恩爱，还参政。

这是丰腴成熟的文成公主。

（藏王为了使文成公主入藏后适应高原反应，在青海日月山设行宫让公主度过适应期。山上立有公主姑娘时的青涩模样）

物以类聚人以群分。诸葛亮当然是与刘、关、张一起。

才华横溢的孔明总念着替刘备收复关中的承诺，伐魏六出歧山，死于五丈原。终于耗尽巴蜀底气。

（长江三峡白帝城受托孤的孔明，一付威风凛凛的儒将模样）

《兰寺序》作者、书法入木三分的大伽王羲之。作者只刻划他右手执笔的头像。

诗圣杜甫一生颠沛流离、贫困潦倒。所以他的诗中有许多忧国忧民的佳句。不过杜诗是其死后元稹资助才得以问世，不然的话我们今天就读不到了。

这是杜甫悲天悯民的形象。

（成都杜甫草堂的杜像，瘦弱无奈的样子。少了些向天问道的抗争）

同样一生未仕的诗仙李白，就比诗圣浪漫逍洒得多。雕塑取了他 ＂举杯邀明月 对影成三人 ＂的意境。

因革新受贬却倔强刚正的刘禹锡，留给世人＂沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春＂等佳句和名篇《陋室铭》。

史载，他还接受了柳宗元托孤。

李龟年是唐代音乐大师，生平无史载。杜甫为他写有＂歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君＂诗句。

王安石的诗文也了得，其诗＂春风又绿江南岸，明月何时照我还＂中的诗眼＂绿＂字，是从＂到、入、满＂等字中最后选定的。

王安石的主要身份是政治人物，这里立了他推行变法的刚毅形象。

俗称包青天的包拯，合肥人。北宋著名判官，铁面无私、公正断案。

这位包公与京剧舞台上的造型一样。

不过他的脸黑石雕表示不岀来。

大破金兵的将军岳飞。他那首惊天动地的《满江红》，念念不忘＂靖康耻犹未雪＂。

他因＂莫须有＂罪而死。人们都咒骂害他的秦桧。殊不知其死因却是当时皇帝不想岳飞雪靖康之耻。

吏治可以安民、执兵能抗西夏的范仲淹，根本没有去过岳阳，仅凭老友滕子京一幅洞庭图便应托写了《岳阳楼记》。全文无一字记楼，却以＂ 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐＂之论位居古文名篇之列。

作者这样刻画范仲淹，不知何意。

这是一生旅游的写了本《徐霞客游记》的徐霞客。他是明朝人，行游三十多年，行经中国二十一省。他以亲身经历记录下许多地理知识。

他最后行程是云南丽江，此程发现长江源头是金沙江而非时传的岷江。

作者给予他一驴上路。

（徐霞客江阴人。家乡他的塑像，无座骑，仅竹杖）

明代抗倭名将戚继光，山东蓬莱人。自戚至抗日战争，真正完胜日寇的可能非戚莫属。

戚继光左按炮右执望远镜，正是海战歼敌模样。

抗元民族英雄文天祥，战败被俘囚三年，宁死不降。其《过伶仃洋》诗＂人生自古谁无死，留取丹心照汗青＂句子，气势磅礴，激励了后世无数仁人志士。

著《日知录》的顾炎武。面对清廷诱降，曰：七十老翁何所求，正欠一死。

天下兴亡 匹夫有责 乃其《日知录》名句。

紧握大刀，目光如炬，督办虎门烧烟的抗英英雄林则徐。

道光十九年林以钦差大臣身份在广东查禁鸦片，引发第一次鸦片战争。

（之后林则徐被贬新疆伊犁。这是乌鲁木齐红山公园林则徐像）

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

这是龚自珍《己亥杂诗》中著名的一首。

手持诗扎的龚的模样。

百日维新的康有为、梁启超。康梁之举为中国国体翻篇开启了第一页。

虽然塑像二位都意气冲天，但维新失败后康当了保皇党。梁一直与时俱进，还参与了反袁的护国斗争。

梁的子女在中国近代史上颇有名气。儿子梁思成著名建筑学家，梁思成老婆更有名，叫林徽因。

群雕工作从2009年启动，由文史学者对名人遴选至2018年完成。历时十九年。

具体制作者为中国雕塑之乡的河北省曲阳县工匠。

雕像分为五大主题板块：文明曙光、文治武略、智慧之光、贤哲师表、文采风流。运用雕塑语言和艺术，表达了中华民族五千年文明历史。

造型丰富生动传神的中华历史名人群雕，使观者得到美学艺术享受，同时重温了中华民族的历史。

就算走马观花看这一百多个人物雕塑，至少都要半天时间。

各位朋友若有兴趣，还请亲自前去观赏。

2026年3月写于广东佛山