<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">现在分享伯瑜泣杖的故事：汉代的韩伯瑜，是个大孝子。母亲对他，既疼爱又很严格。伯瑜一有过错，母亲发火就用手杖打他。此时伯瑜都会低头躬身，接受母亲的惩罚，而且既不顶撞，也不哭泣。等母亲打完气消了，他再低声向母亲认错。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">有一次，伯瑜又犯错了，母亲举杖打他，可是母亲上了年纪，力气太小，打在身上一点不疼， 但这次伯瑜却伤心地哭泣起来。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">母亲见状，感到非常奇怪，便放下手杖问道：以前打你，没见你哭过，今天为啥哭啊？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">伯瑜说：以前我有了过错，您打我都会感到很疼，知道您身体还很康健，我还可以好好地孝敬您；可今天您打我，一点儿也不疼，觉得您的力气衰退得很厉害，我怕孝敬您的时日不多了，所以就情不自禁地哭了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">听到儿子这样表白，韩母长叹一声，不禁也流下了心疼的眼泪。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【经文】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：这一章，是子夏版的“劝学篇”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先解经文。</span><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：百工，各业工匠；居，聚集；肆，作坊；成，制成；事，器物；致，通达。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：子夏说：各业工匠分别聚集在作坊里劳作，是为了制成器物；君子持续专注学习，是为了通达圣贤大道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：巧借形象的“百工成事”，善喻抽象的“君子致道”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">【解析】</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：工匠技艺，精雕细琢。子夏的这一比喻，让人印象特别深刻！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：古代没什么机械加工，各种匠人都是手艺活，多靠师傅教授徒弟来传承创新技艺，所以官府要提供器具制作场所，使同类工匠们集中在一起做事。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：这样的场所氛围浓厚，方便大家相互切磋，当然能更好地生产出精湛器具。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：而君子的学习，亦如工匠造器那样，既要有明确的目标，又能有象作坊一样的专注环境，还能有象工匠那样不辍劳作的坚定决心。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：陶匠十年磨一器，学者清心致道远。只有干一行，爱一行，才能专一行，精一行。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：任何行当，要技艺精进，都需沉浸式专心致志。而君子学习的目的，就是修养美德，通达大道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：孔圣人都说自己是学而知之，不学就不能明事理，更别说是致道了。只有坚定志向，广泛深入学习，百工才能达到技艺精良，君子才能成就圣道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：古人学习，不仅仅是读书，不局限于知识，更重要的学习，是通过日常事务强化修心，践行、体悟、落实礼仪美德，最终达到君子圣贤之道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：君子之学，知行合一。能把自己手里的事情做好，并在做事之中，不断提升自己发现问题和解决问题的能力，这种学习，尤显珍贵。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：广博学习礼乐文化，通过实践，体悟仁道，最终成就文质彬彬的君子人格。所以我们学习儒家文化，一定要重视实干践行。在生活中观察，在行道中体悟，在觉醒中修身，这样才是正道。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：既然百工成事居于其肆，那君子致道又学在何处呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：从孔门弟子，乃至更多人才的成长规律来看，君子之学，当然是集中在学堂里，一起学道最为难得了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：我们参加工作后，尤其是退休回家，都有继续学习的必要。能找到一个类似学校的组织，与朋友一起学习，就可以少走许多弯路，还能增加很多乐趣，这样学起来那就更加带劲了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">闲客：古人说得好：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”最好是面对面，或者建个微信群，多找些志同道合的朋友，定时一起交流切磋，那样就会有事半功倍的学习效果。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">老伴：先贤子夏的这一教诲说明，只有活到老，学到老，修心到老，我们才能行好正道，保好晚节，才能快乐到老。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">（丙午马年二月初一）</span></p> <p class="ql-block">（图片来自网络，谢谢！）</p>