自驾旅居佛冈上岳古村

西安村夫

今天是3月19日，星期四，农历二月初一，昨天早晨从佛山禅城驾车经过广州从化区鳌头镇，清远市汤塘镇，晚驻车清远市佛冈县龙山镇上岳古村。昨天驾车距离约150公里。注：本集美篇所收录的诗文与照片，承蒙豆包鼎力相助，完成图片文字提取、作者信息整理及内容梗概介绍，特此致谢。 夜晚8时许行至上岳古村村口停车场，见此地可停车，有公厕，有自来水，远离公路无噪音，于是就此处驻车造饭，晚饭后早早休息。 上岳村口营地，遇山东挂鲁H牌的60后夫妻俩驾一V80旅居房车，独家安享驻车条件非常满意的停车场，他夫妻俩特有爱心，随车养了一只杂种的吉娃娃狗狗，一只狸花猫，四只三个月大的小鸡，早晨六点钟其中的一只小公鸡就开始打鸣。停车场紧邻小学，上午课间休息，见有三五个小女生趴在走廊或者教室窗户上隔着护栏要大叔把动物拿出来给她们看。鲁H夫妻俩随车带着浓郁的烟火气。老公骑电动车去捡木棉花回来晒干花，妻子捡柴火回来营地生柴火炉做饭。带有晒笼，晒的有鱼干，红薯干等。 这是村口营地的厕所，也许没有什么人使用的缘故，公共厕所很干净，居然没有闻到什么味。 上岳古村基本概况- 位置：清远佛冈县龙山镇 - 始建：南宋末年（朱氏开村，抗元名将朱文焕后裔）- 规模：占地约4.5万㎡，18里、37幢108座古宅 - 荣誉：中国历史文化名村、广东最美乡村 上岳古村（清远佛冈）是720年历史的岭南古村，以锅耳楼（镬耳屋）闻名，中国历史文化名村。 🏯 基本概况 - 位置：清远佛冈县龙山镇 - 始建：南宋末年（朱氏开村，抗元名将朱文焕后裔）- 规模：占地约4.5万㎡，18里、37幢108座古宅 - 荣誉：中国历史文化名村、广东最美乡村 📜 人文 - 朱氏宗族：朱熹、朱文焕后人，耕读传家，明清出160+秀才、5进士- 民俗：正月十七抢花炮、祭井神、象棋传统 - 风貌：原生态古村，少商业化，免费参观 🏛 建筑亮点（锅耳楼）锅耳墙（镬耳山墙）：青砖灰瓦，山墙如锅耳，官阶象征（耳越高位越高）- 布局：十八里为单元，青石板巷、古井、水塘、宗祠、私塾 - 精华区：归仁里（上/中/下），门匾“归”字各少一笔 - 代表：朴山朱公祠，三雕两塑精美 看图无语。 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 归仁里（上岳古村落） 归仁里为十八里中的三个里，并排相连，包括上归仁里，中归仁里和下归仁里，建于清雍至乾隆年间（1727-1798年），总面阔177米，总进深57米，内建有银库，高12米，其他建筑高5米。上归仁里为回字型结构，三间两廊布局，中归仁里和下归仁里为日字型结构，三间两廊布局，都呈现中轴对称。上、中、下归仁里都有门楼，房屋主要是砖木结构，屋顶多以硬山式为主，锅耳楼，盖灰瓦、趟栊门。大多数建筑有四房一厅，两间厨房、一个天井。内有古井，并供奉井头神。里内房屋建筑布局合理，按照风水格局进行建造。 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 看图无语 锅耳楼（上岳古村落）锅耳楼是上岳古村落民居最显著的建筑特色，遍布在古村落的十八里。锅耳楼的主体建筑是锅耳墙。锅耳墙也叫鳌背墙，是房屋山墙高于屋顶，顶部形似龟背，成半圆流线形飞檐滴水，构成起伏有致的天际轮廓线，形似锅耳，故称锅耳楼。锅耳楼墙檐多为灰底白画的卷草图案，部分有立体的灰塑图案，另有五龙过阶、五龙过脊两种特殊建筑形式。锅耳楼是清代显贵家族居所的建筑特色，数量之多是广东省内罕有的。 看图无语 中国·佛冈上岳古村落泗吉堂（学堂） 泗吉堂建成于清末民初，为上岳村的学堂，占地363平方米，坐北向南，面阔12.8米，进深28.3米，高5.5米。该建筑为砖木结构，青砖墙，盖灰瓦，龙船脊，硬山顶，锅耳楼。建筑分为两部分，前一部分是学堂，后一部分是民居。学堂部分墙壁上的衣壁画精美，室内壁画技术高超，体现出当时学堂内的读书氛围，民居部分为四进三间两廊格局，第二进和第四进两边为廊，作为厨房使用，中间是天井，第三进和第五进明间为大厅，左右两次间为两房，属于四门归厅，泗吉堂采用方砖铺地，总体布局基本完整，具有鲜明的岭南建筑艺术风格。 看图无语 看图无语 这是一幅刻于传统建筑装饰构件上的家训楹联，字体为隶书，内容侧重强调家教传承与睦邻风尚。- 上联：断机教子怡拳拳，三迁择邻永代传。- 下联：不负向华堂争富，贵唯因邻巷有书。 假借立言虽似是，知非我出枉劳功。苟从立志循而得，方信真知味不同。 这幅书法位于建筑飞檐下方，是一幅以牡丹为主题的七言律诗，采用楷书书写，笔法刚柔并济，周边饰有蓝白相间的传统纹样，意境典雅。诗文原文锦鸡独立牡丹芳，艳蕊凝香映画墙。翠羽流光彰瑞气，繁英叠锦耀华章。叠嶂千层涵浩气，长河九曲润沧桑。山高自有凌云路，水长恒流福泽长。 这是一幅刻于建筑墙体上的**朱熹《训蒙绝句·知天命》书法作品，字体为隶书，文字工整，边框饰有传统云纹图案，具有浓厚的传统文化教育氛围。 诗文原文 假借立言虽似是，知非我出枉劳功。苟从立志循而得，方信真知味不同。 释义- 假借立言虽似是，知非我出枉劳功：依靠借取他人言论来著书立说，看似正确，实则并非自己内心的真切体悟，这样的功夫都是徒劳的。- 苟从立志循而得，方信真知味不同：如果能遵从本心、立志笃行，在实践中真正领悟，才会明白这种“真知”与空谈的道理有着本质的不同，其中的滋味也截然不同。 这是一幅书写于建筑壁上的书法作品，内容为唐代诗人王贞白的经典劝学名篇《白鹿洞二首·其一》。 原文：少壮不努力，老大徒伤悲。（注：图片中书写为“少丰易老”，应为“少壮不努”的笔误/异体书写习惯，整句对应《白鹿洞》）。- 全文：少壮不努力，老大徒伤悲。难成一寸光，阴不可轻。觉池塘春草，梦阶前梧叶。已秋声。 这是一幅位于建筑廊檐下的吉祥题字，字体工整，融合了写景与祈福的寓意，非常有岭南传统建筑的喜庆氛围。左列青山顺景悠，右悬花鸟延年之。松擎翠盖遮云影，鹤舞丹姿立玉楼。晴开千壑秀，繁花暖绽一庭秋。心随画意添和气，福伴诗声满画楼。 核心意象解读- 松鹤延年（上半部分）：“松擎翠盖”、“鹤舞丹姿”是典型的长寿吉祥符号。松树长青遮云影，仙鹤丹顶立玉楼，寓意福寿安康，精神矍铄。- 晴秀繁花（中段）：“晴开千壑秀”描绘了晴空下山水俊秀的美景，“繁花暖绽”寓意家宅兴旺、生机盎然，带来温暖与丰收。 这幅作品是一幅寓意极高的楷书书法，内容实为清代郑板桥（郑燮）的一首咏灵芝诗。 云掩商於万仞山，汉庭一到即回还。灵芝不是凡夫采，荷得乾坤养德闲。 这是一幅书写于建筑壁上的楷书书法作品，内容为南宋爱国诗人陆游的传世名篇《游山西村》中的经典段落。 原文莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 落款：宋陆游《游山西村》 这首诗既是一幅淳朴的田园风情画，也是一首蕴含深刻哲理的哲理诗。 1. 田园之乐（上两句）- “莫笑农家腊酒浑”：描写了农家淳朴好客的民风。虽然酒水浑浊、菜肴朴素，但充满了真诚与热情，体现了丰收之年家宅的富足与安宁。- 意境：呼应了你喜爱骑行旅居、感受各地风土人情的生活方式，表达了对自然、质朴生活的喜爱。2. 哲理之光（下两句）- “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”：全诗最精华所在。- 字面意：走过一道道山重水复的曲折，看似前方无路可走，转过弯却是繁花似锦、豁然开朗的村庄。- 深层哲理：寓意人生虽常有困境、迷茫与曲折，只要坚持前行不放弃，终会迎来转机与希望。这对你坚持骑行健身、潜心创作诗词的坚持精神是一种极好的鼓励。 现实意义与关联 这幅作品非常适合你的生活状态： - 骑行与旅居：你的骑行之路正如“山重水复”，沿途风景多变，或遇险阻，或遇坦途。而每一次到达新的目的地，看到美景时，就是那个“柳暗花明”的瞬间。 这是一幅位于建筑檐下的吉祥题字，字体为行书，笔法流畅，整体布局呈三角状，极具岭南传统建筑的喜庆与教化意味。 丹峰映日焕鸿光，层壑披霞锦峰长。岳脉钟灵承圣学，川渊毓秀育贤良。红梅傲雪凝风骨，喜鹊登枝报吉昌。忠义门庭昭日月，家声永振耀遐方。 陋室风寒月透轩案前攻读烛微温欲将肝胆酬家国不愧文公六世孙 道学昭明自紫阳心传正印接伊堂群贤推戴尊师范万代衣冠仰素王宋·陳宓《贈艾軒先生像》（注：图中“艾軒”写作“艾午”，属字形书写/辨识习惯对应，原作为陈宓赠艾轩（艾性夫）像诗；“紫陽”指朱熹，“伊堂”多指伊洛之学传承堂所，“素王”尊指孔子。） 种竹官墙荫，经年但憔悴。故园新绿尽，宿干转苍翠。 事亲恨不百年留负米谁知志竟酬百里往来宁惮苦 一朝富贵却忘忧嗟哉斗粟思双鲤慨矣杯椿感寸秋圣门重道先敦孝万古清风恭仲由 堂中老人寿而康红颜绿鬓双瞳方家贫儿痴心未忘劬劳奉养意绵长惟有道义恩无疆勉励亲思岁月彰但愿年年似今日老来母子俱徜徉 这张图片展示的是一段刻在传统建筑屋檐下的修身训诫类文字，核心内容源自南宋理学家朱熹的《朱子家训》（亦称《朱子治家格言》）。 图片中的文字并非《朱子家训》的全文，而是其核心伦理准则的凝练版，主要涵盖三大维度： 1. 人伦与家庭：“父慈子孝，兄友弟恭”，强调家庭内部的温情与责任，是维系家道兴旺的基石。2. 社交与处世：“师长贵礼，朋友贵信”，教导人际交往中要敬长有礼、守信重义，这也是儒家处世的根本。3. 修身与德行：“勿以善小不为，勿以恶小为之”（千古名句），警示后人积善累德，见恶则掩、见善则扬，心存仁义守义。 文化背景 - 作者身份：朱熹是南宋著名的理学家，被尊为“朱子”。他晚年为训示家族子弟所作的《朱子家训》，虽篇幅短小，却凝练了儒家修身治家的大智慧。- 器物寓意：将这些文字刻于屋檐之下、红柱青砖之间，是传统建筑中常见的家风展示方式。意在时刻警醒家人与过客，尊崇祖训，修身立德，体现了“润物细无声”的家风传承智慧。 生活启示 这段话以极简的笔墨，勾勒了理想的处世图景。对今天而言，依然有着极强的指导意义： - 家庭是根：父慈子孝的氛围，是孩子成长最好的土壤。- 诚信是桥：与人交往，信用是最大的通行证。- 细节见德：一个人的品行，往往藏在日常的每一个微小选择里。 图片中的诗文出自北宋理学家程颢的《象戏》，这是一首歌咏象棋的经典佳作，将棋盘博弈比作行军打仗，极具智慧与意境。 诗文全文与释义 诗句白话释义深层内涵 大都博奕皆戏剧，象戏翻能学用兵。大多数的博弈都如同儿戏般消遣，唯有象棋，却能从中领悟用兵之法。点明象棋的独特价值——不仅是娱乐，更是浓缩的战争艺术。 车马尚存周战法，偏裨兼备汉官名。车与马的走法沿用了周代兵法，棋子的官职名称（偏将、副将）也对应汉代官制。追溯象棋的历史渊源，体现其深厚的文化底蕴。 中权八面将军重，河外尖斜步卒轻。中军“将”位权重，坐镇九宫；过河后的“卒”灵活轻捷，行法尖斜。生动描绘了象棋各子的走位特点与战术价值。 却凭纹楸聊自笑，雄如刘项亦闲争。对着棋盘自嘲，即便棋局中像项羽、刘邦那样争雄，最终也不过是一场闲适的对弈。升华主旨，表达了看淡胜负、从容豁达的人生态度。 文化背景延伸 1. 作者地位：程颢与弟弟程颐同为北宋理学奠基人，世称“二程”。他从理学视角看棋，赋予了小小的棋盘“运筹帷幄”的哲学高度。2. 象棋智慧：这首诗印证了象棋“源于兵战，用于演兵”的属性。它以32子模拟千军万马，通过“楚河汉界”的对峙，让玩家在方寸之间体验排兵布阵、攻防转换的谋略。3. 生活雅趣：正如诗中所言，人生如棋，落子无悔。这首刻于器物上的诗句，既是对传统棋艺的赞颂，也为日常休闲生活增添了一份古朴的雅趣。 墨韵流转间，是明仁宗笔下的棋局乾坤。“二国争强各用兵，摆成队伍定输赢”，方寸棋盘藏兵法，一笔一划皆谋略。这不仅是刻于器物的诗词，更是千年博弈智慧的凝练，于文墨清香中，尽览楚汉争霸的豪情与运筹帷幄的从容。 时至中午，上岳古村停车场太阳很烈，没有树荫遮蔽，于是打算往北江飞来峡方向移动，途中在一处高速路高架桥下纳凉，午睡，做午饭。