<p class="ql-block">女：今天接着跟大家分享《一人一生工作200天 智能化送给人类的礼物》，这本书是2013年写的，不但预见了今天所有的问题，最关键的是给出了解决问题的方案。接下来跟大家分享，我们对这本书的理解和感受。</p><p class="ql-block">男：接着上期的话题，今天跟大家分享智能化控制的核心表现与文明发展的底层逻辑</p><p class="ql-block">女：你说“智能化”控制的表现，具体体现在哪些方面啊？</p><p class="ql-block">男：最核心的一点就是“起点决定终点”。简单说，只要开启一个正强化的循环，这个循环就会一直推进到终点。就像葡萄牙人第一批船队获得收益后，直接给欧洲指明了方向，人类就顺着这个方向推到极致，直到规模化之后无利可图。</p><p class="ql-block">女：那这个过程里，收益和成本的变化是怎样的？还有普通人能分到好处吗？</p><p class="ql-block">男：过程中运输线路维护成本会递增，收益却会递减，但整体收益会远远超出参与者的预期。不过关键在起点——葡萄牙王室没考虑平民利益，最后平民几乎没拿到额外收益；英国产业革命从海盗和圈地运动开始，把平民打上廉价标签，就算技术发展了，平民收益也有限。</p><p class="ql-block">女：那有没有起点考虑平民，结果不一样的例子？</p><p class="ql-block">男：有的，美国产业革命大多是平民发起的，这个起点就决定了它能创造出超越欧洲的民主。平民设计产品服务时，是按贵族生活标准来打造平民享受，最后不仅很多美国平民能享受“不劳而获”的福利，还把这种福利带到了欧洲和其他国家。</p><p class="ql-block">女：这么说，文明发展也遵循这个“起点决定终点”的原则？</p><p class="ql-block">男：对，而且还遵循“谁主导，谁获得超预期收益”的公平原则。所有正强化循环开启后都不会中途停止，葡西地理大发现、英国产业革命、美国自动化革命，都推到了超饱和态。西方文明源自希腊，逻辑严谨但起点混乱，所以美国再怎么搞信息化，也难在规则上突破，资本主义收尾工作大概率要留给中国。</p><p class="ql-block">女：为什么是中国？</p><p class="ql-block">男：因为东方人的逻辑起点是大陆环境，也就是质量环境，刚好适合做秩序输出方。我们的起点是质量和秩序，终点也会归于秩序和质量。两千年前我们在制度创新上超越全球，不是因为聪明，而是地处大陆；两千年后，我们也得率先做秩序创新，开启智能社会。而且从人类整体来看，猿猴时代、文明发展过程中，行为都受客观智能化控制，最终结果还是这样，只有智能化本身是完美的。另外，碎片时间是自由的，自由的起点也会决定过程和终点。</p><p class="ql-block">女：除了“起点决定终点”，还有其他表现吗？</p><p class="ql-block">男：还有“过程的公平和结果的公平”。每个民族都有机会为智能化过程做贡献，也都会遭受等价的苦难。很多人同情印第安人，但其实他们在美洲坐享了两千年安逸，不像欧亚非大陆的民族，在他们走后经历了无数次屠戮，很多民族都绝迹了。</p><p class="ql-block">女：印第安人的安逸有什么证据吗？</p><p class="ql-block">男：他们始终没发明铁器，还有大片土地没开发，这就是最好的证明。反观那些为文明缔造做贡献的民族，全是“多灾多难”——埃及人在两河流域发展起来后，就成了任人欺凌的帝国；两河流域从一开始就是是非之地，古希腊人和其他海洋民族逃去荒岛当海盗，都是被逼的；葡萄牙人被罗马人和阿拉伯人蹂躏，英国人三次被征服；美国人也大多是旧大陆饱受欺凌的群体。</p><p class="ql-block">女：那东方文明之前饱受蹂躏，机会在哪呢？</p><p class="ql-block">男：回顾历史就知道，当“神一样的对手”出现时，机会就来了，比如蒙古帝国时期东方对西方的情况。我们的机会不是战胜“神”，而是给“神”更合理的资源配置方式，让它主动走下神坛。毕竟上一次文明输出方，是靠输出民主、自由、资本和科技带来幸福，不是靠战争。</p><p class="ql-block">女：那智能化在“公平”这件事上，能起到什么作用？</p><p class="ql-block">男：唯有智能化，才能让市场真正成为诚实市场，才能让过程一直保持诚实与公平。</p><p class="ql-block">女：今天就到这里，我们会跟大家陆续分享，我们对《一人一生工作200天，智能化送给人类的礼物》这本书的理解和感受</p>