唐山过台湾：天福石雕园和皮定钧纪念园等

东方

天福“唐山过台湾”石雕园位于福建省漳州市漳浦县沈海高速天福服务区，是全国罕见的高速服务区+4A景区，以石雕讲述两岸同根故事，自驾路过非常值得停驻游览。

主题、主线：以“唐山过台湾，筚路辟新天；百年传薪火，数代系茶缘；花甲再创业，芳草报故园；豪情惊陆圣，茗谱大同篇”为脉络，通过圆雕、浮雕等手法再现先民渡台垦荒与返乡创业的历程 。

必看地标：标志性石雕《拓荒者》由390多块花岗岩雕成，高18米、重600吨，定格先民筚路蓝缕的形象。

园区组成：含闽台民俗馆、百亩观光茶园、皮定钧将军纪念园，可同步参观 。

我重点参观的是皮定钧将军纪念园、展览馆和古诗石刻、奇岩怪石等。

远拍福建漳州漳浦天福“唐山过台湾”石雕园的“丹巖”（丹岩）巨型摩崖石刻，是景区标志性景观之一，依托闽南丹霞地貌与山林，承载着闽台同根的文化记忆。

进入天福石雕园，首先看到的是郑成功雕像。这是为纪念明末清初民族英雄郑成功而设立的纪念景观。

郑成功是明末清初著名的民族英雄，他驱逐荷兰殖民者、收复台湾，是福建乃至中国历史上极具标志性的爱国人物，与闽南地区深厚的海防历史紧密相连。

雕像为身着明代武将铠甲的英武形象，基座铭牌清晰标注“郑成功”，整体气势威严，尽显英雄气概。

雕像后方配有大型浮雕墙，生动再现他率军抗荷、收复台湾的壮阔历史场景，与周围葱郁的山林环境融为一体。

这尊雕像与园区内文天祥名句石刻等景观相互呼应，共同传递出深厚的爱国情怀与民族精神，是天福石雕园里重要的爱国主义教育打卡点。

郑成功塑像左侧的康熙赐郑成功联摩崖石刻，是纪念民族英雄郑成功的重要人文景观。石刻：

四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。

落款：康熙賜郑成功联。

这是清朝康熙皇帝为郑成功题写的挽联，高度评价他坚守气节、抗清复明的孤忠与气魄，体现对这位对手的敬重。

上联写郑成功在东南沿海坚持抗清，割据一方；下联赞他在台湾一隅仍坚守志向，尽显孤忠气节，是对其爱国精神的高度肯定。

文化意义：将康熙的题联镌刻于山石之上，既呼应园区内的郑成功雕像，也展现闽南地区对民族英雄的缅怀与敬仰，让历史与自然景观相互交融。

天福石雕园里的“手印石”景观，是一块带有巨型手印与感恩题刻的纪念石

巨石左侧刻有一枚清晰的巨型白色手印，右侧配有红色题字：

感谢：为高速公路和石雕园建设付出智慧与汗水的人们

园区奠基及总指挥 黄国辉（手印）

这枚手印是园区奠基者黄国辉先生留下的，既表达对参与高速公路与石雕园建设者们的感恩与致敬，也象征着扎根这片山水、共建家园的担当，让自然山石承载人文温度与时代记忆。

巨石被葱郁的林木环绕，古朴的石面与清新绿意相映，既保留闽南花岗岩的原生质感，又传递出温暖的感恩情怀，是园区里兼具纪念意义与人文温度的打卡点。

天福石雕园里的“足印石”景观，是一块带有人工雕刻巨型足印与题字的纪念石。

巨石右侧雕刻着一枚清晰的巨型足印，左侧配有红色题字：

感谢：大自然赋予我们如此美妙的山石

园区主人 李瑞河（足印）

这是园区主人李瑞河先生留下的纪念足印，既表达对自然山石的感恩与敬畏，也象征着他扎根这片山水、开创事业的足迹，让自然景观与人文情怀紧密相连。

巨石被葱郁的林木与三角梅环绕，古朴的石面与清新的绿意相映，既保留山野的原生质感，又增添温暖的人文温度，是园区里兼具纪念意义与观赏性的打卡点。

天福石雕园里的名人茶园景观，是融合茶文化与人文纪念的特色区域。

标识石：巨石上刻有红色大字名人茶园，落款为李瑞河（天福集团创始人），点明这片区域的主题与渊源。

核心茶种：八仙茶，这是福建闽南地区的特色乌龙茶品种，香气高锐、滋味醇厚，是闽南茶文化的代表之一。

文化意义：“名人茶园”不仅是茶叶种植区，更承载着纪念与传承的内涵——这里会种植与茶界名人、历史人物相关的茶树，将茶文化与人文故事相结合，让游客在品茗赏景的同时，感受茶与历史、人物的深厚联结。

八仙茶原产于福建诏安，因香气馥郁、滋味甘爽而得名，是闽南乌龙茶中极具代表性的小众品种，与天福集团深耕闽南茶产业的背景高度契合。

天福石雕园里的天然象形奇石——“野兔石”。

这块花岗岩巨石经风化侵蚀，天然形成酷似野兔的轮廓——头部朝左，耳朵竖起，身体敦实，仿佛正静立在山林间，神态逼真，充满野趣。

巨石被茂密的亚热带林木环绕，深浅不一的绿色植被与灰褐色山石相映，既保留闽南花岗岩地貌的粗犷质感，又因这惟妙惟肖的“野兔”形态，增添童话般的趣味。

这类象形石是园区里的趣味打卡点，需要游客发挥想象力去发现，让自然山水多一份“捉迷藏”般的惊喜感。

天福石雕园的《正气歌》节选摩崖石刻，出自南宋文天祥的千古名篇：

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

出处：《正气歌》是文天祥兵败被俘后在狱中所作，歌颂天地间的浩然正气与历代志士仁人的崇高气节，是中华民族精神的象征。

将此诗镌刻于山林巨石之上，与园区内文天祥名句石刻、郑成功雕像等景观呼应，共同传递出深厚的爱国情怀与民族精神，是重要的爱国主义教育打卡点。

天福石雕园里的问天石，是一块承载着南宋末年历史传说的象形奇石。

这是一块巨大的花岗岩，以巧妙的支点平衡叠放在下方岩石上，形态独特，是典型的闽南风化岩地貌。

它同时也像风动石或动物。

风动石形态：它以极小的支点平衡叠放在下方岩石上，远远望去就像一块随时会被风吹动的风动石，充满“摇摇欲坠”的视觉张力，是典型的闽南风化岩地貌奇观。

象形动物感：从特定角度看，圆润的轮廓和突出的形态，又很像一只趴在山间的巨兽或憨态可掬的动物，比如卧着的熊、慵懒的猫，让这块承载历史的石头多上几分活泼的野趣。

它把自然奇观、历史传说和象形趣味完美融合，是天福石雕园里非常有看点的打卡石！

得名由来：据石碑记载，相传宋末帝赵昺为躲避元兵逃至此地，大臣陆秀夫搀扶幼帝登上此石，先向北叩问苍天“可否暂居于此，以图北定中原”，后又向南询问“可复南下乎”，山石寂寂无声，陆秀夫叹曰“此乃天意，逃亦去矣”，随后护帝前往崖山，此石因此得名“问天石”。

文化意义：它不仅是一处自然奇观，更承载南宋末年的悲壮历史，与园区内的文天祥、郑成功等爱国主题景观相呼应，成为缅怀历史、感怀家国的打卡点。

天福石雕园里的爱国主题摩崖石刻，镌刻着多位民族英雄的名字，传递着深厚的家国情怀。

将英雄之名镌刻于山石之上，既是对先贤的缅怀与致敬，也让自然景观承载爱国主义精神，是园区里重要的人文教育打卡点。

巨石被葱郁的亚热带林木环绕，古朴的石面与鲜活的绿意相映，既保留闽南花岗岩地貌的粗犷质感，又因这些英雄名字的镌刻，增添庄重的人文气息。

天福石雕园里问天石周边的象形奇石，属于闽南风化花岗岩地貌的趣味景观：

鲸鱼或海豚石：整体呈流线型，一端圆润饱满、一端渐细，酷似一头搁浅在山间的鲸鱼或海豚，背部的石纹仿佛是皮肤肌理，形态憨态可掬，充满海洋生物的灵动气息。

龟石或鼓石：这块石头倾斜而立，轮廓圆润敦实，既像一只趴在山坡上的老龟，又像一面倒扣的石鼓，表面的天然纹理更添古朴质感。

它们和问天石一起，构成园区里“一石多象、处处有惊喜”的自然趣味，让山林间的每一块石头都仿佛有生命。

通往纪念园的石径边等处，被称为清明花的杜鹃花正热烈绽放。艳红的花朵点缀在苍劲的山石与葱郁的林木间，既映着春日生机，也饱含对先烈的深切缅怀。

福建漳州漳浦天福石雕园里的皮定均将军纪念园入口，天然巨石嵌着烫金园名，与山林石阶相映，古朴庄重，尽显自然与人文交融之美。

福建漳州漳浦天福“唐山过台湾”石雕园皮定钧将军纪念园内的摩崖石刻“自古知兵非好战，而今怀将喜太平”，落款“甲申春李瑞河”。

李瑞河是天福集团创始人，也是天福茶博物院、石雕园的缔造者，他在2004年（甲申年）题写此句，前半句化用武侯祠名联表达慎战思想，后半句缅怀开国中将皮定均，传递止戈为武、珍爱和平的理念，是承载着历史与家国情怀的人文景观。

纪念园中皮定钧成长和革命、战斗生涯及其业绩相关的主题雕塑。

将军亭。

将军亭对联：一片忠心，永驻丹山望东海；十分正气，长随碧浪守南疆。

站在纪念园将军亭边石台高处俯瞰，沈海高速如银带蜿蜒穿梭于青山绿野间，车流律动与山林静谧交融，视野开阔。登高尽览这幅动静相宜的画卷，尽显自然与人文交融的独特韵味，这视角堪称此行的点睛景致。

今天这路舞银蛇、车流不息的美景，也正是将军保家卫国、开创和平伟业的现实见证。

登高望远，俯瞰“宾来客往”牌坊屹立于林海之中，恰似将军当年运筹帷幄、决胜千里的气度。

这祥和景象正是将军用一生戎马换来的和平硕果，告慰英雄，国泰民安。

《皮将军纪念园记》原文：

丹山万丽，闽南山名；百战将星，皮定均殉难埋骨之地。

今年初，余与挚友林老福相携游，至此北山一带，见峰峦云霭缭绕，地势雄峻。忆皮将军生平：东出闽山，云雾缭绕；北扼漳江，交通不便。若能于此北山建成纪念园，一则方便游人凭吊，丰富园区民族精神教育内涵；二则为皮旅故里增辉，壮我国威。

余与李君首秒，皮将军传奇人生，素有回响。一为石雕像增添一处景观；二为皮将军精神，弘扬后世，激励民心。皮将军高风亮节，吾辈所景仰；且普闻皮将军有好茶、善饮茶。饮茶必敬，茶必报本——此乃皮将军为人处世之道，亦与我家国情怀、民族精神相通。

将军一生戎马，征战南北，功勋卓著。建国后，国家政府、林家亲属及诸位乡贤，咸钦仰之，遂有筑园之议。石雕园乃辟出北山，以将军亭为轴心，依山傍水，构筑纪念园主体；辅以石栏、石阶，一砖一瓦皆经半载土木施工，终在皮将军九十诞辰纪念日前夕，工程全部竣工。

愿皮将军英魂长留天地，功绩百世流芳！

李沛瑶 敬题

二〇〇四年八月三十日

读《皮将军纪念园记》，丹山埋骨，百战将星永照肝胆。半生戎马护家国，一生清善寄茶香。纪念园落成于九秩诞辰之前，将将军精神安于闽山碧水，让后人凭吊中传承不朽忠魂，长留天地正气。

福建漳州漳浦天福石雕园皮定均将军纪念园内的事迹展示墙，以五幅黑白影像串联起将军的重要人生片段：

1944年皮定均任八路军太行军区七分区司令员时的戎装照；

抗战时期皮定均任豫西抗日独立支队司令员的肖像；

1955年皮定均被授予中将军衔的授衔照；

1963年皮定均与毛主席在北戴河的合影；

皮定均与夫人张烽在福州的合影。

这组照片完整呈现皮定均将军从抗战烽火到和平建设时期的革命生涯，与园内的题词、铜像共同构成缅怀先烈、传承红色精神的纪念场景。

皮定钧将军纪念园的核心瞻仰区域，是纪念将军的主阵地。

主雕塑（铜像半身像）：将军身着军装，坐姿挺拔，双手自然放置于身前，神情凝重而深邃。

寓意：定格将军作为军事家的沉稳与睿智，见证其“一生戎马”的辉煌生涯。

背景墙背面，

3. 环境氛围

- 背景为苍松翠柏，色调庄严肃穆，与将军的铁血柔情形象高度契合。

✨ 50-100字感慨（适配发圈）

站在皮定钧将军铜像前，仰望“丹心为人民”的题词，字字千钧。少年投笔从戎，中原突围创奇迹；一生戎马行，丹心照汗青。松涛阵阵，仿佛在诉说将军保家卫国的忠魂，让后人在瞻仰中汲取前行的力量。

需要我帮你把这段感慨缩短成更适合朋友圈的短句版本吗？

题词背景墙，正面是江泽民题写的“一生戎马行，丹心为人民”：概括将军征战沙场、履险如夷的传奇军旅生涯。

这是最高度的评价，点明将军一生为民、忠贞报国的赤子之心，也是纪念园的精神灵魂。

背景墙背面，分别有李先念和徐向前的题词：“智勇兼优，光明磊落”和“多谋善断，英勇虎将”。

皮定钧将军纪念园内的一处核心景观——《东南折栋梁》诗碑墙，位于漳州漳浦天福石雕园深处，是对将军不幸遇难的深情缅怀之作。

原诗：

东南折栋梁，痛失皮定钧同志。一九七六年七月八日，特发此讯，惊痛不已。特诗以悼之：

年少扛起枪，

为了工农得解放。

越过雪山草地，矢志紧跟党。

一生戎马行，千里突围战沙场。

抗美援朝破纸虎，跨过鸭绿江。

意志多刚强，

爱民爱兵永留芳，光明磊落照肝胆，

东南折栋梁。

“东南折栋梁”是对皮定钧将军最高的赞誉，意指国家像栋梁一样的重要人物（皮定钧将军）在东南方向（福建漳浦）不幸陨落，以此表达痛失良将、举国悲痛的心情。

这首诗碑概括将军完整的一生：从“年少扛枪”参加革命，到“越过雪山”（指中原突围）、“抗美援越”（指抗美援朝），极赞其“一生戎马”与“爱民爱兵”的高尚品格。

​落款时间为1977年9月（即将军牺牲一年后），此时距离事件发生已过去一年多。这份悼念是事后沉淀后的深情表达。

立于“东南折栋梁”碑前，三角梅环绕，苍松翠柏掩映。诗中追忆将军少年投戎、沙场驰骋的传奇，痛惜英才早逝。一生戎马行，丹心为人民。如今英灵长眠丹山，松涛阵阵，皆是对这位虎将无限的哀思与敬仰。

一块纪念皮定钧将军的红色石刻，是毛泽东同志的亲笔题字：“皮有功，少晋中”。

1946年中原突围中，皮定均率领“皮旅”（中原军区第一纵队第一旅）以7000兵力牵制30万国民党军，成功掩护主力突围，自身几乎完整保留建制，创造军事奇迹。

1955年解放军首次授衔时，皮定均最初被拟授少将。毛泽东审阅名单时，念及他中原突围的卓越功勋，亲笔批示：“皮有功，少晋中”，将其晋升为中将。

这块石刻是为纪念皮定均将军而立，是传承红色历史、缅怀革命先辈的实物见证。

石刻被茂密的松林与常绿灌木环绕，阳光透过枝叶洒在石面，环境清幽肃穆，与缅怀先烈的氛围高度契合。

美丽的松果落地，似也同悼和缅怀烈士。这正是：

松风不语，松果无声，

却以最沉静的姿态，

向英烈致以最深的敬意。

山河无恙，英魂不朽，

这青松翠竹，永远为其而立。

风骨长存，山河铭记，

一腔热血，化作人间安怡。

岁月无言，初心如炬，

忠魂永驻，千秋不息。

皮定钧将军生平事迹展览厅入口，澄澈蓝天作幕，葱郁绿树与盛放鲜花层层掩映，庄重中透着春日生机，肃穆而温暖。

皮定钧将军纪念展的介绍展板，主题为“一生戎馬行 丹心為人民”。

皮定均是开国中将，1976年在漳浦灶山因公殉职。展馆通过八个部分，展现他身经百战、忠诚担当的革命生涯，以此缅怀先烈、弘扬大别山精神。

皮定钧将军生平事迹展的第一部分，主题为“少年先锋 红军英杰”，并附将军任职年表。

左侧介绍他12岁投身革命，17岁参加红军，从基层成长为红军英杰；右侧年表清晰梳理他从入党到任福州军区司令员的完整任职历程。

皮定钧将军生平展的“少年先锋”与“红军‘小伙’”板块，通过图文与行军地图，展现他早年投身革命、随红四方面军转战川陕的成长历程。

皮定钧将军生平展“长征志坚”板块，展现他随红四方面军长征，三过雪山草地，坚决同张国焘分裂行为作斗争的坚定革命立场。

皮定钧将军生平展第二部分，主题为“逞英太行”“抗战英豪”，展现他在太行山区创建抗日根据地、神勇作战的抗战功绩。

皮定钧将军生平展“扬威豫西”板块，展现他率部挺进豫西，开辟嵩山抗日根据地、威震敌胆的抗战功绩。

皮定钧将军生平展第三部分，主题为“中原突围 英勇虎将”，展现他率部完成中原突围、会师中原的解放战争功绩。

皮定均将军生平展的缅怀纪念板块，主要内容如下：

皮定均将军牺牲后被追认为革命烈士，党和国家领导人及高级将领先后为他题词，各地也修建纪念场馆，以此缅怀这位功勋卓著的人民英雄。

题词展示：展出江泽民、李先念、徐向前、王诚汉等人的题词手迹，如“一生戎馬行 丹心為人民”“多谋善断 英勇虎将”等，高度概括他的革命精神与品格。

纪念诗文：还展示纪念他的诗文，回顾他从少年投身革命到一生戎马的光辉历程。

皮定钧将军纪念展中关于张烽同志生平简介的展板。

张烽（1923-2009）是皮定均将军的夫人，河北涉县人，1938年参加革命，历经抗日战争、解放战争，新中国成立后在地方和军队任职，始终保持革命优良传统。

她在皮定均将军牺牲后，用33年时间整理将军的日记、回忆录等资料，热心公益事业，传承革命家风，将五个女儿培养成革命人才。

展板配有她的肖像照、与皮定均的合影、家庭照及将军骨灰撒放典礼照片，完整呈现她的革命生涯与家国情怀。

皮定钧将军纪念展中“皮定均革命精神的传承与弘扬”板块，通过一组照片展现后人对将军精神的传承：

领导关怀：展示多位党和国家、军队领导同志莅临纪念园指导的场景，体现对皮定均革命精神的高度重视。

社会纪念：天福集团、地方单位、学校等各界群体，通过祭扫、主题党日、研学参观等形式，缅怀先烈、传承红色基因。

精神延续：这些活动让皮定均将军忠诚担当、英勇无畏的革命精神，在新时代持续得到弘扬与践行。

皮定钧将军生平事迹展中关于中原突围后“皮旅”影响与军民鱼水情的展示板块：

军民鱼水情：展示皮旅在吴家店休整时开仓放粮的旧址，以及《铁流千里》中记录的军民深厚情谊，体现部队与群众的紧密联系。

历史见证：呈现中原军区驻地旧址、《解放日报》对皮旅突围胜利的报道，以及英国记者史沫特莱揭露蒋介石阴谋、让“皮旅”威名传向世界的事迹。

历史意义：这些实物与文字共同见证皮定钧所率部队的英勇与民心所向，也让“皮旅”的传奇故事广为流传。

皮定钧将军生平事迹展中“南北转战”板块的展板，记录他在解放战争时期的关键历程：

任职与战役：1946年7月至1949年9月，皮定钧先后担任华中野战军第13旅旅长、华东野战军第6纵队副司令员、第24军军长等职，参与涟水、莱芜、孟良崮、淮海、渡江等重要战役，屡建战功。

经典战例：

涟水战役：他亲自到阵地勘察，巧妙设伏击退国民党军进攻，留下“送水”的战场佳话。

孟良崮战役：率部切断国民党军整编第74师的后勤补给线，为全歼这支“王牌军”起到关键作用。

渡江战役：亲率第24军突破长江天险，被称为“江南解放第一城”，随后挥师南下，为解放全国作出贡献。

皮定钧将军生平展第四部分“抗美援朝 威震敌胆”的展板，记录他率部入朝的战斗历程：1952年9月，他任志愿军第24军军长兼政委，率部接防元山，后进入上甘岭地区坚守防御，挖坑道、开展狙击活动，威震敌胆。

皮定钧将军生平展中抗美援朝反击战役的展板：

1953年夏，他指挥志愿军第24军发起夏季反击，攻克多处阵地，巩固537.7和597.7高地，为停战划下句号；部队入朝作战共毙伤俘敌3.7万余人，是1953年表现最出色的部队之一。

皮定钧将军生平事迹展的结束语展板，高度概括将军的一生：

核心评价：皮定钧将军的一生，是为共产主义事业英勇战斗、坚持继续革命的光荣一生。

精神传承：他的英雄业绩彪炳史册，革命精神与世长存，光辉形象永远留在人们心中。

这段话既是对将军革命生涯的总结，也传递出后人对他的缅怀与敬意，激励大家传承红色基因。

皮定钧将军事迹展览纪念厅出口区域。白墙黛瓦的中式建筑，门楣悬挂“将军站”牌匾，门口挂着红灯笼，整体庄重肃穆。

墙面陈列着多块展板，记录皮定钧将军从苦难童年、投身革命，到长征、抗战、解放战争、抗美援朝等各个时期的光辉历程，是传承红色基因、缅怀革命先烈的重要场所。

皮定钧将军生平事迹展的两块展板，分别介绍他的苦难童年与太行出击两段经历：

苦难童年：皮定均1914年出生于安徽六安贫苦佃农家庭，幼年丧父，母亲改嫁，8岁便乞讨、放牛，饱尝生活磨难，这也铸就他坚韧的革命意志。

太行出击：1937年全面抗战爆发后，他历任八路军第129师营长、团长，在太行山区多谋善断、痛歼日寇，为抗战胜利立下赫赫战功。

皮定钧将军生平事迹展的两块展板，分别介绍他革命生涯中的两个重要事件：

抵制分裂：1935年长征途中，面对张国焘分裂党和红军的行为，皮定均立场坚定，坚决拥护党中央的正确路线，积极向部队宣传革命主张，引导大家明辨是非，坚定站在党中央一边，展现其高度的党性原则。

孟良崮战役：1947年5月孟良崮战役中，皮定均亲率部队攻敌不备，成功夺取国民党军整编第74师的辎重和弹药重地，切断敌军的后勤保障，为全歼这支“王牌军”起到了关键作用。

皮定钧将军生平事迹展的两块展板，分别记录他在和平时期的两段重要经历：

带兵出操：1969年，皮定均到兰州军区任职后，发现军区机关干部早晨不出操的问题。他以身作则，每天清晨带头出操，仅用三天就推动军区形成规范的早操制度，体现他严谨治军、率先垂范的作风。

崇武海战：1965年11月13日，皮定均抓住战机，果断指挥我海军鱼雷快艇和高速炮艇编队南下。在崇武以东海域，我军利用夜暗近战，击沉国民党军“永昌”号、击伤“永泰”号，取得“以小制大”的辉煌胜利。

巨石凹陷的天然纹理形态酷似“生命之源”，是花岗岩经长期风化侵蚀形成的自然奇观，也被赋予生命孕育的意象。

石雕园参观路线和天女潭、宋帝殿路标。

天福石雕园（漳州）的水仙亭，属于天福茶博物院景区的一部分，也是皮定钧将军纪念园所在的园区。

它坐落在山林间的观景平台，红瓦飞檐的闽派风格，周围绿树成荫，还有巨石点缀，是园区里休憩、赏景的标志性建筑。

名字寓意：“水仙”取自漳州市花，既体现闽南地域特色，也让这座纪念园区多一份自然雅致的氛围，是一处人文与自然结合的景观。

天福石雕园里的天然奇石景观：

形态之美：巨石天然成趣，轮廓圆润又带着棱角，像蛰伏的巨兽，充满原始粗犷的力量感。

自然之美：它被葱郁的林木环绕，与青山、蓝天相映，苔藓与落叶点缀其间，尽显山野的清幽与生机。

意境之美：这种“石在林中、林在石间”的景致，既有闽南山野的野趣，又带着几分禅意，很适合驻足感受自然的鬼斧神工。

天福石雕园里的天女潭（春潭探幽）景观，充满生机与自然意趣。

一汪橙黄色的潭水中央，立着一尊白色的仙女沐浴雕像，后方巨大的岩石上刻着“天女潭”三字，周围被茂密的林木环绕，清幽雅致。

根据旁边的解说牌，这里流传着“猩猩偷看仙女沐浴”的民间故事，旁边的奇石还被赋予“蟾蜍”“乌龟”等形象，让自然景观多几分童话色彩。

山林环抱、石水相依，既有闽南山野的粗犷，又有神话故事的浪漫，是石雕园里兼具自然与人文趣味的打卡点。

天福石雕园里的天然象形石景观，属于闽南山地典型的花岗岩风化地貌，充满野趣与想象力。

象形之趣：此巨石轮廓酷似鹰头，尖喙、眼窝的天然纹理栩栩如生，被赋予“神鹰”的意象。其他巨石也形态各异，与周围植被相映成趣。

自然之美：巨石被葱郁的林木、蕨类和嫩黄新叶环绕，下方是橙黄色山涧，蓝天映衬下尽显山野的粗犷生机，是“石在林中、林在石间”的典型闽南山野景致。

人文巧思：这类天然奇石是石雕园的核心看点，园区通过赋予它们动物、神话形象，让自然景观与人文趣味结合，成为打卡赏景的好去处。

天福石雕园里的一处摩崖石刻景观，巨石上刻着繁体红色大字——漸入佳境。

“渐入佳境”是经典成语，既形容游览石雕园时，从初识美景到深入山林秘境、趣味与美好逐步显现的体验，也暗含人生需循序渐进、终得美好的哲理，和天福的茶文化、禅意氛围高度契合。

自然环境：巨石被高大乔木与繁茂绿植环绕，光影斑驳，清幽雅致，与石刻的意境相得益彰，是园区里兼具自然意趣与人文内涵的打卡点。

文化背景：这类将书法艺术与闽南花岗岩地貌结合的石刻，是天福石雕园的特色之一，传递出茶文化与人生哲学的交融。

天福石雕园里的宋帝殿景观，是一处充满历史传说的天然石殿遗址。

天然石殿：由一块巨大的花岗岩天然形成穹顶，下方形成洞穴，洞口两侧立着文武官员与武士的石雕造像，仿佛在守护殿内，古朴威严。

历史传说：据解说牌记载，相传南宋末年，少帝赵昺为躲避元兵，曾在此石洞内栖身74天，后由陆秀夫等人护送继续逃亡，这座石室因此得名“宋帝殿”。

文化寓意：这里将闽南独特的花岗岩地貌与南宋流亡朝廷的历史故事结合，是石雕园里兼具自然野趣与人文历史的打卡点，也让这段南宋遗事有具象的承载。

天福石雕园里的陆秀夫题诗摩崖石刻，巨石上镌刻着南宋名臣陆秀夫的诗作。

诗文内容：

歲月未可盡，朝昏屢不眠。

山前多古木，床上多殘編。

放情飲溪水，助僧耕禾田。

寺門舊斷掃，分食愧農賢。

——陸秀夫詩

陆秀夫是南宋末年抗元名臣，与文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”，后背负幼帝赵昺投海殉国。

这首诗相传是他护送宋帝赵昺途经此地时所作，表达国破家亡之际的忧思，以及寄身山野、体恤百姓的心境。

它将南宋末年的悲壮历史与闽南自然景观结合，是天福石雕园里承载着爱国情怀与历史记忆的人文景观。

天福石雕园里的何友麟题诗摩崖石刻，是一处融合茶文化与书法艺术的人文景观。

诗文内容：

美哉丹甕，

景水色映嵐。

光清富徐来，

處雨軒紫茗。

——何友麟

何友麟是与天福茶产业相关的文化人士。这首诗以“丹X”“紫茗”等意象，赞美闽南山水与茶事之美。“紫茗”即指茶叶，呼应天福石雕园的茶文化主题。

题字为行书，笔势流畅洒脱，与周围苍劲的巨石、葱郁的林木相映成趣，体现自然与人文的交融。

​文化意义：它是天福石雕园里众多茶主题摩崖石刻之一，将书法、诗词与闽南花岗岩地貌结合，传递出“茶与山水共生”的意境。

天福石雕园里的夏涧鸣泉入口，是一处充满中式园林意趣的景观门。

建筑风格：采用中式圆洞门（月洞门）设计，搭配回纹与云纹装饰，黄墙灰边，古朴雅致，框住后方的山林小径，形成“框景”效果，一步一景。

牌匾文字：右侧牌匾为“夏澗鳴泉”，呈现夏日山涧中泉水叮咚的清幽意境，呼应园区内的自然水景。

环境氛围：门后是茂密的树林与石阶，整体营造出“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的山野禅意，是石雕园里通往清幽水景的标志性入口。

明代大书法家文征明（徵明）的一首经典诗作，原题为《初夏虎丘悟石轩燕集分韵得清字》：碧山收雨绿阴成，白苧翻歌夏意清。春事不嫌三月尽，胜游刚喜四难并。品泉有意追鸿渐，悟石无由问道生。斜日满原松影乱，可中亭上按箫声。

石刻诗句：品泉有意追鸿渐：“鸿渐”指唐代“茶圣”陆羽（著有《茶经》）。这句是说在泉水边煮茶，有意追寻陆羽的雅趣。

悟石无由问道生：描写在“悟石轩”这个地方，观赏奇石，感悟自然幽趣。

斜日满原松影乱，可中亭上按箫声：夕阳西下，松影斑驳洒落满地，人们在“可中亭”上悠然吹奏箫管，意境极为清幽闲适。

这首诗是文征明游览苏州虎丘时所作，记录他在虎丘“悟石轩”与友人聚会饮茶、游览的场景。

在漳浦天福石雕园看到的这块摩崖石刻，应该是根据这首诗的意境所做的集字刻石，并非原碑原拓，而是点缀景区的茶文化与书法艺术。

天福石雕园里的山间奇石步道景观，是典型的闽南花岗岩地貌景致。

自然风貌：形态圆润、表面布满苔藓与白色风化痕迹的巨大花岗岩，与石阶小径相依，被葱郁的松树、阔叶树环绕，尽显山野的粗犷与生机。

步道在巨石间蜿蜒穿行，形成“石在路中、路在石间”的野趣体验，是石雕园里亲近自然、感受闽南山地地貌的经典路段。

蓝天、松林与巨石相映，既保留原始地貌的野趣，又通过人工步道变得可游可赏，很适合驻足感受自然的鬼斧神工。

巨石诗刻：天湖尚见龙戏水，石殿犹闻主吟声。

天湖：指天福石雕园附近的天湖景致，山水相映。

龙戏水：既是对湖光山色的浪漫想象，也暗含此地的灵秀之气。

石殿：指“宋帝殿”天然石殿。

主吟声：呼应南宋少帝赵昺与陆秀夫在此避难的传说，仿佛还能听见当年的吟咏之声。

这句诗将自然景观与历史传说完美融合：前半句写眼前山水，灵动开阔；后半句怀古思幽，让石殿有穿越时空的温度。

对仗工整，画面感极强，非常适合用来配天福石雕园的照片发朋友圈。

天福石雕园里的杜牧《山行》摩崖石刻，是将经典唐诗与自然山石结合的人文景观。

诗文内容：

遠上寒山石徑斜，

白雲生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅於二月花。

——杜牧《山行》

这首诗描绘秋日山行的美景，寒山、石径、白云、枫林，意境开阔而富有生机，是千古传诵的写景名篇。

题字为行书，笔意流畅洒脱，与苍劲的花岗岩、葱郁的山林相映成趣，让经典诗句在自然场景中更具感染力。

它是石雕园里普及传统文化的载体，让游客在漫步山野时，能直观感受唐诗的意境与魅力，实现自然景观与人文底蕴的融合。

天福石雕园里的一处茶主题摩崖石刻，题字为：

泉清堪洗砚，山秀可藏书

（落款：天植）

字面意境：泉水清澈得可以用来清洗砚台，山色秀美得适合安放书卷，描绘山水间清雅的文人意趣。

茶文关联：结合天福石雕园的茶文化主题，“洗砚”也暗含洗茶、品茗的雅致生活，“藏书”则呼应茶与诗书相伴的传统意境，体现“茶禅一味”的精神。

书法风格：题字为行书，笔力遒劲洒脱，与苍劲的花岗岩、葱郁的林木相映，让自然山水与人文雅趣融为一体。

作者推测：落款“天植”，可能是与天福茶文相关的文人或茶人，为这处景致增添文人气息。

天福石雕园里的王维《山居秋暝》篆书摩崖石刻，是将经典唐诗与书法艺术结合的人文景观。

诗文内容：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

——王维《山居秋暝》

诗意意境：这首诗描绘雨后山林的清幽之美——明月照松、清泉流石、浣女归舟，充满禅意与生机，是山水田园诗的代表作。

文化意义：它将闽南自然山石与唐诗、篆书艺术融为一体，让游客在山野间直观感受中国传统文化的雅致与深邃。

天福石雕园里的天湖（或园区内湖）自然景观，是典型的闽南山水景致。

湖水澄澈，倒映着岸边的苍松、绿树与盛放的三角梅，四周被茂密的山林环抱，呈现出“山环水绕、绿意盎然”的山野之美。

岸边的杜鹃花开得正盛，粉紫与橙红的花簇垂落水面，与青绿的湖水、深绿的林木形成鲜明色彩对比，充满生机。

整体清幽宁静，既有山林的粗犷野趣，又有湖水的温婉灵动，与园区内的摩崖石刻、人文景观相得益彰，正是“清泉石上流”“空山新雨后”诗意的现实写照。

这片湖景也呼应之前看到的石刻诗句“天湖尚见龙戏水”，为宋帝殿的历史传说与文人题咏提供自然背景，让山水与人文相互成就。

天福石雕园里的一处行书摩崖石刻，题字为：

潮平两岸阔，风正一帆悬。

这句诗出自唐代诗人王湾的《次北固山下》，是千古传诵的名句。

诗意：描绘潮水涨平、江面开阔，顺风行船、船帆高悬的开阔景象，寓意着一帆风顺、前程开阔的美好祝愿。

书法与环境：题字为行书，笔势流畅舒展，与苍劲的花岗岩、葱郁的山林相映，让诗句更具雄浑开阔的气势。

结合天福石雕园的湖景，这句诗恰好呼应眼前“天湖”的开阔水色，将自然景观与古典诗意完美融合。

天福石雕园里的“枫林秋韵”摩崖石刻，是一处充满秋日意境的人文景观。

“枫林秋韵”描绘秋日里枫林尽染、层林叠翠的诗意画面，呼应之前看到的杜牧《山行》中“霜叶红于二月花”的秋日景致，为这片山林增添浓厚的秋意与文韵。

石刻被葱郁的林木环绕，虽非秋日时节，却能让人联想到深秋时节枫叶流丹、层林尽染的盛景，与周围的自然山石、繁茂植被相得益彰，是石雕园里一处寄托着文人审美与季节情怀的打卡点。

天福石雕园里典型的闽南花岗岩地貌景观，也是一块极具趣味的天然象形奇石——“鲨鱼石”。

形态圆润、体量巨大的深褐色花岗岩，表面覆盖着岁月留下的斑驳痕迹，它们错落堆叠在山林间，尽显闽南山地的粗犷与厚重。

中间这块巨石神似一头大白鲨，头部朝左、嘴巴微张，脊背线条流畅有力，仿佛正从山林间“游”出，极具视觉冲击力，是园区里有名的趣味打卡点。

巨石被茂密的亚热带植被环绕，有常绿乔木、灌木和新生的嫩枝，深浅不一的绿色与深褐的山石形成鲜明对比，充满山野生机。

这些巨石不仅是自然造物，也是天福石雕园人文景观的依托，之前看到的众多摩崖石刻都镌刻在这类花岗岩上，让自然山石与诗词、书法艺术完美融合，成为承载茶文化与历史记忆的载体。

天福石雕园里的文天祥名句摩崖石刻，镌刻着南宋爱国诗人文天祥的千古名句。

石刻题字：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

这句诗出自文天祥的《过零丁洋》，是他兵败被俘后写下的绝唱，表达舍生取义、视死如归的爱国情怀与民族气节。

将这句诗镌刻于山林巨石之上，既是对文天祥爱国精神的缅怀与弘扬，也让游客在自然山水中感受家国情怀，使人文精神与自然景观相互交融。

石刻隐匿于葱郁的林间，苍劲的山石与庄重的文字相得益彰，更显诗句的厚重与悲壮，是园区里极具教育意义的人文打卡点。

要不要我帮你把这首《过零丁洋》的全诗和白话文释义也整理出来，方便你完整感受这份家国情怀？

天福石雕园里的天池景观，是一处兼具自然意趣与人文意境的山水景致。

一汪碧绿的湖水旁，一块巨大的花岗岩上刻着蓝绿色的“天池”二字。山石与湖水相映，周围环绕着茂密的亚热带林木，营造出清幽静谧的氛围。

“天池”之名赋予这片水域高远空灵的意境，与园区内“天湖尚见龙戏水”的诗句相呼应，也暗合闽南山水“藏于山野、清如明镜”的特质。

这里是园区内赏景、休憩的好去处，平静的湖面倒映着山林与巨石，能让人感受到自然山水的宁静与诗意。

天福石雕园“有朋自远方来，不亦乐乎”摩崖石刻，出自《论语》的经典名句。

字体舒展大气，与苍劲的山石相得益彰。

这句《论语》名句表达对友人来访的喜悦与热情，放在山水之间，既传递儒家文化的待客之道，也象征着园区开放包容、欢迎四方宾客的姿态，让自然山石承载深厚的传统文化内涵。

巨石被葱郁的林木与盛放的三角梅环绕。古朴的石面与鲜活的绿意相映，既保留山野的原生质感，又增添文雅的人文气息，是园区里兼具观赏性与文化底蕴的打卡点。

石雕园景区武惠侯祠，为纪念唐代开漳名将李伯瑶而建。

李伯瑶是开漳圣王陈元光的核心部将，智勇双全，在平定闽南“蛮獠啸乱”中屡立奇功，比如“竖柳为营”智渡九龙江、智取娘子洞等，后被授漳州司马。

他去世后，漳人立庙奉祀，宋时追封“威武辅胜上将军”，民间尊为辅胜将军、武惠侯，在闽南与台湾都有深厚信仰。

这座武惠侯祠，正是天福石雕园里承载闽台同源历史记忆的重要人文景观，与“唐山过台湾”的主题高度呼应。

入口是一座庄重的石牌坊，匾额题“武惠侯祠”，后方石阶通往山上主殿，红瓦飞檐掩映在葱郁山林间，既肃穆又与自然相融。

这里既是缅怀先贤的场所，也是感受闽南开漳历史与闽台文化联结的打卡点。

今日天福石雕园之旅，尽享人文与自然景观盛宴。