<p class="ql-block">解读/赵书变</p><p class="ql-block">美篇号/34034301</p><p class="ql-block">图/致谢网络</p> <p class="ql-block"> 《道德经》第五章原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎：虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。仁，左边一个人，右边一个二，就是指二元对立和分别之心。刍，比较很细微，幼小，狗同垢，就收灰尘。因为天地无我，因此对待事物都一视同仁，不偏不倚。不会因为你是人，也不会因为它是灰尘就另眼相待。圣人是得道之人，因此遵循道的自然规律，不管对待君王，贵族，百姓也平等对待。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天地之间，其犹橐龠乎虚而不屈，动而愈出互。多言数穷，不如守中 老子这里用以前烧饭用的风箱比喻天地之间。天是乾，地是坤。风箱里面是虚空的 ，不增不减。但是一拉那个杆子，就会出来用之不尽的风，吹动柴火燃烧。</p> <p class="ql-block"> 其实我们人体也如同一个橐龠，我们五藏六府也是虚空的，这样才有利于血液循坏。是不是很有意思？我们体内就是一个小宇宙。古人云：言多必失，因此说话也要注意分寸，就持守中道。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 这一章的核心思想是多言数穷，不如守中。道不言可以生养天地及万物。人只能效法天地。依道而行。从个体回归到整体，找到自己的天赋使命，这样才能如鱼得水，过舒心的生活。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 传承和弘扬《道德经》，祝愿更多有缘人都能读懂〖道德经》，了悟智慧，过自在人生。</p>