<p class="ql-block">今天是我们在尼泊尔的第三天，有三个景点需要打卡：博达哈大F塔、巴德岗杜巴广场、烧尸庙。因为巴德岗杜巴广场有点远，而且我们觉得与前几个广场也差不了太多了所以没准备去。无意中上deepseek问了问，没想到他强烈推荐我们去，并且说一定要去吃那里的酸奶。于是我们才把这个景点也算上了。</p> <p class="ql-block">每天清晨8点左右，我们就会在窗外乌鸦的叫声中醒来，吃过早餐差不多9点半出门。乘坐的士很快就到了博达哈大F塔，景点就在大马路边上，这里很热闹，车辆川流不息，人们熙熙攘攘，但不拥挤，买了门票一进来就开始拍不停。</p> <p class="ql-block">博达哈大F塔高有38米，直径达100米，是世界上最大的圆F塔，也是联合国教科文组织世界遗产——加德满都谷地文化遗产的组成部分。</p> <p class="ql-block">F塔的历史可追溯至14世纪，也有说法是公元前6世纪或者更早的李查维王朝时期，因为地处历史上中尼商道要冲而成为重要的藏传F教圣地，环塔外墙设147个壁龛及108尊F像。</p> <p class="ql-block">F塔塔体分为五层，分别象征地、火、水、风及生命精华，方形塔身四面绘有巨大的F眼。F塔周边街道遍满商铺，他们中大多都是由藏族后裔在经营。</p> <p class="ql-block">上白塔需要脱鞋子，不收费，但需要供养F像，金额不限。在这里推销祈福旗幡的商人与穿着僧衣祈福的商人和游客共同举办一场一场的祈福活动！于是乎我们也为众生、祖国、家人、宠物们举办了一场藏式的祈福仪式。</p> <p class="ql-block">我们在这祈福的时刻，心中已无算计，他们说多少钱就是多少钱。而我们需要的是沉浸式的享受为众生祈福的幸福和快乐！</p> <p class="ql-block">他们说会把我们的祈福幡旗挂上F塔，让风为众生、为祖国、为家人和宠物们诵经祝福！</p> <p class="ql-block">我想就在我们祈福提笔的同时，众生就早已经收到我们的祝福了！因为我们在法界是以心传心，以心印心的，这个世界还没有哪种速度可以超越法界之心的速度。</p> <p class="ql-block">拜别F塔，我们找了一家咖啡馆坐下来休息，欣赏一下照片，感受大F塔的能量和温暖！然后打车去今天的第二个景点巴德岗杜巴广场。</p> <p class="ql-block">路程有点远，路况也不是很好，尘土飞扬，颠簸得我们都有点反胃了。一下车就有人热情的迎接我们，并带我们去购票。</p> <p class="ql-block">如此热情却原来是想我们请他做导游，可惜他仅会一点点简单打招呼的中文，我们只好婉拒了。</p> <p class="ql-block">巴德岗在尼泊尔语中意为“稻米之城”或“虔诚者之城”，最早建于公元889年，后成为马拉王朝的首都，被誉为“尼泊尔的文化之都”。杜巴就是“王宫”的意思，杜巴广场就是王宫广场！</p> <p class="ql-block">相传源于马拉王朝后期（约1482年）的三子分治，当亚克西亚·马拉去世后，他的三个儿子各自称王。</p> <p class="ql-block">将山谷分裂成加德满都、帕坦、巴克塔普尔三个独立王国，各自营建王宫广场。</p> <p class="ql-block">并由此展开了激烈的建筑与文化竞争。建筑竞争把尼泊尔建筑艺术推送到了历史的巅峰。</p> <p class="ql-block">1979年，巴德岗以其丰富的文化、建筑艺术和传统工艺被联合国教科文组织列为世界文化遗产。</p> <p class="ql-block">55窗宫建于1427年，是巴德岗故宫的一部分，为四层砖木结构宫殿，因有五十五扇黑漆檀香木雕花木窗而得名，是巴德岗故宫的代表性建筑之一。</p> <p class="ql-block">金门是55窗宫的正门，高约8米，红墙主体，门顶和门框用鎏金铜铸装饰，上半部铸有十手多面F和女神群像，是杰出的艺术品，也是巴德岗的标志。</p> <p class="ql-block">尼亚塔波拉神庙（五层塔）是尼泊尔最高的寺庙建筑。它莱珠女神庙是广场上重要的寺庙之一，其木制雕刻精致细腻。</p> <p class="ql-block">在这里我们又偶遇了一对结婚的队伍，这是我们见过比较长的队伍了。据说女方亲属朋友会陪同新娘绕城走三圈，这份情义真的很珍贵，尤其看到队伍中穿着恨天高鞋跟的女朋友们，走三圈那真的要叫作情比天高了，哈哈！</p> <p class="ql-block">在这里我们拍了许多的照片，阳光也渐渐散去了，时有时无，非常的不稳定了。于是女儿根据网友们提供的信息，带我去找酸奶吃。</p> <p class="ql-block">还真的好吃，一个非常不起眼的小店，矮矮的屋顶，却有一个高高的木门槛，跨进去就是两张小小的木桌子，墙上全是热情的中国游客的美评。</p> <p class="ql-block">两位当地人见我们进去，赶紧起身坐到了里面的房子里去了，把这张木桌子让给了我们，让我们非常的感动！连连向他们道谢。至于酸奶正如广大网友所评：国宝级的瓦罐酸奶。</p> <p class="ql-block">心想deepseek推荐的还真不错，幸亏问了它，不然错过了就是一辈子的事情了！哈哈！谢谢你哦，Deepseek！这也让我想起了我在意大利吃的冰淇淋、新加坡吃的肉骨茶、威尼斯的墨鱼面、法国的甜甜圈……它们让我觉得都一样的好吃，都进入了我的阿赖耶识。</p> <p class="ql-block">吃完酸奶按计划我们本应该去下一个景点：烧尸庙。考虑到返程的路程比较远，如果再去烧尸袖，可能会正好赶上晚高峰，于是我们决定先回酒店，吃了晚饭再去，正好可以参观他们的夜祭仪式，又避开了晚高峰期。</p> <p class="ql-block">天黑了我们才叫车去烧尸庙，我的女儿打破了我对她的预判，我以为的她不会去这种地方特别还是晚上。没想到她竟然没有半点犹豫。很快我们就到了烧尸庙的入口，不要门票，黑灯瞎火的我们也不知道具体位置，借着远处的点点灯光，让脚步跟着人流走。</p> <p class="ql-block">女儿想雇一位导游讲解一下，结果找了一圈也没有发现像导游的人，只好往人多的地方靠。这时夜祭仪式已经开始，大家都在回应祭师的呼喊，我们也不知道在回应什么，只能看个热闹了，在这里死亡是可以被围观的，而且围观是被视为吉祥的。</p> <p class="ql-block">我们看到有一具尸体正在河边被燃烧着，另一具尸体正由四人抬去准备烧，还有一具尸体刚刚被小车送来，全身裹满白布，头部加裹了一块橙色的布。在这里生死就这样的守望相随，稀松平常。</p> <p class="ql-block">帕斯帕提那神庙是尼泊尔的世界文化遗产及次大陆最著名的湿婆神庙，其名中“帕斯”意为“众生”，“帕提”意为“主”。始建于公元5世纪，为印度教供奉湿婆神的最大神庙。</p> <p class="ql-block">不怕事多的中国游客，看它就与巴格马蒂河畔的六座露天火葬台相邻，就干脆把它的名字给改了叫“烧尸庙”。哈哈！</p> <p class="ql-block">主体建筑采用双重檐尼泊尔式塔庙结构，周围环绕小型寺庙，金色屋顶与木雕浮图展现华丽风格。</p> <p class="ql-block">这个神庙是印度教圣地，1500年来不断有信徒来朝圣，火葬仪式就在河边举行，骨灰随手就扫入河中，象征灵魂解脱。</p> <p class="ql-block">河对岸设有林迦神龛与苦行僧修行地，但不是印度教徒就不能进入主殿。寺庙作为世界文化遗产的代表，融合了印度教生死哲学与尼泊尔建筑艺术特征。</p> <p class="ql-block">修行就是为了了知没有生死，断绝轮回。触景生情，突然自问：我又将怎样处理我的尸体？现在我正在初学修行。如果站在一位真正修行人的角度，我当然希望自己是以修行人最高的、最理想的“虹化”方式，将身体化作一道彩虹而去，想想也觉得挺浪漫！如果真的是这样，既验证了自己的修行境界，同时也留给后世修行人以信心和鼓励。</p> <p class="ql-block">验证自己所学的F法智慧有没有起作用，能不能按照自己的计划顺利往生西方极乐世界，同时也检验自己是不是还有恐惧、还有不舍、还有留恋和遗憾。甚至于还会不会随业流转又去投胎进入轮回……</p> <p class="ql-block">特别是我读了《观无量寿经》以后，我还特别的期待那时光的到来，死亡在我心里理论上是可期待的，我很想知道自己那一刻将会是个什么样子，我能不能学以致用，能不能做到坐化而去或者虹化而去？</p> <p class="ql-block">当然以我现在的肉身状态来看，我还有很长的时间和能力努力学习努力修行，我的目的就是即生成就，知道自己什么时候离去，要去哪里。做到生死自由，我可活着也可以离去。我能够坐立而亡，直接回归源头不再轮回。</p> <p class="ql-block">今天的打卡任务完成了，明天我们就从加德满都机场飞去蓝毗尼了。收拾好我的移动厨房和衣服，为明天去坐9点半的飞机做好准备。</p><p class="ql-block">未完待续</p><p class="ql-block">摄影修图：Rita</p><p class="ql-block">部分图片文字来自网络</p><p class="ql-block"> 写于2026年3月18日家中</p>