<p class="ql-block">行香子·国学读书会</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">棉绛流溪，淑景良辰。</p><p class="ql-block">文化馆、雅集开新。</p><p class="ql-block">欢歌盛世，共颂芳春。</p><p class="ql-block">正诵经典，传圣道，聚知音。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">心上学时，事上磨深。</p><p class="ql-block">守良知、静动皆真。</p><p class="ql-block">春风化雨，文韵长薰。</p><p class="ql-block">愿志同修，勤深耕，植仁根。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3月18日上午，从化区文化馆内书香氤氲、弦歌雅韵，国学读书会春季共学课如期举行，国学爱好者们齐聚一堂，诵读《传习录·与王纯甫书》与《孟子·尽心上》，共沐经典之光。</p><p class="ql-block"> 活动伊始，全体学员齐声高唱《祖国颂》，歌声铿锵，情意真挚，以赤子之心礼赞家国，拉开本次共学序幕。红玉会长登台领诵国学经典，带领大家在诵读中体悟先贤智慧，感受传统文化之厚重。随后，学员们依次登台，结合自身所学所悟，分享学习心得与生活践行，交流坦诚，思想共鸣。</p><p class="ql-block"> 这次读书会正值三月份学习雷锋公益活动，大家合唱《学习雷锋好榜样》歌曲，国学读书会荟萃文化公益事业志愿者，中华传统文化与雷锋精神相得益彰，家国情怀，责任担当，服务民众，报效社会，多做贡献。</p><p class="ql-block"> 读书会上，大家共品阳明先生箴言：“人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”深刻领会“心上学、事上练”的为学之道，明了学问不在空谈，而在日用常行、起心动念处用功。</p><p class="ql-block"> “金石可镂，此心光明。”公益读书会同仁共探“孟子见道”与“阳明心法”。在中华文明彪炳时代的当下，我们更需要增加向内向外求索的力量，读书会同仁一齐翻开经典，聚焦两篇极具力量的文字：《孟子·尽心上》与王阳明《与王纯甫书》，在文字中照见本心，在思辨中安顿身心。</p><p class="ql-block"> 孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”阳明先生在与王纯甫的信中，寥寥数语直指人心，道尽“变化气质”与“金之在冶”的磨砺与升华。这不止是一次阅读，更是一场关于如何面对逆境、如何修养本心的深度对话。</p><p class="ql-block"> 金子在冶炼中历经煎熬，方能成器；我们在事上磨练，方能立心立命。国学公益读书会为我们带来：</p><p class="ql-block">• 静心诵读，与先贤文字相遇；</p><p class="ql-block">• 逐字研读，理清思想脉络；</p><p class="ql-block">• 分享交流，在碰撞中解疑释惑；</p><p class="ql-block">• 知行合一，把经典智慧落地生活。</p><p class="ql-block"> 读书是为了遇见更好的自己，不谈功利，只谈修心，一同读懂经典中的逆境哲学。无须高深学历，只需带着一颗愿意安静、愿意成长的心，在认真读书学习当中会有意想不到的收获：</p><p class="ql-block">• 解压安心：在古文中找到面对挫折的豁达与力量</p><p class="ql-block">• 同频交友：结识热爱思考、深耕传统文化的书友</p><p class="ql-block">• 明理修心：厘清心与理的关系，看清生活本质</p><p class="ql-block"> 春光明媚，万物生发。读书会全体挚学者，乘天地生机之气，笃志深耕、久久为功，让良知之种如春日草木，向阳而生、生意盎然，让国学智慧扎根于心、践行于行，在修身立德中成就更好的自己。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">齐唱《祖国颂》</p> <p class="ql-block">《与王纯甫书 》其一 壬申</p><p class="ql-block">[背景简介]正德七年壬申(1512年)，阳明先生四十一岁，在京师。三月，升考功清吏司郎中。《王文成公全集》年谱载:“按《同志考》，是年穆孔晖、顾应祥、郑一初、方献科、王道、梁谷、万潮、 陈鼎、唐鹏、路迎、孙瑚、魏廷霖、萧鸣凤、林达、陈洸及黄、应良、朱节、蔡宗兖、徐爱同受业。十二月，升南京太仆寺少卿，便归省，与徐爱同舟归越，论《大学》宗旨。</p><p class="ql-block">（可参看语录部分“徐爱本书中8.《寄希渊书》也写作于此年）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《与王纯甫书》是王阳明写给他的弟子王纯甫的一封书信，以下是其原文：<br><br>别后，有人自武城来，云纯甫始到家，尊翁颇不喜，归计尚多牴牾。始闻而惋然，已而复大喜。久之，又有人自南都来者，云“纯甫已莅任，上下多不相能”。始闻而惋然，已而复大喜。吾之惋然者，世俗之私情；所为大喜者，纯甫当自知之。吾安能小不忍于纯甫，不使动心忍性，以大其所就乎？譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦；然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。<br><br>某平日亦每有傲视行辈、轻忽世故之心，后虽稍知惩创，亦惟支持抵塞于外而已。及谪贵州三年，百难备尝，然后能有所见，始信孟氏“生于忧患”之言非欺我也。<br><br>尝以为“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素患难，行乎患难。故无入而不自得”。后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难，则亦可以无入而不自得。向尝为纯甫言之，纯甫深以为然，不审迩来用力却如何耳？近日相与讲学者，宗贤之外，亦复数人，每相聚辄叹纯甫之高明。今复遭时磨励若此，其进益不可量，纯甫勉之！<br><br>汪景颜近亦出宰大名，临行请益，某告以变化气质。居常无所见，惟当利害，经变故，遭屈辱，平时愤怒者到此能不愤怒，忧惶失措者到此能不忧惶失措，始是能有得力处，亦便是用力处。天下事虽万变，吾所以应之不出乎“喜、怒、哀、乐”四者。此为学之要，而为政亦在其中矣。景颜闻之，跃然如有所得也。<br><br>甘泉近有书来，已卜居萧山之湘湖，去阳明洞方数十里耳。书屋亦将落成，闻之喜极。诚得良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐！区区在外之荣辱得丧，又足挂之齿牙间哉？</p> <p class="ql-block">生命质量差别的本源、人生价值提升的源泉、更高层面成功的根本等问题，其内在的原因都可在心中找到答案，都是心灵品质层面高低的投射和体现。中华文化在精妙绝伦处，往往是在体悟 实证和阐明心的奥妙。</p> <p class="ql-block">【7.3】汪景颜近亦出宰大名，临行请益，某告以变化气质居常无所见，谁当利害，经变故，遭屈辱，平时愤怒者到此能不情怒，忧惶失措者到此能不忧惶夫措，始是能有得力处，亦便是用力处。天下事虽万变，吾所以应之不出乎“喜、怒、哀、乐”四者。此为学之要，而为政亦在其中矣。景颜闻之，跃然如有所得也。甘泉近有书未，已卜居萧山之湘湖，去阳明洞方数十里耳。书屋亦将落成，闻之喜极。诚得良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐!区区之荣得丧，又足挂之齿牙间哉？</p> <p class="ql-block">【13.20】孟子曰:“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” </p><p class="ql-block">【13.21】孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也醉然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”</p> <p class="ql-block">【13.23】孟子曰:“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？” </p><p class="ql-block">【13.24】孟子曰:“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行;君子之志于道也，不成章不达。” </p><p class="ql-block">【13.25】孟子曰:“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也; 鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。</p> <p class="ql-block">【13.26】孟子曰:“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也举一而废百也。” </p><p class="ql-block">【13.27】孟子曰:“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。” </p><p class="ql-block">【13.28】孟子曰:“柳下惠不以三公易其介。” </p><p class="ql-block">【13.29】孟子曰:“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉犹为弃井也。”</p> <p class="ql-block"> 《勇敢地向前走》</p><p class="ql-block"> 萨提亚</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不要因他人的评判，失望</p><p class="ql-block">亲爱的朋友，</p><p class="ql-block">就将自己隐藏起来</p><p class="ql-block">当你很想做些什么来实现自己的愿望时，不要沉浸在</p><p class="ql-block">将自己关在局限的精神牢笼中。</p><p class="ql-block">别人对你的态度，评断的想象中，为此充满担心与害怕</p><p class="ql-block">给自己自由</p><p class="ql-block">无论在最初的时候，</p><p class="ql-block">记得你来到这个世界是有意图的</p><p class="ql-block">那个最大的意图，</p><p class="ql-block">你走路的样子看起来多么好笑，即便别人因此嘲笑甚至讥讽你，</p><p class="ql-block">是成为自己。</p><p class="ql-block">有什么关系？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">你决定要走向自己的生命之路，就允许他们去说吧</p><p class="ql-block">你知道自己在做什么。就让别人说笑吧，亲爱的朋友，</p><p class="ql-block">那并不能阻挡你前进的方向。</p><p class="ql-block">给自己允许一步，一步，</p><p class="ql-block">生命是多么美好，把握今生的机会，去绽放自己的美好，从牢笼中走出来吧</p><p class="ql-block">即使很缓慢，即使样子有些好笑</p><p class="ql-block">那也没什么，</p><p class="ql-block">这是探索人生之路的一个过程。</p><p class="ql-block">最终当他人还在花时间评判与挑剔别人的时候，你已经与自己相遇了。你实现了自己生命的愿景，你在为自己的生命庆祝，</p><p class="ql-block">接纳这个过程，鼓励自己赏自己，</p><p class="ql-block">勇敢地朝前走吧，朝你向往的人生之路。</p> <p class="ql-block">学习雷锋好榜样</p><p class="ql-block">忠于革命忠于党</p><p class="ql-block">爱憎分明不忘本</p><p class="ql-block">立场坚定斗志强</p><p class="ql-block">立场坚定斗志强</p><p class="ql-block">学习雷锋好榜样</p><p class="ql-block">放到哪里哪里亮</p><p class="ql-block">愿做革命的螺丝钉</p><p class="ql-block">集体主义思想放光芒</p><p class="ql-block">集体主义思想放光芒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">学习雷锋好榜样</p><p class="ql-block">毛主席的教导记心上</p><p class="ql-block">紧紧握住手中枪</p><p class="ql-block">努力学习天天向上</p><p class="ql-block">努力学习天天向上</p><p class="ql-block">学习雷锋好榜样</p><p class="ql-block">忠于革命忠于党</p><p class="ql-block">爱憎分明不忘本</p><p class="ql-block">立场坚定斗志强</p><p class="ql-block">立场坚定斗志强</p>