物来则应，过去不留

拈花微笑

你戒不掉的瘾，庄子两千年前就骂过了。“是不是一直以为万恶淫为首说的是男女那点事？”错了。庄子要是听到这个解释，棺材板都得掀开。他早在两千年前就说透了：淫不是色，是你戒不掉的过度。

庄子说的淫，是《增广贤文》里白纸黑字写的：“淫者，过度也。”任何事，一过度，就成灾。熬夜是过度，焦虑是过度，要面子更是过度。你以为自己在追梦想，在搞事业，在求真爱。在庄子眼里，可能全是【淫】。因为他早说了：“物物而不物于物。”用物可以，被物所用，你就输了。

庄子的《养生主》里藏着一句密码：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”这话根本不是劝你躺平，是警告你：用有限的生命，去填无限的欲望，那不是路是深渊。这才是万恶淫为首的答案。所有过度，都是在提前消耗你的命。

看看生活里这些“淫”：

贪之淫：月薪三千敢刷五万买包，违背“知足不辱”。

嗔之淫： 一点小事吵到天翻地覆，不懂“不争而善胜"。

痴之淫：明知没结果还纠缠三年，这是“以物累形”。

庄子摇头：“你不是在活，是在被自己的执念绑架。”

现在人爱说的“内卷、焦虑、内耗”，在庄子那里，统称——不知度。他的解药就七个字：“适来则来，适去则去。”该来时自然来，该走时让它走。

工作努力，但不熬命；

感情投入，但不痴缠；

物质需要，但不贪求。

这份度，才是现代人缺失的清醒。

说句实在话：庄子从不教人躺平，他教人『顺应』。顺应不是软弱，是看清规律后的智慧。当你不再被任何执念过度捆绑，当你学会“物来则应，过去不留。”万恶，自然无从生起。这时候你再回头看，那句被误解千年的“万恶淫为首”，原来是在护你的命，养你的生。

“知度者生，过度者殆。”

庄子不言之教，福生无量。

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