以约行（12）加利利湖畔探寻耶稣足迹

珠海愚女

<h1>2016年5月3日傍晚，我们从特拉维夫到达提比利亚。</h1><h1> 波光潋滟的加利利湖（即太巴列湖），位于以色列的东北部。湖面在海平面以下212米，因此被称为“世界的肚脐”。而在它以南的死海，则低于海平面以下420米，是地球表面最低的地方，故被称作“地球的肚脐”。</h1> <h1> </h1><h1>加利利湖的西岸，有一座风光秀丽的小城: 太巴列，中文译为提比利亚。远远望去，太巴列就像上帝在湖岸撒下的一把珍珠。</h1> 太巴列很早就是犹太12个部落中其中一支的属地。公元17年由希律王之子希律.安提帕在此建城。虽然耶稣从未踏入过太巴列，他在太巴列周边广为传教布道，治病救人，留下了无数令教徒们景仰的遗迹。公元2世纪末至3世纪初，太巴列被认为是犹太人的精神中心。因此，太巴列及其周边，不仅风景秀丽，还有众多的宗教文化遗迹，成为朝圣者的必来之地。 <h1> </h1><h1>加利利湖是以色列最大的淡水湖，据说供给以国60%的人口饮用。</h1> 湖的东岸就是戈兰高地。由此我们可以这样理解 : 和阿拉伯人争夺戈兰高地的战争实质是争夺水资源的战争。 就在我修改这篇文章时，己得知叙利亚阿萨德政府倒台后，2024年12月，以色列撕毁1974年的协议，进入了戈兰高地叙利亚军队控制的缓冲区，占领了整个戈兰高地。 如今，太巴列已成为一座现代化的城市和旅游胜地，丰富的宗教遗迹、风味独特的湖鲜餐饮和如诗如画的湖岸风光，都备受游人青睐。 傍晚，到达提比利亚酒店住下后，己经傍晚19点，日落西山，仅余天边一抹金色的余晖。 我们步行到商业街夜市吃晚饭，并游览老城区。 我们出酒店就一直往下行，商业街就在加利利湖岸。 这是为了纪念提比利亚的首位犹太市长扎伊克.扎基.阿尔哈迪夫所设立的纪念碑。扎伊克.扎基.阿尔哈塔夫是一位塞法迪犹太人。作为提比利亚的市长，他在任期十年内致力于推动城市现代化建设，包括建立电力网络和改善基础设施。他以维护阿拉伯人和犹太人之间的和平关系而闻名，曾多次收到死亡威胁，仍坚持与当地阿拉伯领袖合作。一九三八年，他在老城附近被极端分子暗杀，后被追认为以色列民族英雄。 文上写着生卒年份：1890-1938。于1938年赫舍姆月27日（公历10月27日）在此地遇刺。 在动乱时期，扎基.扎伊克.阿尔哈迪夫遭暗杀。他曾任提比利亚市长，任期1928年至1938年。 扎基.阿尔哈迪夫是犹太民族家园（托管地）行政体系的先驱，也是该市首位市长。 他是以色列这片混居城市中的犹太居民代表，为提比利亚的建设做出了巨大的贡献，并被视为该市杰出的建设者之一。 蜗牛壳的螺旋形态象征着将神的话语层层包裹在生命中，而蓝色水流则代表妥拉如活水般滋养灵魂，这正是萨法德神秘主义艺术的典型代表。这个螺丝壳位于萨法德犹太神秘主义圣地的街头上。 螺丝壳上的文字，完整表达了犹太教核心诫命：以色列啊，你要听！耶和华是我们的神是独一的主。你要尽心、尽力爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论；也要系在你手上为记号，在你眼前为经文。 —《申命记》6：4-8 这座塔是18世纪由贝都因领袖扎希尔.欧麦尔所建城墙的残余部分，在西侧还能看到当年环绕城市的另一部分城墙。墙上的射击孔清晰可见。 天色渐暗，我们步行返回酒店，该休息了。 路边古城墙上的雕塑。 5月4日早上，我们来到加利利湖北岸的一座山丘上，参观游览“八福堂”。 走进八福堂，先看见一个美丽的郁郁葱葱的花园，真是神仙住的地方！ 八福堂建立在加利利湖边的八福山上，从山上可以回望周边秀美的湖光山色，对面就是淡黄色的戈兰高地。 耶稣曾在此“登山训众”，讲传“山中宝训”，而且圣训的第一部分内容是论八福，故此得名“八福堂”。 八福堂的中心大厅为八角形，有八面窗，每窗一色。“八福”的内容写在八面窗子上。 据传，耶稣曾攀爬至八福山上的一个石头上，望着美丽的风景，进行了关于“爱、祷告和正义”的布道，这次布道就是著名的《登山宝训》。 《登山宝训》的首要部分“八福”，归纳了耶稣的思想精华，是教义的重要内容。“八福”出自《马太福音》里的八句圣词： 1、虚心的人有福了，因为天国是他们的；　　2、哀恸的人有福了，因为他们必得安慰； 3、温柔的人有福了，因为他们必承受地土；　　4、饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足； 5、怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤；　　6、清心的人有福了，因为他们必得见神；　　 7、使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子；　　8、为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 <h1> </h1><h1>教皇的以色列之行，只在此做了单独礼拜。</h1> 到此朝觐的教徒们在教士的带领下，齐声歌唱赞美主耶稣的圣歌。 离八福山不远的塔伯迦镇，有一座五饼二鱼教堂。教堂中心有一块圣石，传说耶稣就是在这块圣石上行了将五块饼和两条鱼变成许多饼和鱼的神迹，从而喂饱了数以千计的追随者。 五饼二鱼堂 五饼二鱼堂耶稣圣石祭坛。 <h1> </h1><h1>在耶稣用过的圣石前边，这幅绘制于公元5世纪的马赛克镶嵌画展现着两条鱼和一篮子面包的图案，赞美耶稣的神通广大和普度众生的爱心。</h1> <h1> </h1><h1>教堂的地面还有许多出自公元五世纪的马赛克镶嵌画，均以动物为主题，在欣赏古代以色列人的艺术作品的同时，也可以感受到画面传递的暖暖爱意。</h1> <h1> </h1><h1>来自世界各地的基督教徒虔诚的祷告的身影，令我们自觉地放慢脚步，放低声调。</h1> 走出五饼二魚堂来到花园。 <h1 style="text-align:center;"> </h1><h1 style="text-align:center;">迦百农遗址 : 圣彼得之家</h1> 彼得受职堂塔伯迦 . 1933年 <h1> </h1><h1> 教堂的内室展示了复活了的耶稣与他的弟子彼得讨论的场景（约翰福音21）。耶稣复活后在加利利湖边三次问彼得:“你爱我比这些更深么？”彼得回答说:“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊！”</h1><h1>　　教堂内是耶稣为门徒预备早餐的石头，称为“基督的桌子”。</h1> 庭院中风景优雅静谧。 彼得从复活的耶稣手中接过权杖，彼得也因此被誉为第一任教皇。 老年教徒则坐在气温凉爽，景色怡人的湖边捧经研读。 年轻人在听神父布道讲经，学习信徒的礼仪举止。 另外还有好几处露天的小教堂供教徒们祈祷颂经使用。 我们又继续去往迦百农城遗址。 <h1> </h1><h1>迦百农城是由方济会发掘出来的，《圣经》中许多已记录的耶稣传道神迹，都是在迦百农古城发生的。比如 : 耶稣治愈圣彼得岳母（马可福音1:29ff）的事迹就发生在这里。</h1> 这个巨大的顶篷下，是发掘出来的世纪初教堂遗址。 教堂呈八角形。 顶篷的支撑架上雕刻着耶稣在迦百农城的圣迹。 迦百农：圣彼得之家 方济会曾创立了最早的家庭教会，早期的基督徒社团在此聚集进行祷告，他们深信这就是圣彼得之家。 后来，在此处原有教堂的基础上修建了一些教堂，用来纪念耶稣的圣行，尤其是穷人和病者向耶稣寻求帮助或治疗时，他所行的神迹。 迦百农遗址 : 犹太会堂城中发掘出来的犹太会堂是由白色石灰岩建造的，这与当地开采的黑色玄武岩有着显著的区别。它表明这座公元4世纪晚期重建的犹太会堂很可能就建立在耶稣当年传道的那座犹太会堂之上。 教堂的墙基与墙体所使用的石料是不同的年代的。 <h1> </h1><h1>从迦百农的遗址上看，它是一座小城，基督教徒和犹太教徒在此共同生活了几个世纪。</h1> 现在人们认为，在耶稣时代迦百农这座城市拥有4000 - 5000名居民，耶稣经常在这里，因此曾被称为他的“故乡”（马太福音4）。 遗存的碎石块上有许多精美雕刻。 😀😀😀跑了一个上午，小伙子也累了，坐的这个石缸，也可能是千年文物喔！ <h1> </h1><h1>离开迦百农城，我们乘坐游船游览了加利利湖。加利利湖区，是我所见的以色列风景最优美的地区！</h1> 我们在船上饱览加利利湖周边美景。 船老大特意为我们升起了五星红旗，还奏响了“义勇军进行曲”呢！　　我们这一小群人都感动得几乎流下热泪。 <h1> </h1><h1> 前几天看见电视采访以色列驻华大使马腾，他回答主持人中国和以色列的共同之处，我记得有这两点:一是两国都是有5000年历史的文明古国，我们都可以这样说，其他国是不可以的；二是中国的孔子等人和犹太人的先哲摩西等人所传播的思想道德文化有共同之处，价值观是相似的。所以中以两国和人民的友谊是有其深厚根源的。</h1><h1>　　有道理呀！难怪许多到过以色列旅游的朋友都说:“以色列人对中国人特好”。</h1> 导游和船老大还给我们表演了犹太人民间舞蹈，太尽兴了！ 我们是在约旦河边吃的午饭，午餐时品尝了“彼得鱼”。此鱼是有来历的:　　原来，彼得以前是一个渔夫，鱼在彼得的生命当中佔有很重要的地位。　　有一次，耶稣讲完道以后，叫彼得把船开出去打鱼。但彼得说，我们已经打了一整个晚上了，连一条鱼也沒有打着，不过既然您说去打鱼，那就去吧！　　出乎意料的，彼得一网打下去，就圈住了很多的鱼，连渔网都快要破裂了，结果，他们打了满满的两船鱼！　　兴奋过后，彼得心里面好像被光刺透了一般，深深地感到自己是一个罪人，需要耶稣来救他，他也愿意一生跟随耶稣。耶稣也应许彼得说：“从今以后，你要得人如同得鱼一样。”这句话的意思是说，以后彼得会带领很多的人相信耶稣，就好像这天打的鱼一样多，数都数不过来。 彼得果然很有领袖的风范，在耶稣的众门徒当中，他常常是出头露面的那一位。所以，讲起耶稣的门徒，沒有人不认识彼得的。他跟耶稣的关系非常的亲密，但到关键的时候，他卻三次不承认耶稣，他因为作了错事，加上耶稣又被钉在十字架上死了，心情就特別的沉重，什么工作热情都失去了。　　有一个晚上，彼得和几个门徒一起默默无声地去打鱼，整整一个晚上，又是一条鱼也沒有打上来，心情就更是沮丧得不得了，他们连早上要吃的早餐都沒有了。　　突然间，在岸上出现了一个人，对他们说：“你们把网撒在船的右边，就一定会有鱼了。”他们就听从了那个人的话，一网下去，鱼竟然多到拉都拉不上来！彼得马上就知道那人是他所爱的耶稣！　　因此“彼得鱼”深受朝圣者的喜爱。 洗礼之所约旦河约旦河的希伯来文Yarden的意思是“向下”，约旦河流域可分为上游、加利利湖、中游和死海四部分，全长超过190公里，主要源头位于终年积雪的黑门山的山腰，约海拔500公尺，迅速流至20公里外的呼烈盆地，离开盆地时约旦河已跌至水平线以下。在向南流10公里，便在加利利海北岸跌至水平线下200公尺，最后流入水平线下400公尺的死海。由加利利海至死海，直线距离不过110公里，但约旦河曲折迂回的河道却超过360公里长。 约旦河位于以色列和约旦边境，据说约旦那边也有洗礼处。以色列的正规洗礼处则在杰里科城附近。为满足朝圣者施洗礼的需求，太巴列附近的约旦河也设立了一个洗礼处，我们有幸在这里见证了那天的朝圣者的洗礼仪式。 施洗者约翰为众多追随者在约旦河施洗礼。信徒们在河里浸洗，忏悔他们的罪行。耶稣也在这里接受了约翰洗礼，並在此治愈过一位麻风病人。之后，耶稣要求他的追随者遵守洗礼（马太福音28:19-20）。 洗礼处墙上张贴了《圣经》节选。 也专门为我们中国游客贴一张中文的《圣经》节选。 约旦河水清澈洁净无汚染，河的两岸是茂密的植物。 河水清澈见底，水中有许多鱼儿在游弋。 在此领洗的教徒们愉快地换上洗礼专用服装。 <h1> </h1><h1>洗礼处是由附近的东正教教堂维护的，因此领洗者在东正教的牧师的带领下，神情凝重地走入干净清澈的河中。</h1> 领洗者要全身从头到脚浸入水中，洗去身上的罪孽，从而获得新生。 领洗者要把受洗者的头按住，头要全部没入水中三次。 当然有些人完全是在玩水😃 <h1> </h1><h1>也有不参加集体洗礼自已“单干”的，开放的尺度有些大呀，🤪😜😜不怕主不高兴？唉！各家有各家的生活方式。</h1> <h1> </h1><h1>我们和世界各族人民一起看得津津有味😁</h1> <h1>　　4天的走马观花，以色列在我心目中仍然神秘，有很多地方没去，还有很多东西没看明白。期待中东和平早日实现，再来！</h1><h1>　　（注意到了吗？此次合影，我们少了两个人，十年过去了，我今天泄一下密吧：那两个人5月1日在耶路撒冷游览哭墙的时“隐身”了，估计是偷渡过来搞建筑的。第4集那个背背包的估计就是前来接头的“蛇头”。后来在以约边境过关的时候，碰到一个北京团，他们也走掉了一个。回国后几天见新闻报道，以色列在我国招聘建筑工人，说明他们早知道信息。虽然是违法，但平民百姓只是为了多赚点钱而已。）</h1> 这次旅行看到了不同的世界，很满足！回到约旦还有两天将结速这次行程。每集最后都是潘导游在微信上发来的视频，收集于此。