《书道百论》论八：道生一：心法为书法第一源头

书法有道

书道百论

第一章 书道本原——书法之魂，在于心与道

论八：道生一：心法为书法第一源头

道生一，一生二，二生三，三生万物。书道亦然，心法为一，是书法的第一源头。心法正，则笔正；心法明，则书明。无心法之学，如无源之水、无本之木，终必枯竭。

何谓心法？心法即心之法、心之规、心之境、心之守。心不立，则法无所依；心不正，则法无所用；心不明，则法无所归。

书法一切技法，皆从心法出。点画之法，源于心之定；结构之法，源于心之正；章法之法，源于心之和；气韵之法，源于心之静。心是法的主宰，法是心的外化。

心法有三要：曰静、曰诚、曰正。

静，是心法之基。心不静，则神不凝；神不凝，则气不聚；气不聚，则笔不沉。静能生慧，静能生韵，静能生神。书法是静中之艺，非躁动之术。能静者，方能入道。

诚，是心法之魂。心不诚，则笔不真；意不诚，则墨不活。诚于己，诚于道，诚于古，诚于自然，下笔方能天真烂漫、气韵生动。

正，是心法之骨。心不正，则笔斜；心不端，则势倾。正者，中也、直也、仁也、义也。心正，则书有正气、有骨力、有格局、有气象。

无心法，技法越多越乱；有心法，技法越简越妙。

古之善书者，必先修心法。默坐静思，收心敛气，排除杂念，澄怀味象，心与道合，然后落笔。故其书不疾不厉、不浮不躁、不妖不俗，一派中正平和、自然高妙。

今人学书，不修心法，只修手法；不练心，只练手。手愈熟，心愈疏；技愈高，心愈低。终其一生，在技法中打转，在外形中徘徊，永远无法触及书道本质。

道生一，一即心法。心法立，则书法立；心法明，则书道明。

此为书道第一密钥，得之者，入门不难；失之者，终身迷路。