巢湖的传奇故事 ⑥ 四顶山美朝霞

晨耕斋主-许府耄翁

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">音 乐: 朝 霞</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">四顶山是位于巢湖半岛长临河镇 六家畈的“庐阳第一名山"。一山分四顶,三面瞰平湖"。是仙人得道,名人向往,朝霞映天,风景秀丽,清凉宜人的休闲胜地,更是临山观景的绝佳风景地,也是历史上著名的庐阳八大风景名胜之一。有诗曰:“绝顶云林景最佳,奇峰盘叠绕仙家。芙蓉伏火丹砂老,宝气千年结彩霞”。真是无限风光在此峰,此山被誉为“江淮小庐山”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">一、 四顶山与道教渊源</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">此山古称“‘四鼎山”。一山有四峰临湖南北向一字排列,形状对称,宛如一道屏风伫立在巢湖岸边。据史书记载,四顶山是历史上“白狗仙人得道”传说发生的地方。也是八仙中吕洞宾炼丹之处。传说东汉时魏伯阳 在此山以炼丹成仙,其传说与朝霞书院相邻,增添了书院神秘文化底蕴。后有人建“朝霞书院",再后来有人建别墅。由于人们把四顶山的云霞视为魏伯阳炼丹的“宝气”显现。此后一度竟被称之为“朝霞山"。</span></p> <p class="ql-block">四顶晨韵</p> <p class="ql-block">树木葱茏</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">二、“ 白狗升天 ″的传说</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 魏时期,著名炼丹家魏伯阳带领三个弟子在此山顶设炉炼丹,丹炼成后,魏伯阳为考察弟子心诚与否,略施一计谋。便假说:“丹已炼成,最好是先给狗试吃,若狗能升天,人便能吃。如果狗死,则不能服食"。与是让狗试吃,狗立刻毙命。魏伯阳对弟子说:“丹恐怕还未炼成,狗已吃死了,可能不合神明本意,人若吃了,难免和狗一样,怎么办?”弟子们问:“先生,您打算吃下吗?”魏伯阳说:“我既然违背了世间的道路,离家进山炼丹,如果不得道飞仙,也就没脸回去了。不管是死还是活,我都会吃下它。”于是吃下了丹丸,刚进口就死了。弟子们便心存疑虑,有人说:“炼丹本是为了求长生不老,吃了就死,还吃它干嘛呢?”只有一个弟子说:“咱们老师不是常人,他吃死了,应该会升天。”于是也吃下丹丸死了。余下的两位弟子惊恐的说:“我们之所以要炼丹,就是为了求长生不老。如今吃了丹就死了,何必再吃呢?不吃的话,还能在世间多活几十年呢。”于是一起下山为魏伯阳寻觅棺材。他们刚一走,魏伯阳就站了起来,从自己口中吐出丹药,又放进死去的弟子和狗的嘴中,他们都活起来了。弟子和魏伯阳都飞天成仙而去。而那两位弟子则为此懊悔不已。</span></p> <p class="ql-block">旭日初昇</p> <p class="ql-block">绿野沃畈</p> <p class="ql-block">落日霞光</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">“白狗仙人得道”的传说,是汉末炼丹家行迹中十分生动的精典故事。宋初的《太平寰宇记》曾有记载。由此可见在汉魏时期,炼丹家们已涉足巢湖北岸,魏伯阳钟情“四鼎山”作为炼丹和升天成仙的地方。显然是因为这座山有着与众不同的气质和力量,宽阔的大湖,鼎立的高峰,虚幻漂渺的美霞,有巢氏的聪慧,天与地的相辅相成,这种独特的灵气和与众的不同的地理环境而名扬天下。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">三、 “四顶朝霞"庐阳胜景</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">到了明代,“四顶朝霞"正式被命名成为庐阳八景之一。先有人建“朝霞寺”,明末学者,方自勉因隐居朝霞寺创办书院,培养名士,传承“耕读传家”理念,成为皖中文化地标。明万历年间,家境贫寒的许如兰年少时在四顶山朝霞书院就读,曾以一巨石白日为座,夏夜为床,凉爽且无蚊虫叮咬,别人惊叹之余,偷卧其石上则会有蚊叮虫咬,许如兰饱读诗书品学优异人出众才,后升任巡抚、都堂,此石头后被称为“都堂石”。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:22px;">四、 朝 霞 探 秘 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">古人朱炫为注释四顶朝霞进行了探考。有天早晨,正当“初晴露旦,草木含滋,旭日东生”之时,他来到山上,站在一块叫“螺髻”的奇石旁,这时突然间被一股奇光包围,“俯眺四五里许,恍乎函五色琉璃中。”后来,朱炫认为,所谓“朝霞”,就是秋冬之际,天将放晴,大雾千里,一片白色如银时,日出的光芒在大雾中产生的折射现象。这种解释应该说也有其合理性,因为四顶山濒临巢湖,植被茂盛而温度低,加之湖水蒸发的大量水蒸汽升腾中遇冷后停滞,使得山顶被雾气笼罩,在阳光的映射中如彩虹似霞光而斑灿弦彩,从而给人一种虚幻仙境般的意境。所以,明清沈宏祚《咏四顶山朝霞》说:倚空标奇姿,映湖发秋色。当窗时有无,晴雨在顷刻。这只有在天气成因滿足条件时我们才能见到这种奇妙的景象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">昔日巍巍的四顶山,给这个半岛增添了无限的光彩。山之南麓就是明媚的巢湖,远望一片连天的白茫茫的湖水,孤帆点点,白鸥成群,委婉富有诗意,山上的古迹名胜都是值得一看的,传说吕洞宾曾经在这山上修炼过,所以迄今仍有所谓吕洞宾的“钓鱼台”,“石棋盘”。山中古老的“朝霞寺"已荡然无存瓦砾遍地。据说寺门楹联上联为:朝,下联为:霞。据说这是最短的楹联。上世纪五十年代我们上山植树时已无任何建筑。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">五、庐阳胜境“小庐山 "</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">古有“庐阳一郡胜境”之誉的四顶山最吸引人的有“四顶朝霞”景观。过去百姓曾传说是魏伯阳炼丹时聚仙气而形如朝霞。山上西峰有“炼丹池”。南北长约20米,从东到西宽15米,深1米多。有洞穴长3米,宽1.4米,高2米,它可以容纳几个人。有井一口称:“伯阳井”。还有“鹦鹉观天”石、“老蚌含珠”石、“棋盘”石、“都御史座”石、“钓鱼台”石、“天将守门”等自然景观。传说都御史座石是我许府上的一位先贤都堂大人,幼时家境贫寒,在朝霞书院读书时乘凉歇息之处,唯此处无蚊有风自清凉,别人下榻则不然。巢岸自然景色之美,当以朝霞为最。每当清晨时朝阳初升,霞光四溢,山明水秀非常漂亮,古今都以“四顶朝霞”闻名于世,一直被列为庐阳八景之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">四顶山冠有“小庐山"之美誉。绿野林木葱葱,山上有水可用,清凉宜人,可留居、可赏景,是夏日避暑好地方,因此文人墨客,隐退官员也十分钟情于在四顶山寻找自己的一片天地。明清时就有官员钟情在四顶山退隐留居。到了近代,乡贤吴中流在山上建有别墅、花园;名将张治中也在山上建有“朝霞小筑"私墅。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">谢谢你的欣赏!</b></p>