<p class="ql-block">春节假期，选择到杭州逛一逛。那些热门的景点自然不在考虑之中，选择外围的小众之地，避开城市的拥堵，轻松游览，不失为愉快之旅</p> <p class="ql-block">良渚博物院的名声越来越响，春节期间享受一顿文化大餐，也是不错的安排！</p> <p class="ql-block">隔着河流看到博物院的外墙，立马被这个不一样的建筑外墙所吸引。淡黄色的墙体，减弱了建筑物的冰冷，恰好有几株红梅点缀，成就了点睛之笔</p> <p class="ql-block">博物馆入口处的庭院，没有过多的装饰，仅有几株绿树，树上挂着喜庆的灯笼，这简单的搭配衬出石材的品质和绿树的生机，点缀的红灯笼渲染着节日气氛</p> <p class="ql-block">离集中讲解还有一段时间，在中庭休息等待时，了解到良渚博物院的建筑本身就是一个亮点。</p><p class="ql-block">这座博物馆由英国著名建筑设计师大卫·奇普菲尔德设计，以其简洁的设计风格和独特的建筑理念而闻名，是2023年建筑界最高荣誉普利兹克奖的获奖者。</p><p class="ql-block">良渚博物院的设计理念被形容为“散落地面的一把玉石”，由四个平行的灰黄色长方形盒子组成，象征着收藏珍宝的盒子。整个建筑风格粗犷简约，大气浑厚，与周围的山水景观和谐共存。外墙除了必要的门洞外，全是石墙，干净利落，立面材质采用素雅的石灰石，体现了艺术与自然、历史与现代的完美融合。</p><p class="ql-block">建筑处理上，四个长方体盒子在恰当的地方进行了掏空，形成了庭院，既有利于采光通风，又丰富了空间层次。这种“当其无，有室之用”的东方智慧，使得参观者在室内外之间穿梭，体验丰富而不疲劳。</p> <p class="ql-block">这回廊围起一块矩形的天空，同是矩形的水池中散落着圆形的装饰物，水中的鱼儿在自在游动着</p> <p class="ql-block">集中讲解的集合地，照壁上的一行字份量很重。顺口说出的五千年华夏，在这里得到实证。博物馆展览分为三个展厅：“水乡泽国”、“文明圣地”和“玉魂国魄”，展示了良渚文化时期的玉器、石器、陶器和漆木器等珍贵文物。每一件展品都栩栩如生，仿佛在诉说着古老的故事。</p><p class="ql-block">良渚文化是中国长江下游环太湖流域的考古学文化，距今5300-4300年。这一文化已出现发达的稻作农业、复杂的社会分工、明显的阶层分化和统一的精神信仰。</p> <p class="ql-block">1936年，当时西湖博物馆的助理干事施昕更（良渚本地人）首先发现了良渚遗址；1959年，著名考古学家夏鼐首先提出了“良渚文化”的命名；2019年，良渚古城遗址被列入《世界遗产名录》。</p> <p class="ql-block">这两块展板通俗易懂地介绍了良渚遗址和良渚文化</p> <p class="ql-block">良渚神人兽面纹象牙权杖（复制品），其精湛的雕刻技艺，让人惊叹。</p> <p class="ql-block">嵌玉漆杯。整体为一瘦长形的带把宽流杯，口沿外壁弦纹带上镶嵌有小玉粒，鼓腹，从野外背面的杯底涂朱痕迹判断，其可能有圈足。其图案以大者玉粒为中心，主要结构有重圈、螺旋纹等，类似陶器上的鸟蛇样刻划或玉器地纹的螺旋线，其工艺极为复杂，是良渚文化的“高精尖“产品。（讲解老师介绍说，这件精美的漆器被发现时，就像一块巴掌大的破布片，是文物修复专家恢复了它的美貌）</p> <p class="ql-block">在展馆众多的黑皮陶中，这件刻符黑陶罐具有独特的研究价值，也是博物院的其中一件“镇馆之宝”。刻符黑陶罐高26.4厘米，口径12.8厘米，腹径25厘米，通俗地讲，就是脖子短、肩膀宽、肚子鼓的圆形容器。刻符黑陶罐在余杭区的南湖被发现，由于长期埋藏于水中，本身是黑陶的它，外表因水锈而呈现大块的红褐色。</p> <p class="ql-block">之所以被称为镇馆之宝，是因为在它肩部一圈刻了有12个刻符，这些符号对我们研究中国文字的起源问题有特别重要的价值。现在我们看起来，这12个刻符应该是讲了一件事情，大概是良渚的先民用网用箭猎捕一只老虎的故事。</p> <p class="ql-block">讲解老师发给我们的“看图说话”</p> <p class="ql-block">良渚文化时代至今还没有发现成体系的文字系统，只有一些零星的符号，专家们发现有些符号在不同的地方会重复出现，就说明这些符号是在有意识地被使用，这些今天我们尚不能称其为文字的刻画符号，很有可能是中华文字最初出现前的原始萌芽。</p> <p class="ql-block">在以玉器为专题的展厅“玉魂国魄”，可以看到良渚先民围绕对神的崇拜，设计出了一套用以区别阶层、标识身份、反映等级的玉礼器系统。良渚的核心玉礼器有三款，就是展厅所展示的琮、璧、钺。此外还有品类繁多的珍贵玉饰与实用王器。每一件都以精湛工艺镌刻着良渚文明的印记，尽显五千年前良渚先民的审美智慧与制玉匠心</p> <p class="ql-block">玉琮➡️神权</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉钺➡️军权</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">玉璧➡️王权</p> <p class="ql-block">玉琮是良渚先民首创的玉器类型，它蕴藏着人们丰富而复杂的精神世界。中国古代有“国之大事，在祀与戎”的说法，意思是祭祀与征战是国家的大事。在良渚社会，玉琮和玉钺就代表着祭祀与征战，遗憾的是良渚遗址出土的玉钺不多，在王和贵族墓葬中，陪葬的玉琮数量不少，有些玉琮放在墓主头侧，有些佩戴在手臂。多数学者认为，玉琮的功能与内圆外方的形状有密切联系，契合了中国古代的天圆地方思想，圆表示天，方表示地。</p> <p class="ql-block">玉琮上刻有的神人兽面纹，一毫米内有不交叠的5~6条线，纹饰细密复杂，令人惊叹。</p> <p class="ql-block">这件玉璧直径约为23.6至24.1厘米，厚度1.5厘米，孔径5厘米。玉质色泽多样，青、白、灰相间。整体造型规整，抛光工艺精湛。一面平整无切割痕迹，另一面则留有切割的凹弧和一条细裂纹。玉璧中心钻有圆孔，内壁打磨精细，外缘虽非正圆，但修磨得当，略显内凹。这种内凹现象是良渚晚期玉璧的典型特征。 </p> <p class="ql-block">这个单独展示的玉璧，也是良渚博物院的镇馆之宝之一。那它的特别之处在于它的正12点钟的位置，和其他的玉璧不一样的是它多了一只小鸟。这只小鸟站在一个祭祀的土台上面，象征着一定的信仰，也是他们当时的一个图腾。古人认为能飞天的鸟它是一种神明的使者。鸟是一种自由的象征，所以良渚人就是非常崇拜鸟。</p> <p class="ql-block">寻找“鸟立高台”示意图</p> <p class="ql-block">博物馆还有一个希腊文化的专题展览，讲解老师建议我们也去参观学习一下。</p> <p class="ql-block">良渚遗址以规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地及象征信仰与制度的系列玉器，揭示了良渚文化时期在环太湖地区曾经存在过一个以稻作农业为经济支撑的、出现明显社会分化、城乡分野、具有统一信仰的区域性早期国家，展现出长江流域对中华文明多元一体起源过程的杰出贡献，在人类文明发展史上堪称早期城市文明的杰出范例。</p><p class="ql-block">良渚古城遗址真实完整地保存至今，是延续五千年的中华文明的早期珍贵遗存。走近历史真实之道，迈向未来传承之路保护良渚遗址，弘扬良渚文化，传承良渚文明，已经成为我们的行动和共识。</p> <p class="ql-block">今年的春节与梅花盛开同期，必须安排上一场梅花盛宴。</p><p class="ql-block">超山风景区位于浙江省杭州市临平区塘栖镇，景区以“古、广、奇”三绝的梅花闻名，现存唐梅、宋梅等古梅品种，梅花盛开时形成“十里香雪海”胜景，为江南三大探梅胜地之一。</p><p class="ql-block">跟着导航停在景区东小门，歪打正着进门就是梅园的核心区</p> <p class="ql-block">景区有在好好维护，每棵梅花都精心修剪过，所以看到的不仅仅是绽放的花，更有梅花应有的韵味</p> <p class="ql-block">超山更像是杭州人的后花园，游客以合家出游的本地人居多，没有人挤人的不适</p> <p class="ql-block">据《杭州塘栖之梅》载：“我国自古栽培，即就杭县超山一隅而论，肇于宋时，距今已有七百余年之历史矣”。民国初，报慈寺主持正法禅师访得数百年树龄老梅一株，移植在大明堂右侧，此为宋梅</p> <p class="ql-block">宋梅“苍苔鱼鳞，虬曲如龙，色晕浅绛，瓣或六出”，虽然没有找到六瓣梅花，得以亲眼目睹老树新花也是一份幸运</p> <p class="ql-block">超山大明堂旧名“报慈寺”，始建于南宋绍兴初年（1131年），原为奉宋高宗生母韦太后本命香火而建的寺院，后历经损毁与重建，成为超山风景区的核心人文景点。</p> <p class="ql-block">唐梅的由来有两种说法。一种是宋朝义士唐玉家中移植而来的，另一种说法是唐朝所栽种的，所以称之为唐梅，一语双关，既是唐家所栽，也是唐朝遗栽</p> <p class="ql-block">这株唐梅少了宋梅的沧桑，可能更有大唐盛世的底蕴吧</p> <p class="ql-block">稍微离开核心区，一样有美景，游览更自在</p> <p class="ql-block">小憩时看到两个小朋友在玩一个水缸，等他们离开水面恢复平静，得到了梅花另一角度的盛世美颜</p> <p class="ql-block">小憩处的白墙灰瓦建筑，成为天然的背景框。几枝梅花带着清雅的粉，构成一幅生动的梅趣图</p> <p class="ql-block">几株色彩浓郁的梅花，种植在茶园里，这比例适当的红绿配，就是春天该有的色彩</p> <p class="ql-block">杭州国家版本馆，又名文润阁、中国国家版本馆杭州分馆，位于浙江省杭州市余杭区文润路1号，为中国国家版本馆组成部分，总建筑面积10.31万平方米，系中央总馆异地灾备库、江南特色版本库及华东地区版本资源集聚中心。建筑群由普利兹克奖得主王澍主创设计，以宋韵江南园林为特色风格，随山就势形成“南园北馆、馆园一体”格局，包含主书房、南书房、文润阁等13个单体建筑，展览总面积7000平方米。入馆时间错过了官方讲解，就安心欣赏建筑之美吧</p> <p class="ql-block">建筑采用竹纹清水混凝土、青铜覆面屋顶等材料，配置可编程控制的龙泉青瓷屏扇门系统，是国内首次将青瓷工艺应用于大型建筑构件。在网络上，版本馆出现频率最高的就是这些龙泉青瓷的屏风了。</p> <p class="ql-block">由龙泉青瓷拼成的一扇扇高十余米的屏扇通过机械控制，每扇门既可以呈折扇式，也可以排成一面平铺的屏风，如同宋代的画屏。当阳光洒在屏风上，随着参观者的走动，入眼的是不同饱和度的千百种绿</p> <p class="ql-block">主书房前的花园，几株红梅开得正盛，无论怎样寻找拍摄角度，都拍不出映入眼帘的那种中式美学之美</p> <p class="ql-block">馆内举办的许鸿飞雕塑作品展，雕塑主体都是胖嘟嘟的女性，记录一下，欣赏不来</p> <p class="ql-block">沐浴在暖阳下，置身于如中国古典山水画的庭院里，觉得自己可以媲美悠闲的黑天鹅了。</p> <p class="ql-block">春节假期的两天，不急不慌，赏了梅花、看了建筑、了解些文化，这才是身心都有收获的旅程</p>